| Borisz Vlagyimirovics | |
|---|---|
| Ikontöredék a Savvo-Vishera kolostorból, XIII - XIV. század eleje (Kijev Művészeti Galéria) | |
| A herceg pecsétje, aki Boriszt ábrázolja köpenyben, jobb kezében lándzsával | |
| Rosztov hercege | |
| 1010-1015 _ _ | |
| Születés | RENDBEN. 986 |
| Halál |
1015. július 24 |
| Temetkezési hely | |
| Nemzetség | Rurikovicsi |
| Apa | Vlagyimir Szvjatoszlavics |
| Anya | "bolgár" vagy Bizánci Anna |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Borisz Vlagyimirovics (kb. 990 -es évek [1] - 1015. július 24., római keresztség ) - Rosztovi herceg (kb. 1010 - 1015 ), Vlagyimir Szvjatoszlavics kijevi herceg fia Anna hercegnőtől [2] vagy egy ismeretlen "bolgártól" [3 ] [4] , esetleg a volgai bolgároktól [5] .
Az Orosz Ortodox Egyház Gleb testvérrel együtt mint szenvedélyhordozók szentté avatta Borisz és Gleb szenteket ; emléknap az orosz ortodox egyházban május 2-án (a szent testvérek ereklyéinek átadása), július 24-én (Gleb herceggel együtt) a Julianus-naptár szerint, valamint Vlagyimir , Rosztov-Jaroszlavl , Rjazan katedrálisaiban , Tula szentek. Testvérével együtt temették el Visgorodban .
Borisz római orosz néven szerepel a római katolikus egyház szentjeinek listáján [6] .
A kezdeti kijevi krónika szerint bolgár nőtől született, és a második földosztás során megkapta Rosztovot , amelyet korábban bátyja, Jaroszlav birtokolt . Korábban, amint az V. N. Tatiscsev kezében lévő krónikák egyes jegyzékeinek kiegészítéséből kitűnik , Borisz Muromot kapott . A második felosztásra 994-996 körül került sor . Ettől kezdve 1015-ig a krónikák nem említik Boriszt. [7]
| Rurikovics (IX-XI. század) | |
|---|---|
| |
| - Kijev nagyhercegei | |
1015-ben apja, Vlagyimir Szvjatoszlavics megbetegedett, és Boriszt Kijevbe hívták . Érkezése után nem sokkal ismertté vált a besenyők inváziója , apja pedig egy osztaggal küldte, hogy taszítsa el őket. Borisz sehol nem találkozott a besenyőkkel, megnyugtatta („megbékítve a várost”) Szeverjanszk városait [8] , majd visszatérve megállt az Alta folyón . Itt értesült apja haláláról és arról , hogy féltestvére, Szvjatopolk elfoglalta a nagyhercegi asztalt . Az osztag felajánlotta, hogy Kijevbe megy, és elfoglalja a trónt, de Borisz nem akarta megsérteni a törzsi kapcsolatok szentségét, és felháborodottan elutasította ezt a javaslatot, aminek következtében apja harcosai elhagyták, és néhány fiataljával együtt maradt [7 ] .
Eközben Szvjatopolk, aki értesítette Borisz apja haláláról, felajánlotta, hogy szerelmes lesz vele és növeli az örökségét , elküldte Putshát és a Vyzsnij Novgorodi bojárokat, hogy öljék meg testvérét: a nép és az osztag együttérzését fejezte ki Borisz iránt. veszélyes rivális. Putsa és társai július 24-én (30) éjjel érkeztek Altába, Borisz sátrába ; A sátorból kihallatszó zsoltáréneklés hallatán Putsha úgy döntött, megvárja, míg Borisz elalszik. Amint az utóbbi, akit kétszeresen elszomorított apja halála és bátyja gonosz szándékáról szóló pletykák, befejezte imáját és lefeküdt, a gyilkosok berontottak, és lándzsázták Borist és szolgáját , George-ot, a magyart . védje meg a mestert a saját testével. A még lélegző Borist sátorvászonba csavarták és elvitték. Szvjatopolk, miután megtudta, hogy még életben van, két varangit küldött, hogy végezzenek vele , amit meg is tettek, karddal a szívébe szúrva. Borisz holttestét titokban Vishgorodba vitték, és ott temették el a Szent István-templomban. Vaszilij. Borisz körülbelül 25 éves volt [7] .
Később testvérével , Gleb -bel együtt szentté avatták.
1834- ben Szenkovszkij , a szentpétervári egyetem professzora , oroszra fordítva az " Eymund sagáját " [9] , ott felfedezi, hogy a varangi Eymundot kíséretével együtt Bölcs Jaroszlav bérelte fel . A saga elmeséli, hogyan harcol Yarisleif (Jaroszláv) király Burisleif királlyal, és a sagában a vikingek Yarisleif parancsára megölik Burisleif-et. Egyes kutatók "Burisleif" néven javasolják Borist, mások - Boleslav lengyel királyt , akit a saga összetéveszt szövetségesével, Svyatopolkkal.
Aztán néhány kutató [10] [11] az Eymundról szóló saga alapján alátámasztotta azt a hipotézist, hogy Borisz halála a Bölcs Jaroszláv által 1017 -ben küldött varangiak "műve volt" , tekintettel arra, hogy az évkönyvek szerint mindkét Jaroszlav, Brjacsiszlav és Msztyiszlav megtagadta, hogy Szvjatopolkot törvényes fejedelemként ismerjék el Kijevben. Csak két testvér - Borisz és Gleb - jelentette ki hűségét az új kijevi herceg iránt, és ígéretet tett arra, hogy "atyjaként tiszteli őt", és nagyon furcsa lenne, ha Szvjatopolk megölné szövetségeseit. Eddig ennek a hipotézisnek vannak támogatói és ellenfelei.
A történetírók és történészek, kezdve S. M. Szolovjovtól azt sugallják, hogy Borisz és Gleb halálának története egyértelműen bekerült az elmúlt évek meséjébe, különben a krónikás nem ismételné meg Szvjatopolk uralkodásának kezdetét Kijevben. .