Bagoy mérgezőről lásd Bagoy (eunuch-uralkodó) .
Bagoy ( ógörögül Βαγώας /Bagōas/ ) egy perzsa fiatal eunuch , aki Nagy Sándor kedvence és egyes források szerint szeretője lett . [1] Arról, hogy Bagoy közel állt a királyhoz, Plutarkhosz [2] és Curtius [3] is beszámolt . Sándor korabeli forrásai azonban csak egyszer említik a nevét, Athenaeus Dicaearchust , Sándor kortársát idézi :
Sándor cár is az őrületig szerette a Fiúkat. Dicaearchus az "Ilion áldozatokról" című könyvében [FHG.II.241] egy [b] esetről mesél, amikor Bagoy eunuch annyira leigázta, hogy a teltház előtt hátravetette és megcsókolta; és a közvélemény hangos kiáltása és tapsa után is megismételte még egyszer. Caristius pedig ezt írja a "Történelmi feljegyzésekben" [FHG.IV.357]: "A kalcidiai Charonnak volt egy gyönyörű fiúja, akit nagyon szeretett. De amikor Sándor megdicsérte ezt a fiút egy ivópartin a kráterben, Charon megparancsolta neki, hogy csókolja meg a királyt válaszul. "Soha! – kiáltott fel Alexander. „A király ugyanis, bár szerelmes volt, a becsület és a tisztesség kedvéért tudta visszafogni magát. Így aztán elfogva Dárius király és feleségének figyelemre méltó szépségű lányait, nemcsak hogy nem érintette meg, de nem tett semmit, hogy foglyoknak érezzék magukat, és megparancsolta, hogy mindent úgy tegyenek értük, mint korábban, mintha Dareiosz még mindig király lenne. Amikor Dareiosz megtudta ezt, a nap felé nyújtotta a kezét, és imádkozott a perzsákért. vagy ő, vagy Sándor." [négy]
Dicaearchus nem kísérte el Sándort a hadjárataiban, élete nagy részét Spártában töltötte , és Sándorról halála után írt feljegyzései csak másodkézből származó bizonyítékokon alapulhattak. Dicearchusnak ezt a munkáját csak részben őrizték meg a későbbi szerzők idézetei.
Curtius szerint Macedón Sándor kapta Bagoeyt Nabarzanes perzsa nemestől azok között az ajándékok között, amelyeket Sándornak adott, miután környezete meggyilkolta Darius III. Codomanust: " Nabarzanes, miután megkapta a biztonság ígéretét, bőséges ajándékokkal fogadta. Köztük volt Bagoy, egy fiatal eunuch, akit Darius szeretett, és Alexander hamarosan beleszeretett . [5]
Egy bizonyos Bagoy, Farnukh fia nevét Arrian említi a trierarchák listáján [6] . Nem ismert, hogy ez ugyanaz a Bagoy vagy sem - ez a név meglehetősen gyakori volt Perzsiában. Érdemes megjegyezni, hogy a tri-hierarchia jelentős személyi kiadásokkal járt, és csak a leggazdagabb és legtekintélyesebb polgárok felelőssége volt, mivel ez közvetlenül az ő vagyonuktól függött. Hogy a Curtius által leírt rabszolgatáncos megengedhette-e magának ilyesmit, azt nem lehet kitalálni.
Élesen negatív módon írja le Bagoyt Curtius Orxinusz , Perzsia szatrapájának kivégzésével foglalkozó epizódjában :
Aztán megérkezett Persagadába. Ez egy perzsa régió, amelynek satrapája Orsin (Orksin) volt, aki a barbárok közül kiemelkedő nemességben és gazdagságban volt. (23) Kürosz ősi perzsa királytól származott; vagyonát őseitől örökölte, majd hatalmi ideje alatt gyarapodott. (24) Mindenféle ajándékkal kiment a király elé, hogy ne csak magának a királynak, hanem a barátainak is kiossza. Jól kiképzett lovak csordái követték, arannyal és ezüsttel díszített szekerek, drága edényekkel, drágakövekkel, nehéz aranyedényekkel, lila ruhákkal és 4 ezer talentum üldözött ezüsttel. (25) Azonban a barbárnak ez a kedvessége okozta a halálát. A helyzet az, hogy miután a király minden barátját saját vágyaik fölé ruházta, nem tanúsított tiszteletet Bagoy eunuch iránt, aki romlottságával magához kötötte Sándort. 26 Tudatára néhányan arról, hogy Bagoy milyen kedves volt Sándorhoz, Orsinus azt válaszolta, hogy Sándor barátainak tetszik, nem a szeretőinek, és hogy a perzsa szokás szerint nem tisztelik azokat a férfiakat, akik olyanokká váltak, mint a nők. (27) Ezt hallva az eunuch a hízelgéssel és gyalázattal szerzett befolyását a legnemesebb és legártatlanabb ember ellen fordította. A hozzá hasonló, korrupt és odaadó embereket hamis vádakra tanította, hogy parancsára feljelentést tegyenek. (28) Ezalatt minden nap, Sándorral kettesben, Orsinusról súgta a hiszékeny királyt, elrejtette ingerültsége okát, hogy nagyobb súlyt adjon vádjainak. (29) Orsinus ellen még nem volt gyanú, de már elvesztette befolyását. Az ellene felhozott vádat titokban előkészítették, és nem tudott a rejtett veszélyről, a megvetendő szerető pedig, nem feledkezve meg a rágalmazásról még a szenvedélyes és szégyenteljes élmények pillanatában sem, valahányszor szenvedélyt gerjesztett a királyban, vádolta Orsint. a kapzsiságtól, akkor még a változásban is.
... Ezekkel a szavakkal az eunuch felkeltette a király haragját, különösen azért, mert az általa tanított emberek a segítségére voltak. A király füle hamis rágalmazástól zsongott, egyrészt Baga, másrészt a segédei. (37) Mielőtt Orsinusnak a gyanúja támadt volna, hogy valamivel vádolják, láncra ejtették. Az eunuch nem elégedett meg egy ártatlan kivégzésével, hanem saját kezével ölte meg. Ugyanakkor Orsin felkiáltott: "Hallottam, hogy Ázsiát valaha nők uralták, de hogy egy kasztrát uralta, az hallatlan dolog."
(38) Ilyen volt a vége az egyik legnemesebb perzsának, aki nemcsak ártatlan volt, de leginkább Sándor cár iránti elkötelezettsége volt. [7]
Arrian előadásában az eunuchot nem említik, Orsinust felakasztották templomok és sírok kirablása miatt. [nyolc]
Az eunuch Sándor halála utáni sorsáról semmit sem tudni.