| Bezmiara Kadyn-efendi | |
|---|---|
| túra. Bezmiara KadIn Efendi | |
| Születés |
ismeretlen ? |
| Halál |
1909. január 25. Isztambul , Oszmán Birodalom |
| Temetkezési hely | Mahmud mauzóleuma II |
| Nemzetség | oszmánok |
| Házastárs |
1. Abdulmejid I 2. Tevfik pasa 3. Uzun Ahmed Bey |
| Gyermekek | 2. házasságból: Javidan Khanym |
Bezmiara Kadın-efendi ( tur . Bezmiara Kadın Efendi ; 1909. január 1., Isztambul) I. Abdulmecid oszmán szultán ötödik vagy hatodik felesége. A szultántól való válása után még kétszer férjhez ment; második házasságára az oszmán dinasztia hagyományaival ellentétben férjével együtt kiutasították a fővárosból.
Necdet Sakaoglu és Chagatay Uluchay török történészek I. Abdul-Mecid hatodik feleségének nevét "Bezmiar"-ként tüntetik fel, de vegye figyelembe, hogy a szultán ikbaljainak listáiban és néhány más forrásban "Bezmijan" néven is szerepel [1 ] [2] . Anthony Alderson "The Structure of the Ottoman Dynasty" című könyvében és Harun Achba emlékíró "Bezmi"-nek nevezi [3] [4] .
Bezmiara valódi eredetéről nincs információ, de Harun Achba azt írja, hogy cserkesz volt [3] . Ismail Iskander Ali Kamil pasának, az egyiptomi Muhammad Ali fiának fogadott lánya volt ; Iszmáil pasa 1822-es szudáni halála után özvegye Mislijenan-khanym (Sakaoglu Zehroy-khanymnak [2] ) mostohalányával [3] [2] Isztambulba költözött . Az egyiptomi palotában még Bezmiara jó oktatásban részesült. Egyszer Isztambul magas rangú társaságában sikerült elvarázsolnia annak tagjait beszélgetőkészségével és szépségével. Az egész főváros erről a lányról beszélt, és egy nap Abdulmejid szultán hallottam róla, és meghívtam a szultáni palotába. Abdul-Mejid Azonnal beleszerettem Bezmiarába, és 1849-ben feleségül vettem [3] [1] . Sakaoglu azt írja, hogy a szultán II. Osman és Akile Khatun házassága után kötött először nikát egy szabad nővel [ 2] . Chagatay Uluchay megjegyzi, hogy egy ilyen házasság ellentétes a palota hagyományaival [1] .
Sakaoglu másként írja le a szultán családjával való ismeretségét: Isztambulba érkezve Bezmiara mostohaanyja idővel szoros kapcsolatot tudott kialakítani az Oszmán dinasztiával , és gyakran látogatott mostohalányával a palotába, ahol Bezmiara megmutatta tehetségét [5] . Az egyik ilyen látogatás alkalmával a zongorán játszó Bezmiarát I. Abdul-Mejid találta meg, aki sokat hallott a vendégről a háztartásból, és azt kívánta, hogy lépjen be a háremébe. Amikor Zehra Khanym megtudta ezt, bejelentette a szultánnak, hogy Bezmiara nem rabszolganő, hanem egy szabad lány, akit örökbe fogadott, és csak hivatalos házasság útján válhat a szultán asszonyává. Abdulmejid beleegyezett Zehra feltételeibe. A hivatalos ceremónia után Bezmiara drágakövekkel és gyöngyökkel díszített elegáns ruhában, fején, nyakán és vállán smaragd, rubin, türkiz és gyémánt ékszerekkel érkezett meg a szultáni palotába, nagy hozomány mellett, "esküvői menetben". . Sakaoglu megjegyzi, hogy Ali Ryza Bey halászati miniszter „Isztambuli élet a régi időkben” című művében azt írja, hogy Bezmiara azonnal megkapta a hatodik feleség ( kadyn-efendi ) címet, mivel nikát kötöttek vele. a háremben elegáns kamrákat készítettek [6] . Ugyanakkor Harun Achba azt írja, hogy Bezmiara megkapta az ötödik feleség címet ( kadyn-efendi ) [3] , és Chagatay Uluchay - hogy Bezmiara hatodik ikbalként lépett be a hárembe, és később a hatodik kadyn státuszra emelték. -efendi [1] . Sakaoglu azt is megjegyzi, hogy Bezmiara megkapta a hatodik ikbal státuszt, amikor eljegyezte magát a szultánnal, és a hatodik feleség státuszt az esküvő után [2] . Ahmed Cevdet pasa Bezmiarát a szultán ötödik feleségének nevezi [7] .
Az emlékíró Melek-khanym, Kybrysly Mehmed Emin pasa felesége , aki közeli ismerőse volt Bezmiarának, a szultán megismerkedéséről és vele való házasságáról írt [6] : gyengeségéről. Egyszer, amikor Abdul-Mejid elment meglátogatni egy egyiptomi nőt, a híres egyiptomi Ibrahim pasa (Iszmail) özvegyét, egy fiatal rabszolgalányt látott ott. A lány szépsége annyira megérintette, hogy nem akart senkit, csak őt. A fiatal rabszolga felismerte, hogy varázsával megbabonázta a szultánt, és nem volt hajlandó az ágyasa lenni. Nem hallgatott a kitartó rábeszélésre, ha nem volt a hivatalos felesége. A szultánt nagyon meglepte a lány ilyen viselkedése. Annak ellenére, hogy ereje nagy volt, nem tudta alárendelni a rabszolgát vágyainak. Másrészt a szultán soha nem házasodott meg. Ha hivatalos házasságot köt, megszegné az összes megállapított szabályt. Abdulmejid nagyon rossz döntést hozott az erős érzelmek és a gyenge karakter miatt. Beleegyezett, hogy feleségül veszi azt a nőt, akibe beleszeretett. Az esküvőjük rendkívül pompás volt, és hűséges maradt feleségéhez, ami az oszmán szultánoknál ritkán volt látható. Abdulmejid szerelmes volt, és tisztelte feleségét. Még odáig is eljutott, hogy átadta neki [nevelni] hétéves fiát, akinek az anyja meghalt” [6] . Melekhanym így folytatja: „Bezmiara ahelyett, hogy viszonozta volna a szultán szerelmét, inkább a palota szolgáival, kertészeivel és kapuőreivel intrikált. Féltékeny volt, haragot és gyűlöletet érzett a rábízott gyermek (sehzade Abdulaziz vagy Murad [k 1] ) iránt fiatalsága és különleges helyzete miatt, és leküzdhetetlen akadályt látott benne. Hiszen ha fiút szült volna, az nem lépett volna trónra. A fiatal örökös rosszul viselkedett. És végül Bezmiara fiúgyűlölete elérte azt a mértéket, hogy egy nap megharapta a fiú kezét, mint egy vadállat! [Először] senki sem merte elmondani a szultánnak, hogy mi történt. Abdulmejid egyszerűen nem fogadta el ezt az igazságot szeretett feleségéről. A hűséges rabszolga azonban megtalálta a módját, hogy elmagyarázza a helyzetet gazdájának anélkül, hogy veszélybe sodorta volna magát. Ez az ágyasnő időnként karagözzel szórakoztatta a szultánt, és abban a kiváltságban volt része, hogy kisebb színházi előadásokat is rendezhetett. Ezt kihasználva elhatározta, hogy valamiféle vígjátékot játszik a szultán jelenlétében. A darab hősnője gyenge és hálátlan feleség volt, férjes rabszolga, aki beleszeretett a szultánba, de kedvencei iránt érdeklődve, a palota alsó szolgái közül választották ki, kegyetlenül bánt a trónörökössel, és végül megölte. Abdulmejid megértette [az előadás] jelentését, elhozta a fiatal örököst, és kényszerítette, hogy vallja be bajait, kihallgatta. Nem szabad azt gondolni, hogy a szultán azonnal megőrült, és megparancsolta Bezmiarának, hogy tegyék egy zsákba, és dobják a tengerbe. Haragja visszafogott volt, így az anyja, Bezmialem elrendelte, hogy Bezmiyara másnap minden holmijával csónakba ültesse, és küldje el [a palotából]” [12] .
Harun Achba és Csagatáj Ulucsáj egy másik okra is rámutat, amiért Bezmiara elhagyta a háremet: soha nem tudta megszokni a zárt életet a szultáni palotában, ami nagyon különbözött az egyiptomi palotában eltöltött szabad életétől [3] [11] . Uluchai azt is írja, hogy a nő féltékenység miatt kezdett konfliktusba más feleségekkel [11] . Végül I. Abdul-Mejid elvált Bezmiarától [3] [11] . Ali Ryza Bey halászati miniszter azt írja, hogy Bezmiara nem ismerte fel pozíciójának értékét, amelyet a háremben tiszteltek, és végül elvált Abdul-Mejidtől és örökbefogadó anyjától, Zehra-khanimtól, és megtanulta. a válás miatt olyan ideges volt, hogy belehalt a bánatba. Ahmed Cevdet pasa viszont azt írta Tezakir című művében, hogy „Bezmi Khanym, a szultán ötödik felesége rossz kedélye miatt vált el tőle, és most (1859. június 2-án) feleségül vette a katonai Tevfik pasát. Ez mindenki számára nagyon csúnyának tűnt a részéről, mivel ez korábban nem volt hallható " [7] .
1859-ben [13] Bezmiara feleségül ment egy művészhez [14] és egy katonai alakhoz (altábornagyhoz) [13] Tevfik pasához [14] . Melek-khanym szerint, aki Sakaoglut idézi: „Bezmiara, miután elhagyta a palotát, egyre növekvő arroganciával kezdett viselkedni. Miután őszintén meleg kapcsolatot épített ki egy Tevfik pasa nevű férfival, dacolt a szultánnal, és hozzáment hozzá. Ez volt az első példa az Oszmán Birodalom történetében, amikor a szultán volt felesége egy hétköznapi halandóhoz ment férjhez. Abdulmecid látszólag közömbös volt volt felesége második házassága iránt. Tevfik pasának ugyan csekély jövedelme volt, de rendkívül sokat költött szórakozásra, eladósodott; mindenkit becsapott, aki foglalkozott vele” [15] .
Abdul-Aziz szultán , aki I. Abdul-Medzsid halála után, 1861-ben lépett trónra, megállapította, hogy Bezmiara újraházasodása ellentétes a dinasztia szabályaival, és a katonai beosztásból elbocsátott férjével együtt Bursába száműzte . 10] [11] [7] . Uluchai és Sakaoglu így magyarázza a Bezmiara második házasságával kapcsolatos helyzetet: egy elvált nő, aki a kadyn-efendi szultáni státuszba került, első férje életében nem házasodhatott újra – ezt óriási tiszteletlenségnek tartották a szultánnal szemben, de Abdul -I. Mejid eltűrte az ilyen helyzetet, és nem kifogásolta volt felesége második házasságát, ellentétben féltestvérével, aki fanatikusan követte a hagyományokat [11] [15] . Tevfik pasa nem tudott megszokni a fővároson kívüli életet, elvált Bezmiarától, majd visszatérhetett Isztambulba [10] [11] . Sakaoglu Melek Khanym szerint a következő verziót adja Tevfik pasa sorsáról: „Tevfik pasát bűnbüntetésként halálra ítélték. Megbocsáthatatlan bűnét a keleti diplomácia nagy hozzáértéssel és óvatossággal büntette”; Melek-khanym írása szerint a palota megmérgezte Tevfik pasát, akit Isztambulba vittek, némi intrikákhoz folyamodva [7] .
Bursában Bezmiara újraházasodott: Uzun Ahmed Bey, a vaqfs (evkafa) helyi adminisztrációjának vezetője lett a választottja, és vele visszatérhetett Isztambulba, de nem a megszokott fényűző életébe [10] [11 ] ] . Bezmiara elherdálta a nevelőanyjától örökölt vagyont, és végül egy kis bérházba költözött. Bezmiara, majd lánya, Javidan szerelmi kapcsolatai, akinek kilétét Bezmiara megpróbálta eltitkolni, pletykák és szerelmi ügyek tárgyává vált, amelyet a 19. század második felében széles körben tárgyaltak Isztambulban [7] .
Sakaoglu megjegyzi, hogy Bezmiara halálának dátuma és helye, valamint holtteste eltemetésének helye ismeretlen [16] , de Harun Achba jelzi, hogy 1909. január 25-én halt meg, és II. Mahmud mauzóleumában temették el [ 16] . 10] .
Bezmiarának második [14] vagy harmadik [7] házasságából született egy lánya, Emine Javidan-khanym, aki 1872-ben [14] született . A szegénységben talált Bezmiara titokban átadta lányát Zeinab Khanymnak, az egyiptomi Mohamed Ali lányának és férjének, Kamil pasának [7] .
Javidan kétszer nősült. Első férje 1886-ban I. Abdul-Medzsid fia volt Aishe Serfiraz Khanym-efendi shehzade Suleiman Selim-effendi ; a házasság Shehzade-del körülbelül egy évig tartott, és 1887-ben Javidan elvált [17] . Sakaoglu Szulejmán Szelim féltékenységét [7] említi a válás okaként . A válás után Javidan ismét Egyiptomba ment nevelőanyjához, ahol megismerkedett Husszein Kamil Pasa herceggel, Iszmail Davud pasa fiával. 1891. február 2-án Javidan és Hussein Kamil összeházasodtak, ebből a házasságból két fia született, de ez a házasság is válással végződött. Javidan Egyiptomban halt meg, halálának dátuma ismeretlen [17] .