| Edmund Bergler | |
|---|---|
| Edmund Bergler | |
| | |
| Születési dátum | 1899. július 20. [1] [2] |
| Születési hely | Kolomyia , Osztrák Birodalom |
| Halál dátuma | 1962. február 6. [1] [2] (62 évesen) |
| A halál helye | Brooklyn , Egyesült Államok |
| Ország |
Ausztria-Magyarország → USA |
| Tudományos szféra | pszichiátria , pszichológia , pszichoanalízis |
| alma Mater | Bécsi Egyetem |
Edmund Bergler ( németül Edmund Bergler ; 1899. július 20. , Kolomyia – 1962. február 6., Brooklyn ) osztrák születésű amerikai pszichológus, aki 27 könyvet és 273 cikket írt a gyermekfejlődés pszichológiájáról, a középkori válságról, a frusztrációkról és a harmóniáról. a házassági kapcsolatokról, valamint a homoszexualitás természetéről . Az 1950-es évek leghíresebb teoretikusa, aki a homoszexualitásról mint neurotikus betegségről ír .
Edmund Bergler Kolomyiában , Galíciában , amely akkor még az Osztrák-Magyar Birodalom része volt , Alexander Bergler gyógyszerész és Ernestine (született Shapira) zsidó családjában született. 1913-ban a család Bécsbe költözött. Az első világháború idején Edmund Berglert a frontra hívták. Az 1917-es leszerelés után a Bécsi Egyetemen orvost tanult, ahol 1926-ban szakosodott gyakornokként, majd 1927-től magánpraxisba lépett. Pszichoanalízist tanult Wilhelm Reich és Helena Deutsch vezetésével a Bécsi Pszichoanalitikai Intézetben. 1928-ban részt vett a Maria Frischhauf (sz. Pappenheim) és Wilhelm Reich által Bécsben alapított Szocialista Szexuális Kapcsolatok és Szexuális Kutatási Tanácsadó Társaság ( németül „Sozialistische Gesellschaft für Sexualberatung und Sexualforschung“ ) munkájában. 1933-tól 1935-ig vezető szakemberként dolgozott a Bécsi Pszichoanalitikus Unió klinikáján. 1929-ben feleségül vette Marianne Leitner-Blumberger (1897-1980) fotóst.
Ausztria Németországhoz csatolása után E. Bergler és felesége 1938 novemberében Franciaországba , majd New Yorkba emigrált , ahol pszichiáterként folytatta munkáját. 1943-ban megkapta az amerikai állampolgárságot.
A következő években Bergler számos anyagot publikált: körülbelül 27 könyvet, amelyek közül 24 angol nyelvű, és közel 300 cikket folyóiratokban. Edmund és Marianne Bergler archívuma 20 eredeti kéziratot is tartalmaz.
Neve a Coronet , a Cosmopolitan és a Charm magazinok publikációi révén vált ismertté a nagyközönség előtt . A Harper's Bazaar magazinban 1958-ban tesztszavazása megjelent : "Pénzneurotikus vagy?" A leghíresebbek az általános témájú művek voltak: Freud pszichoanalízise , Szuper -I , Mazochizmus és az orális fázis , Női szexuális hidegség , Férfiak impotenciája, Homoszexualitás akár humoron keresztül . Ennek az időszaknak a fő művei a "Basic Neurosis" (1949) és a "Superego" (1952).
Bergler tagja lett az Amerikai Pszichoanalitikus Társaságnak, 1942-től pedig a New York-i Pszichoanalitikus Társaságnak. A szakmai tevékenységen kívül zárkózott, zárkózott életmódot folytatott, nem voltak barátai [3] .
Bergler tanított a Bellevue Psychiatric Hospitalban, a Cooper Unionban és a Cincinnati Egyetemen is . A bergleri iskola nagyon kevés követője szerint Bergler volt Sigmund Freud egyetlen tanítványa, aki munkáiban megőrizte Freud fő tanításának nyomait, és nem hozta létre saját iskoláját. E. Bergler számos műve ellenére ma már elfeledettnek számít [3] .
Noha Sigmund Freud, a pszichoanalízis megalapítója a homoszexualitást nem betegségnek, hanem a szexuális fejlődés késleltetésének tekintette, sok követője kórossá tette a homoszexualitást, mert az nem vezetett szaporodáshoz . Edmund Bergler volt az egyikük [4] .
Bergler volt a homoszexualitás legfontosabb pszichoanalitikus teoretikusa az 1950-es években. Kenneth Lewis meleg pszichiáter szavaival élve: „... Bergler gyakran elhatárolódott a központi pszichoanalitikus hagyománytól, ugyanakkor fontos helyet követelt benne. Forradalmárnak látta magát, aki megváltoztatja a mozgalmat." De élete vége felé Bergler sok más elemzőt kezdett zavarba hozni [5] .
Homosexuality: Disease or Way of Life című könyvében? részletezte a homoszexualitásról alkotott véleményét [6] . Szerinte a homoszexualitás neurotikus betegség. Bergler tagadja, hogy a homoszexualitást hormonális vagy más biológiai tényezők, az ödipális komplexum , vagy egy domináns anya és gyenge apa jelenléte okozná, ehelyett mind a férfi, mind a női homoszexualitást preodipális tényezőknek tulajdonítja, amelyek az anyával a legkorábban megoldatlan mazochista konfliktushoz kapcsolódnak. csecsemőkori időszak. Bergler szerint a férfiak homoszexualitása a nők iránti öntudatlan félelmet és gyűlöletet tükrözi. Bergler azzal érvel, hogy a homoszexualitásnak számos különböző típusa létezik, amelyek mindegyike eltérő klinikai profillal rendelkezik. Bergler elutasítja a biszexualitás létezését, azzal érvelve, hogy minden biszexuális homoszexuális, és kritizálja Alfred Kinsey munkáját . A homoszexuális férfiakat szexuálisan promiszkuákként jellemzi, és azzal érvel, hogy ez a promiszkuitás nem kielégítő szexuális életük és mazochista veszélyvágyuk eredménye. Bergler olyan írókat tárgyal és kritizál, mint Oscar Wilde , Herman Melville , Stendhal , Marcel Proust és Somerset Maugham . Tagadja, hogy a homoszexuálisok különleges művészi képességekkel rendelkeznének. Bergler ellenzi a homoszexualitás elleni törvények azonnali hatályon kívül helyezését , bár azt javasolja, hogy az ilyen törvényeket a jövőben esetleg hatályon kívül helyezzék, ha más homoszexualitásellenes intézkedések hatékonynak bizonyulnak.
A könyvet kritizálták, mert nem reprezentatív mintát használ. Bergler megközelítését a San Quentin börtön lakosságán alapuló „emberiség” szociológiai tanulmányához hasonlították . Egy kritikus elutasította a homoszexuálisok nyomorult lélekként való minősítését, és azt írta, hogy "számtalan homoszexuális van, aki ténylegesen boldog, stabil, eredményes, eredményekben gazdag, rögeszmés és bénító konfliktusoktól mentes életet él." Egy másik kritikus szerint „Amióta a homoszexualitást betegségként határozta meg, Bergler nem beszél úgy, mint egy tudós. Nem az objektivitás, hanem a "mániás moralizmus" állt munkája középpontjában" [7] . Kenneth Lewis pszichiáter úgy vélte, hogy Bergler homoszexuálisokról szóló kijelentései az akkori pszichoanalitikus konszenzust képviselték. Bírálta Berglert amiatt, hogy visszahúzódó és nem reagál a kritikára, példaként említette Bergler ragaszkodását klinikai tapasztalatainak reprezentativitásához [8] .
Bergler kemény megjegyzései a homoszexuálisokról szintén kritika tárgyává váltak. Például ezt írta:
Nincsenek előítéleteim a homoszexualitás ellen… [de] a homoszexuálisok alapvetően kellemetlen emberek, függetlenül a kellemes vagy kellemetlen modoruktól… [amelyek magukban foglalják az arrogancia, a hamis agresszió és a nyöszörgés keverékét… [Levetik magukat, amikor egy erősebb, könyörtelen személlyel állnak szemben. amikor hatalmon vannak, szégyentelen, ha egy gyengébb embert taposnak... [4]
Freud kritikusa, Max Scharnberg ennek az idézetnek egy részét idézte könyvében, mint példát arra, hogy a pszichoanalitikusok munkája során hiányzik az empátia és az emberi természet megértése [9] . William S. Meyer pszichiáter, ugyanerre az idézetre hivatkozva, Berglert a homoszexualitást ellenző pszichoanalitikusok közül a legszókimondóbbnak, legvulgárisabbnak és legkárosabbnak írta le [10] .
Jelenleg a homoszexualitást nem tekintik betegségnek sem az Amerikai Pszichiátriai Társaság DSM -jében (Mentális zavarok Diagnosztikai és Statisztikai Kézikönyve) , sem az Egészségügyi Világszervezet ICD -jében (International Classification of Diseases) . A homoszexualitás kezelését számos jelentős egészségügyi szövetség áltudományosnak és veszélyesnek ítélte [11] . Az American Psychological Association jelentése arra a következtetésre jutott, hogy a családi dinamikát, a nemi identitást vagy a traumát a homoszexualitás kialakulásával összekapcsoló elméleteket nem támasztják alá bizonyítékok, ahogy a reparatív terápia hatékonyságát sem [12] . A reparatív terápia hatástalanságát és potenciális veszélyét egy áttekintés [13] és a vizsgálatok szisztematikus áttekintése [14] igazolja .
Nemzetközi pszichoanalízis szótár . 2002-es kiadások: Calmann-Levy