Bonoz Sardic | |
---|---|
Foglalkozása | Pap |
Ország |
Bonoz [1] , vagy Bonozus ( lat. Bonosius ; IV. század ) - keresztény teológus , Szardínia püspöke , Illíriában . Megtagadta az Istenszülő örökkévaló szüzességét , amiért a capuai zsinat elítélte (391) [2] .
tanítása az volt, hogy az ebionitákhoz, az antidikomariákhoz és Helvidiushoz hasonlóan ő is ellenfele volt Mária örökkévaló szüzességének, és azzal érvelt, hogy Szűz Mária csodálatos születése után érvényes házasságot kötött Józseffel és az evangéliumban az Úr testvéreiként ismert gyermekek születése. Ráadásul Bonoz, mint a sirmiai Photinus , tagadta Krisztus istenségét.
Anisziosz thesszalonikai metropolita ( lat. Anysius ) és Illíria más püspökei elítélték Bonoz tanításait, és kiközösítették az egyházból. A capuai zsinat (391), amely előtt Bonoz ügyét bemutatták, elítélte és leváltotta Bonozt. Siricius római püspök a püspökökhöz intézett levelében megerősítette a Bonoz elleni ítéletet és elítélte tanítását.
Az elítélés és Ambrose körültekintő tanácsa ellenére Bonoz továbbra is ellátta a püspöki szolgálatot, papokat és püspököket is felszentelve. I. Innocentus pápa két levelet írt Bonosusról, az egyiket Marcianusnak, Naissitan püspökének ( lat. Marciano, episcopo Naissitano ) (409), a másikat Macedónia püspökeinek (414), a levelekben Innocentus azt mondja, hogy a papság, akit felszenteltek Bonozt elítélése előtt újra felszentelés nélkül be kell fogadni az Egyházba. A levelekben Innocentus úgy beszél Bonozról, mint aki meghalt, tehát ebből az következik, hogy Bonoz a negyedik század végén vagy az ötödik század elején halt meg.
Bonoz követői, a bonosiak már a 6. században léteztek . A bonosiak nem változtatták meg a keresztség formáját, és második megkeresztelkedés nélkül is felvették őket az Egyházba. Dél-Franciaországban és Spanyolországban a photiniaiak egyesültek a bonosiánusokkal és az örökbefogadókkal. A 7. században eltűnnek az írók elől a bonosiakról szóló jelentések .
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |