| Gulnara Abduvasitovna Bakieva | |
|---|---|
| Születési dátum | 1958 |
| Születési hely | Val vel. Yrys, Suzak körzet (Jalal-Abad régió) |
| Halál dátuma | 2003 |
| Tudományos szféra | társadalomfilozófia |
| Munkavégzés helye | M. Ryskulbekovról elnevezett Kirgiz Gazdasági Egyetem |
| alma Mater | A Szovjetunió 50. évfordulójáról elnevezett Kirgiz Állami Egyetem |
| Akadémiai fokozat | a filozófiai tudomány doktora |
| Akadémiai cím | Egyetemi tanár |
| tudományos tanácsadója | A. O. Boronoev |
Bakieva Gulnara Abduvasitovna (1958, Yrys falu, Suzak körzet (Jalal-Abad régió) - 2003) - szovjet és kirgiz tudós, a filozófia doktora, professzor, a Kirgiz Gazdasági Egyetem Filozófiai, Társadalomtudományi és Bölcsészettudományi Tanszékének alapítója. M. Ryskulbekov .
G. A. Bakieva 1958-ban született Yrys faluban, Suzak régióban (Jalal-Abad régió) [1] . A Szovjetunió megalakulásának 50. évfordulójáról elnevezett Kirgiz Állami Egyetemen tanult [2] . 1985-ben Leningrádban védte meg a filozófiai tudományok kandidátusi disszertációját "A szocialista nemzeti öntudat mint társadalmi jelenség" [3] témában . A Kirgiz Női Pedagógiai Intézet filozófiai és humanitárius tudományok tanszékén tanított . A Dastan Műszaki Egyetem Filozófia és Társadalomtudományi Tanszékének vezetője volt. 1997-ben ő lett a M. Ryskulbekovról elnevezett Kirgiz Gazdasági Egyetem Filozófiai és Társadalomtudományi és Bölcsészettudományi Tanszékének első vezetője és alapítója [4] [5] .
2000-ben G. A. Bakieva kiadta a "Társadalmi emlékezet és modernitás" című monográfiát, amely bemutatta "a politikai, nemzeti és kulturális identitás problémájának fontosságát széles társadalmi-politikai kontextusban" [6] . 2001-ben védte meg filozófiadoktori disszertációját "A társadalmi emlékezet jelenségének filozófiai elemzése" témában. A védekezésre a Szentpétervári Állami Egyetemen került sor [7] [8] . A. O. Boronoev [8] volt a munka tudományos tanácsadója . A. Ch. Kakeev megjegyezte, hogy a társadalmi emlékezet tudományos és filozófiai státuszának feltárása, lényegének, szerkezetének és funkcióinak feltárása során G. A. Bakijeva doktori disszertációjában az embert tekintette „a múltban jelen lévő társadalmi emlékezet megalapozójának, jelen és jövő” [7] .
G. A. Bakieva 2003-ban halt meg betegség következtében [4] [5] .
2004-ben megrendezték a "Társadalmi emlékezet: lényeg, hely és szerep a társadalomban" című köztársasági tudományos és gyakorlati konferenciát, amelyet Bakiev Gulnara Abduvasitovna professzor emlékének szenteltek [4] [9] .
2007-ben Gulnara Bakiyeva Social Memory and Modernity című monográfiáját lefordították angolra, és Social memory and contemporaneity címmel adták ki az Egyesült Államokban . A kiadói kezdeményezés az Amerikai Katolikus Egyetem Érték- és Filozófiai Kutatási Tanácsához tartozik . Az angol kiadás előszavát John P. Hogan professzor , a Tanács vezető kutatója írta. Megjegyezte, Bakijeva munkássága nagy jelentőséggel bír a modern világban, a társadalmi emlékezet témája, megőrzésének problémái pedig fontos szerepet kapnak a filozófiai és kulturális örökségben. E tekintetben a Tanács megkezdte a könyv terjesztését „a világ számos országában minden filozófiai központban és egyetemen” [10] [11] . Bakijeva Társadalmi emlékezet és kortárs című könyve különböző szerzők munkáiban szerepel [12] . A tudósok akkor fordulnak hozzá monográfiájához, amikor például a Római Birodalom történetének konfliktushelyzeteit tárják fel Tiberius idejében [13] , vagy amikor az afroamerikai irodalom filozófiai metafora hagyományait tanulmányozzák [14] . Könyve hasznos egy olyan munkában, amely a poszthumanizmus kérdéseit elemzi az 1960-1999-es latin-amerikai science fiction példáján [15] . Bakijeva monográfiájában felvázolt, a társadalmi emlékezetről alkotott elképzeléseit felhasználják Jáva kulturális örökségének tanulmányozásában [16] .
T. A. Bakchiev megjegyzi, hogy Bakieva a Manas-tanulmányok történetében először „a Manas-eposzt a kirgizek mnemonikus elméjének és kulturális kódjának tekinti” [17] .
A. Ch. Kakeev , felidézve G. A. Bakijevának a társadalmi emlékezet jelenségének filozófiai elemzésének szentelt munkáját, „jelentősnek” nevezi. Megjegyzi, hogy Bakijeva „egyike volt a köztársaság azon két filozófusának, aki ezt a problémát tanulmányozta” [7] :
Támogatást és további fejlesztést érdemel a szerző gondolatai a társadalmi emlékezet átviteli mechanizmusának jellemzőiről, a „hagyomány” és a „modernitás” dichotómiájáról, valamint a kirgiz társadalom társadalmi emlékezete és a modernizáció kapcsolatáról.
A Kirgiz Közgazdasági Egyetem M. Ryskulbekovról elnevezett Filozófiai és Társadalomtudományi és Bölcsészettudományi Tanszékén létrehozták a G. A. Bakijeváról elnevezett módszertani kabinetet [4] .
A 24. számú iskola (Jalal-Abad régió, Suzak körzet) Gulnara Abduvasitovna Bakieva [18] nevét viseli .