Muhammad Ahmad al-Mahdi

Muhammad Ahmad al-Mahdi
Arab.
a Mahdista állam feje
1882-1885  _ _
Előző állás létrejött
Utód Abdullah at-Taisha
Személyes adat
Születési név Muhammad Ahmed ibn Abdullah
Becenév Mahdi szudáni
Szakma, foglalkozás politikus , teológus , katonai vezető , ellenálló , rabszolgakereskedő
Születési dátum 1844. augusztus 12.( 1844-08-12 ) [1] [2]
Születési hely
Halál dátuma 1885. június 22.( 1885-06-22 ) [1] [2] (40 évesen)
A halál helye
Temetkezési hely
Ország
Vallás iszlám [3] , szúfizmus [3] és szamánia [d] [3]
Apa Abdullah as-Sayyid
Teológiai tevékenység
A tevékenység iránya politika , katonai ügyek és az iszlám teológia
tanárok Muhammad al-Sharif
Fejlesztések Mahdista felkelés
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon
Információ a Wikidatában  ?

Muhammad Ahmad ibn al-Sayyid ibn Abdullah , a szudáni Mahdi néven ismert ( arab. محمد بن السيد عبدالله ‎, 1844. augusztus 12., a Sudanészé felszabadító mozgalma - 1844. június 18.  - 85. június 22. ) Mahdist állam .

Életrajz

Muhammad Ahmad kb. Dirar Dongole tartományban (Egyiptom Szudán) egy arabizált núbiai családban, amely Mohamed prófétától ( seid ) származik. Később Muhammad Ahmad családja Kartúmba költözött. Apja és testvérei hajóépítők voltak. Muhammad Ahmad nagyapja nyomdokaiba lépve elkezdte a vallás tanulmányozását. Kartúmban és Karáriában a Koránt és az iszlám törvényt ( fiqh ) tanulta. 1861-ben közel került a helyi szúfik, Sulemaniyya ( as-sammaniyya ), Sheikh Muhammad al-Sharif fejéhez. Később al-Shariftól megkapta a jogot, hogy a szúfizmus tagjai között tanítson [4] .

1870-1871-ben Muhammad Ahmad családja kb. Aba a Fehér-Níluson (Nyugat-Szudán). Ott mecsetet épített, és az elmélkedésnek és az imádságnak szentelte magát [5] . Ragyogó, egyszerű és érthető prédikációi segítségével gyorsan tekintélyt szerzett a helyi lakosság körében. Eretnekségnek ítélte a Korántól való minden eltérést, felszólított a "hit megtisztítására" és a próféta igaz szavaihoz való visszatérésre [4] .

Muhammad Ahmad sokat utazott Szudánban, meglátogatta Dongolát, Kordofant és Sennart. Ez idő alatt kapcsolatokat épített ki egy tehetséges szervezővel, Abdullah al-Taisha-val (Khalifa) , a Baggara (Dél-Dárfúr) arab etnikai csoportból [5] . Muhammad Ahmad bírálta az oszmán-egyiptomi uralmat Szudánban. 1880 körül visszatért kb. Aba Mahdinak (messiásnak) vallotta magát. Ezt követően a Mahdi kihirdette az adók eltörlését, és megkezdték a hadsereg felállítását a törökök és egyiptomiak elleni szent háborúra (dzsihádra) [4] .

1881 májusában az egyiptomi hatóságok magyarázatért behívták Muhammad Ahmadot Kartúmba, aki azonban nem volt hajlandó eleget tenni. A Mahdi és követői elpusztítására Rauf pasa egyiptomi kormányzó egy 200 fős fegyveres különítményt küldött, amely augusztus 11-én szállt partra Abba szigetén. A lőfegyverrel nem rendelkező Mahdisták sötétedésig bujkáltak, majd körülvették az egyiptomi különítményt és teljesen legyőzték [5] .


Mahdist felkelés

Az egyiptomi hatóságok további üldöztetésétől tartva Muhammad Ahmad és támogatóinak egy része (Ansar) Kordofanba ment; útközben sok követőjük csatlakozott hozzájuk, akik között voltak parasztok, nomádok, kézművesek és szökött rabszolgák. A Mahdi tevékenységét a szudáni törzsek néhány vezetője, valamint arab rabszolgakereskedők támogatták, akik elégedetlenek voltak azzal, hogy az egyiptomi hatóságok Nagy-Britannia kérésére betiltották a rabszolgakereskedelmet [4] .

1882 májusában a gyengén felfegyverzett Ansar legyőzte az egyiptomi 6000-7000 fős hadsereget El Obeid közelében . 1882 szeptemberére Bira és El Obeid városok az angol-egyiptomi csapatok ellenőrzése alatt maradtak Szudán ezen régiójában, de 1883 elején megadták magukat a mahdistáknak is.

A felkelés fokozatosan átterjedt Darfur, Equatoria és Bahr el-Ghazal tartományokra. Miután legyőztek egy 8000 fős egyiptomi különítményt Sejkánban, a mahdisták meghódították Dárfúrt, és 1883-ban legyőzték Jusef pasa, Fashoda (Kodok) mudirjának (uralkodójának) támogatóit Jebel Qadirban. 1883 decemberében a volt osztrák tiszt, Slatin pasa, aki Darjur védelméért volt felelős, kapitulált. 1884 márciusában-áprilisában felkelések voltak Berbera és Dongola régiókban.

A britek Charles George Gordon tábornokot küldték Kartúmba, akinek a Szudánban élő európaiakat Egyiptomba kellett volna evakuálnia . Amikor 1884. február 18-án megérkezett Kartúmba, Gordon felajánlotta a Mahdinak, hogy engedjék el a foglyokat, cserébe azért, hogy elismerjék Kordofan uralkodójaként, engedélyt kapjanak a rabszolgakereskedelemre és kereskedelmi kapcsolatokat létesítsenek vele. A Mahdi megtagadta Gordon ajánlatának elfogadását, és augusztus 22-én csapatokat költöztetett Kartúmba. Októberben a várost ostrom alá vették, 1885. január 25-ről 26-ra virradó éjjel pedig a mahdisták ostrom alá vették. C. J. Gordon tábornokot palotája lépcsőjén ölték meg [5] .

Muhammad Ahmad Omdurmanban alapította fővárosát. 1885 nyarára szinte az egész ország az ő kezében volt, kivéve Suakin kikötőjét a Vörös-tengeren és Wadi Halfát északon [4] .

A Muhammad Ahmad által létrehozott rezsim (Mahdiya) a hagyományos iszlám jogon és a saría bíróságokon alapult. A Mahdiba vetett hit és Mohamednek a próféta és a messiás helytartójaként való kihirdetése (Allah Mahdija) szerepelt a hit képletében (shahada). A mekkai zarándoklatot (hajj) felváltotta a szent háborúban való részvétel ( dzsihád ). A kötelező alamizsna (zakat) állami adóvá vált. A szudáni fejedelemségek és törzsek laza konföderációja központosított teokratikus állammá alakult, amelynek élén törzsi nemesség állt [4] .

Muhammad Ahmad 1885. június 22-én halt meg tífuszban. Holttestét az omdurmani mauzóleumban temették el. A Muhammad Ahmad képviselői közötti éles hatalmi harc után az állam élén Abdullah ibn Muhammad at-Taisha állt , aki felvette a kalifa címet. A kalifa eltávolította Mahdi sok tanítványát és családjának tagjait, ezzel befejezve az új feudális nemességen alapuló rezsim létrehozását [4] .

Feledésbe merültek a mindenki egyenjogúságáról szóló, „Allah előtt” jelszavak. Abdullah ibn Muhammad folytatta a Mahdi által megkezdett dzsihádot; 1885-ben sikertelen háborúba lépett Etiópiával. A kongói belgák és Eritreában az olaszok elleni támadások sem jártak sikerrel. 1896-ban a G. Kitchener parancsnoksága alatt álló angol-egyiptomi csapatok offenzívát indítottak a Mahdista Szudán ellen. 1898. szeptember elején az omdurmani csatában legyőzték a mahdistákat, és megsemmisítették seregük felét. A Muhammad Ahmad által létrehozott államot megsemmisítették, hamvait eltávolították az omdurmani mauzóleumból, és egy gőzhajó kemencéjében elégették [4] . Lord Mahdi levágott fejét kerozinos konténerekben szállították Angliába [6] . Bernard Shaw ezt Cromwell maradványainak Stuartok alatti megszentségtelenítéséhez hasonlította [7] .

Abdullah ibn Muhammad a hadsereg maradványaival együtt visszavonulva 1900-ig folytatta a harcot [4] .

Jegyzetek

  1. 1 2 al-Mahdi // Encyclopædia Britannica  (angol)
  2. 1 2 Mahdi // Brockhaus Encyclopedia  (német) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  3. 1 2 3 https://www.britannica.com/topic/al-Mahdiyyah
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Damier V. .
  5. 1 2 3 4 A világ körül .
  6. Winston Churchill "My Early Years", 17. fejezet
  7. B. Caesar és Kleopátra // Színművek teljes gyűjteménye 6 kötetben / M. Bogoslovskaya és S. Bobrov fordítása. - L . : Művészet, 1979. - T. 2.

Irodalom

Linkek