Fehér feszület

Marc Chagall
Fehér feszület . 1938
Olaj, vászon . 154,3 × 139,7 cm
Művészeti Intézet , Chicago
( Lt. 1946.925 )

A fehér feszület Marc Chagall  festménye , amelyet 1938-ban készített európai látogatása során. Két héttel a tragikus Kristályéjszaka után íródott . A vászon a Chicagói Művészeti Intézet gyűjteményének része , amelyet a híres chicagói építész, Alfred Alshuler adományozott.[1] .

Történelem

A festményt a művész a közép-kelet-európai zsidóüldözések benyomásai hatására festette. Nem az aktuális jelenetet tükrözi, hanem allegorikusan ábrázolja az eseményeket szimbólumok és rajzok segítségével. Zsidó lévén Chagall ennek ellenére egy egész galériát hozott létre a keresztre feszítést ábrázoló művekből. A Chagall számára megfeszített Jézus képe egy új szimbólum – a zsidóság halandói kínokat él át. A Chagall festményein látható feszületek válasz a nácik cselekedeteire, amelyektől ő maga is szenvedett 1933-ban, amikor szinte minden festménye megsemmisült. A „fehér keresztre feszítés”, akárcsak Chagall kortársának, Pablo Picassónak a „ Guernica ” festménye, a holokauszt előérzete lett [2] .

Leírás

A Fehér Feszület festmény Jézus és a zsidók szenvedését emeli ki . Különféle erőszakos akciók zajlanak az oldalakon, mint például a zsinagógák, házak felgyújtása és a zsidók elfogása. A középpontban Jézus keresztre feszítése látható , töviskorona és lepel helyett meséket viselő , zsidó létének szimbólumaként. A keresztre feszített Jézus elefántcsont háttér előtt ábrázolt alakja egy pusztuló világ fölött húzódik. Egy hétgyertyás lámpa ég a lábánál [3] . A kép felső részén ószövetségi szereplők sírnak, amikor látják, mi történik lent. Az előtérben a jelenlegi zöld figura zsákkal a vállán. Ezt az alakot, amely Chagall több művében is megjelenik, vagy a zsidó utazóként vagy Illés prófétaként értelmezik . A kompozíció közepén egy csónak látható, amely a náciktól való megmentés reményéhez kapcsolódik.

A kép jobb felső részén Litvánia zászlaja látható, amely akkor még független állam volt. Ezenkívül a kép bal felső részén a kommunizmus vörös zászlói láthatók. A zsidóüldözés nemcsak náci jelenség volt. A festményen látható zászlók az antiszemitizmusra utalnak ezekben az országokban. A szomorú zsidó komolyság itt egybeolvad a francia primitivizmus zseniális komolyságával [3] .

A képen szerepel[ kitől? ][ mikor? ] két változás: átfestik a horogkeresztet a zsinagógát felgyújtó harcos karszalagján, valamint az "Ich bin Jude" ( oroszul: zsidó vagyok ) feliratot a férfi nyakában lévő plakáton.

Ez Ferenc pápa kedvenc festménye [4] [5] [6] .

Lásd még

Jegyzetek

  1. White Crucifixion, 1938 Archiválva : 2014. május 3., a Wayback Machine , Art Institute of  Chicago
  2. Alec D. Epstein. Jézus visszatérése a zsidó világba: Marc Chagall és Oscar Rabin keresztrefeszítései  // Ukrajnai Zsidó Szervezetek és Közösségek Szövetsége (Vaad)  : Újság. - Probléma. 2012. december 12. , 188. sz .
  3. 1 2 Raisa Martinen "Chagall, avagy az elbűvölő vihar", 1948-as archív másolat , 2014. május 3-án kelt a Wayback Machine -nél  (orosz)
  4. Miért szereti Ferenc pápa Marc Chagallt? (2013. május 7.). Letöltve: 2014. május 3. Az eredetiből archiválva : 2014. május 3.
  5. Esplora il significato del termine: Tango e battesimo, fidanzata e vangelo l'alfabeto misto di  Papa Francesco Hozzáférés dátuma: 2014. május 3. Az eredetiből archiválva : 2014. július 1.
  6. Harry Alsop. Ferenc pápa: 20 dolog, amit nem tudtál . - London Telegraph online kiadás.