Bossy, Giuseppe

Giuseppe Bossi
Születési dátum 1777. augusztus 11.( 1777-08-11 ) [1] [2] [3] […]
Születési hely
Halál dátuma 1815. december 15.( 1815-12-15 ) [3] [4] (38 éves)
A halál helye
Ország
Tanulmányok
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Giuseppe Bossi ( olasz  Giuseppe Bossi ; 1777 . augusztus 11. Busto Arsizio , Lombardia  – 1815 . november 9. Milánó , Lombardia ) - olasz akadémikus festő , író , művészettörténész . Ugo Foscolo , Andrea Appiani és Alessandro Manzoni mellett csatlakozott a neo- lombard iskola neoklasszikus mozgalmához. Arról ismert, hogy 1807-1809-ben életnagyságú másolatot készített Leonardo da Vinci Az utolsó vacsora című művéből .

Életrajz

Giuseppe Francesco Antonio és Teresa Bellinzaga fia volt. Alapfokú tanulmányait a somask kollégiumban (katolikus szerzetesi gyülekezet) szerezte Meratban. Hamarosan annyira kitüntette magát, hogy költői írásai az akkori szokásoknak megfelelően 1792-ben, tizenöt évesen lehetővé tették számára, hogy az Árkádiai Akadémia tagja legyen . Családja a milánói Brera Képzőművészeti Akadémiára való felvételével támogatta koraérett rajzkészségét . Ott tanult Giulio Traballesi-nél, Martin Knollernél és Andrea Appianinál [6] .

A kapott ösztöndíjnak köszönhetően 1795 őszén Rómába ment , ahol az itáliai reneszánsz nagy mestereinek , főként Raphaelnek a vatikáni strófákban (Raphael Disputation című freskójának másolása ), valamint Michelangelo munkáit tanulmányozta. és zseniális Sixtusi mennyezete . Baráti kapcsolatokat épített ki d'Agincourt-tal, R. Kunich -cal , G. G. de Rossival, Angelica Kaufmann -nal és Marianne Dionigival . F. Gianihoz és Antonio Canovához került közel , akik iránt haláláig "csodálatos odaadás" volt [7] .

A vatikáni Pio - Clementino Múzeumban Bossi antik szobrokat és domborművek töredékeit másolta le. Michelangelót munkássága és D. Conti mantovai festő tanításai késztették arra, hogy az emberi test anatómiai vizsgálatait végezze el, amelyeket a Vigaszkórház ravatalozójában (ospedale della Consolazione) végezhetett.

1800-ban Giuseppe Bossi visszatért Milánóba, és a Brera Művészeti Akadémia titkárhelyettese, majd titkára (1802-1807) lett. A római Szent Lukács Akadémia mintájára elkészítette az Akadémia reformtervét , jelentősen átszervezte a festménygyűjteményt, lényegében megalapította a később híres Brera Pinacotecát . Hasonló küldetésre küldték Lyonba . 1802 nyarán Lyonból Bossy Párizsba ment , ahol találkozott J. L. Daviddel , Girodet-Triosonnal és F. Gerarddal . Miután audienciát fogadott Bonaparte első konzulnál , segítséget kért a milánói akadémiától, többek között a Párizsi Központi Múzeum szobrászati ​​alkotásaiból készített gipszöntvényeket az Akadémia számára. A Brera Akadémia tartozik neki Párizsban, Rómában és Firenzében szerzett nagyszerű szobrászati ​​alkotások öntvényeiből. Bossi könyveket, rajzokat, metszeteket, festményeket, érméket, szobrokat és régiségeket gyűjtött magának.

1803-ban Olaszországba visszatérve folytatta a Brera Akadémia újjászervezését: ősi szobrokból és építészeti modellekből öntvényeket, anatómiai alakzatokat, metszeteket, könyveket helyezett el, amelyekből később az Akadémiai Könyvtár alakult. Bossy felügyelte az Akadémia új Alapító Okiratának kidolgozását, valamint a rajz és festészet oktatási módszereinek újításainak bevezetését.

1804-ben Oriani Barnabával új szervezeti szabályokat dolgozott ki a három művészeti akadémia – a bolognai, a velencei és a milánói – számára, figyelembe véve a napóleoni közigazgatás és a szekularizált kolostorok által feloszlatott kolostorokból származó műalkotások beszerzésének és elhelyezésének szükségességét. Lombardia templomai. Napóleon 1805-ös milánói látogatása alkalmából Bossi kiállította a Pinacotecában Michelangelo Utolsó ítéletének rajzát, valamint a klasszikus olasz művészetet ábrázoló festményeket.

Tevékenységéért Giuseppe Bossi megkapta a Napóleoni Vaskorona -rendet .

Giuseppe Bossi élete nagy részét Leonardo da Vinci műveinek tanulmányozásának szentelte, akit saját munkáiban utánozott. Utolsó munkája a nagy mester életének különböző időszakait ábrázoló rajzsorozat volt. 1810-ben Bossi kiterjedt tanulmányt adott ki Leonardo da Vinciről: Leonardo da Vinci utolsó vacsorája (Del cenacolo di Leonardo da Vinci). Bossi további publikációi a "Leonardo véleménye az emberi test szimmetriájáról" (Delle Opinioni di Leonardo da Vinci intorno alla simmetria de' Corpi Umani, 1811), barátjának, Antonio Canovának [8] és "A művészet típusai" voltak. Festészet" (Del Tipo dell'arte della pittura, 1816). Napóleoni Milánó hivatalos művészeti életéről szóló 1807-1815-ös naplója fontos információforrás.

Giuseppe Bossi a milánói Santa Maria Valle-i otthonában halt meg 1815-ben. Canova mellszobra látható az Ambrosian Library -ban.

Leonardo da Vinci Utolsó vacsora másolata

Giuseppe Bossi élete nagy részét Leonardo da Vinci munkáinak tanulmányozásának szentelte, akinek festészeti stílusát igyekezett utánozni. Nem véletlen, hogy utolsó munkája a nagy mester életének eseményeit ábrázoló monokróm rajzok sorozata volt.

Eugene de Beauharnais herceg , Olaszország alkirályának megbízásából , aki valami jelentőset akart tenni az országért, Bossi vállalta, hogy elkészíti Leonardo da Vinci Utolsó vacsora című művének másolatát (a festményt tévesen freskónak hívják), és a festményen található. a milánói Santa Maria delle Grazie domonkos kolostor refektóriumának fala . Leonardo kompozíciója Krisztus utolsó étkezésének jelenetét ábrázolja tanítványaival . 1495-1498-ban íródott.

A 19. század elején Leonardo súlyosan megrongálódott alkotása alig látszott. G. Vasari még 1568-ban azt írta, hogy kép helyett "csak egy unalmas foltot" látott. 1652-ben a refektóriumból a konyhába vezető ajtót átvágták a festmény alsó részén, később befalazták - ma is látható, a festmény egy része elveszett. 1668-ban védelem céljából a festményt kendővel takarták le, de ez csak a felgyülemlett nedvesség elpárologtatását akadályozta meg. 1726-ban a középszerű festő, Michelangelo Bellotti, önként vállalva Leonardo művének restaurálását , nemcsak kitöltötte az elveszett helyeket, hanem a szerzetesek kedvében járva a kép nagy részét olajfestékekkel átírta , majd a festményt lakkal borította . Ez még jobban rontotta a munkát. Aztán 1770-ben egy másik festő, Giuseppe Mazza úgy döntött, hogy kijavítja Bellotti munkáját, "és versenybe száll vele Herosztratosz nevéért", több fejet átírva a képen. Az ilyen "helyreállítást" látók felháborodása miatt azonnal elbocsátották, de valószínűleg "ez a körülmény vezetett ahhoz a legendához, hogy a fejek eredeti formájukban maradtak fenn" [9] .

1796-ban Napóleon Bonaparte , aki elfoglalta Milánót, megvizsgálta az akkoriban híres Leonardo festményét, és elrendelte, hogy vegyék őrizetbe. A francia megszálló csapatok azonban a refektóriumot istállónak és szénaraktárnak használták, a forradalmi ateizmus eszméinek rabjaiban élő katonák pedig kövekkel dobálták a festményt, és létrákon másztak ki, hogy kivájják az apostolok szemét. Később a refektóriumot börtönként használták. Az 1800-as árvíz pangó vizű mocsárrá változtatta a helyiséget, a festményt foltok és penész borította.

Minden körülményt figyelembe véve, és valószínűleg nem remélte, hogy megmentheti Leonardo már nagyrészt elveszett remekművét , Giuseppe Bossi úgy döntött, hogy a festményt mozaikra fordítja , hogy "örökre megmentse". Ebből a célból tanulmányozta az összes rendelkezésre álló anyagot: korábban készített másolatokat (huszonhét volt), előkészítő rajzokat és magának Leonardo egyéb műveit, beleértve a kéziratait, metszeteit és más művészek rajzait, amelyeket a későbbi veszteségek előtt készítettek. Szerepéhez, a nagy művész gondolkodásmódjához és munkamódszeréhez megszokva Bossynak sikerült megvalósítania szokatlan tervét. Először a festmény jobban megőrződött részeit másolta le, ezek felhasználásával a színmegoldást rekonstruálva, pauszpapír és skálarács segítségével igyekezett az elveszett eredeti méretben visszaállítani. A nedves helyiségben dolgozó művész megbetegedett, és többször kénytelen volt megszakítani munkáját. Ezután készített vászonra egy életnagyságú "kartont", amelyből a híres római mozaikművész, Giacomo Raffaelli mozaikképet készített (1807-1809).

A kiváló német költő és művészetkritikus, Johann Wolfgang von Goethe Milánóba látogatott, megvizsgálta Leonardo munkásságát, és "minden művészeti koncepció igazi sarokkövének" nevezte. Bossi vázlatait, album formájában, a weimari Goethének hozták . A költő elolvasta Bossi saját esszéjét is Leonardo festményéről, amely 1810-ben jelent meg Milánóban, majd ezt követően megírta esszéjét: „Giuseppe Bossi Leonardo da Vinci utolsó vacsorájáról.” Az esszé az általa megjelent folyóiratban jelent meg A művészetről és az ókorról címmel. (1817) [10] .

Sok német művész csodálta Bossi és Raffaelli munkáit (Müller ismertette a Heidelbergi Évkönyvben, 1816), de idővel világossá vált annak viszonylagos értéke, amely nagyon távol állt az eredeti minőségétől. A mozaikot a bécsi Minoritenkirche-ben helyezték el . Bossi készített egy másik olajmásolatot, ami a Brera Pinacotecában található.


Jegyzetek

  1. Giuseppe Bossi  (holland)
  2. Giuseppe Bossi  (angol) - OUP , 2006. - ISBN 978-0-19-977378-7
  3. 1 2 3 Wurzbach D. C. v. Bossi, József II.  (német) // Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich : enthaltend die Lebensskizzen der denkwürdigen Personen, welche seit 1750 in den österreichischen Kronländern geboren wurden oder darin gelebt und gewirkt : .ben -8 Vol. 2. - S. 87.
  4. Giuseppe Bossi // Grove Art Online  (angol) / J. Turner - [Oxford, Anglia] , Houndmills, Basingstoke, Anglia , New York : OUP , 1998. - ISBN 978-1-884446-05-4
  5. https://www.kulturarv.dk/kid/VisKunstner.do?kunstnerId=22894
  6. Dizionario Biografico degli Italiani – 13. kötet (1971) [1]
  7. La Gipsoteca di Possagno: Sculture e Dipinti di Antonio Canova. — Venezia: Neri Pozza Editore, 1957
  8. Bossi G. Del Cenacolo Leonardo da Vinci quattro könyve. — Milano: Stamperia Reale, 1810. — 208. o
  9. Goethe J. V. Giuseppe Bossi Leonardo da Vinci „Utolsó vacsorájáról” // J. V. Goethe. Tíz kötetben összegyűjtött művek. - M .: Szépirodalom, 1980. - T. 10. - S. 216
  10. Goethe I. V. Tíz kötetbe gyűjtött műveket. - M .: Szépirodalom, 1980. - T. 10. - S. 465. A. A. Anikst kommentárja