Marc Chagall | |
Fehér feszület . 1938 | |
Olaj, vászon . 154,3 × 139,7 cm | |
Művészeti Intézet , Chicago | |
( Lt. 1946.925 ) |
A fehér feszület Marc Chagall festménye , amelyet 1938-ban készített európai látogatása során. Két héttel a tragikus Kristályéjszaka után íródott . A vászon a Chicagói Művészeti Intézet gyűjteményének része , amelyet a híres chicagói építész, Alfred Alshuler adományozott.[1] .
A festményt a művész a közép-kelet-európai zsidóüldözések benyomásai hatására festette. Nem az aktuális jelenetet tükrözi, hanem allegorikusan ábrázolja az eseményeket szimbólumok és rajzok segítségével. Zsidó lévén Chagall ennek ellenére egy egész galériát hozott létre a keresztre feszítést ábrázoló művekből. A Chagall számára megfeszített Jézus képe egy új szimbólum – a zsidóság halandói kínokat él át. A Chagall festményein látható feszületek válasz a nácik cselekedeteire, amelyektől ő maga is szenvedett 1933-ban, amikor szinte minden festménye megsemmisült. A „fehér keresztre feszítés”, akárcsak Chagall kortársának, Pablo Picassónak a „ Guernica ” festménye, a holokauszt előérzete lett [2] .
A Fehér Feszület festmény Jézus és a zsidók szenvedését emeli ki . Különféle erőszakos akciók zajlanak az oldalakon, mint például a zsinagógák, házak felgyújtása és a zsidók elfogása. A középpontban Jézus keresztre feszítése látható , töviskorona és lepel helyett meséket viselő , zsidó létének szimbólumaként. A keresztre feszített Jézus elefántcsont háttér előtt ábrázolt alakja egy pusztuló világ fölött húzódik. Egy hétgyertyás lámpa ég a lábánál [3] . A kép felső részén ószövetségi szereplők sírnak, amikor látják, mi történik lent. Az előtérben a jelenlegi zöld figura zsákkal a vállán. Ezt az alakot, amely Chagall több művében is megjelenik, vagy a zsidó utazóként vagy Illés prófétaként értelmezik . A kompozíció közepén egy csónak látható, amely a náciktól való megmentés reményéhez kapcsolódik.
A kép jobb felső részén Litvánia zászlaja látható, amely akkor még független állam volt. Ezenkívül a kép bal felső részén a kommunizmus vörös zászlói láthatók. A zsidóüldözés nemcsak náci jelenség volt. A festményen látható zászlók az antiszemitizmusra utalnak ezekben az országokban. A szomorú zsidó komolyság itt egybeolvad a francia primitivizmus zseniális komolyságával [3] .
A képen szerepel[ kitől? ][ mikor? ] két változás: átfestik a horogkeresztet a zsinagógát felgyújtó harcos karszalagján, valamint az "Ich bin Jude" ( oroszul: zsidó vagyok ) feliratot a férfi nyakában lévő plakáton.
Ez Ferenc pápa kedvenc festménye [4] [5] [6] .