Talysh-Mugan kultúra

Talysh-Mugan kultúra  - a bronzkori és a korai vaskor régészeti kultúrája ( Kr. e. XIV - VII.  század); gyakori a Talyshinsky-hegységbenés az Azerbajdzsán SSR területén lévő Mugan sztyeppe. Főleg temetői ásatásokból ismert. A hegyvidéki részen kollektív temetkezésű kriptákról van szó, ahol a kinyújtottan fekvő férfiakat több ülő nő vette körül, valamint kődobozok, amelyekben dupla és szimpla temetkezés található, görnyedt és kinyújtott testhelyzetben. A síkvidéki részen feltárt temetők, bronzbalták halmaza, stb. Jellegzetes leletek: bronz- és vasfegyverek, különféle kerámiák, bronzból és aranyból készült dísztárgyak, bronzok, állatfigurák. A Talysh-Mugan kultúra törzseinek fő foglalkozása a mezőgazdaság volt, a hegyekben - a szarvasmarha-tenyésztés és a kohászat. A temetkezési rítus és leltár a patriarchális törzsi közösségek bomlását, a vagyoni differenciálódást tükrözi. Az ázsiai világgal való kapcsolatok nyomon követése folyamatban van.

A Talysh-Mugan kultúra emlékműveit először J. de Morgan fedezte fel munka közben 1890-ben és 1901-ben a Talysh-hegységben .

A kultúrát I. M. Jafarzade emelte ki, miután 1941-ben felfedezett egy temetőt Uzuntepe-ben. 3 szakaszra oszlik (XIV-XIII., XII-X., X-VII. század Kr. e.). Főleg a temetkezési anyagokból ismert.

Néha a sírokat (amelyek a felfedezőktől a pontatlan "dolmen" nevet kapták) kis kő- vagy földdomb borítja, általában kromleccsel körülvéve. Ismeretesek (köztük egy temetőnél) kődobozok és kripták (2-14 m hosszú, 1-3 m széles). A kripták téglalap alakú, ritkábban lekerekített és ovális alaprajzú kamrával rendelkeztek (néhány 2 kamrás).

A kezdeti szakaszban a kollektív temetések (legfeljebb 7 fő) voltak túlsúlyban. Jellemzőek az oldalukon görnyedt holttestek, a háton kifeszített, „ülő” csontvázak. A Lankaran-alföldön földes temetkezéseket, olykor földhányóval borított temetkezéseket és településeket találtak. Bronzbalták halmaza ismert (Lovain falu a tengerparti alföldön). A modellezett kerámiák dominálnak (kancsók, vízöntő állatok, bögrék, tálak stb.) fekete színű, általában díszítetlen. A bronztárgyak jelzésértékűek: kardok és tőrök (beleértve a két harang formájú vagy legyező alakú ütős, vannak tömöröntvényes, vázfogantyús, hosszúkás pengék, domborműves félkörrel vagy körrel a felső részén a penge különösen jellemző), aszimmetrikus „talysh típusú” tengelyek, tengelyek, lándzsahegyek (nyeles és foglalatos) és nyilak, kések, táblák, karkötők, időbeli medálok, tűk, gyűrűk, bitek és pofadarabok, lamellák (beleértve a díszítetteket is) ) övek, diadémák, állatfigurák.

Vannak arany és ezüst ékszerek, obszidián és kovakő nyílhegyek, különféle gyöngyök, vas tőrök, dárdák, adzsék, bronz tükörnyél. A 3. szakaszban a bronz fegyvereket vas fegyverekre cserélik, gyakran megismételve a bronz alakját. A Talysh-Mugan kultúra kapcsolatait a Ganja-Karabah kultúrával (lásd Ganja) és Nyugat-Ázsia civilizációival nyomon követik; különösen a mázas kerámia Asszíriából származik.

Az 1. szakaszt kékes mázzal borított üres üvegből készült pecsétek jellemzik, amelyek analógiákat találnak a Mitanniban . A Talysh-Mugan kultúra a középső bronzkori helyi emlékek (Alikemektepesi temető és hasonlók) alapján alakult ki, amelyek a Kuro-Arak kultúra helyi változatára nyúlnak vissza. A Talysh-Mugan kultúra hagyományainak folytatása nagyrészt tisztázatlan. A Kr.e. VIII-VII. század végétől. e. a Kaszpi-tenger délnyugati régiója Urartu , Manna és később Média perifériája (és gyakran rivalizálás tárgya) lett .

Irodalom