Oszmán Szudán (Szudán történetének időszaka 1821-től 1885-ig) ( arabul : االتركية Turkiyyah ) - az az időszak, amikor Szudán az egyiptomi Eyalet , majd az egyiptomi khedivát uralma alatt állt . Ebben az időben Muhammad Ali pasa elfoglalja Észak-Szudánt, és Egyiptom tartományává teszi, amelynek fővárosa Kartúm [1] . Ez az időszak 1885-ig tart, amikor is a Mahdisták elfoglalták Kartúmot Muhammad Ahmad Al-Mahdi vezetésével .
Miután 1811-ben Muhammad Ali pasa elpusztította a mamelukokat Egyiptomban, néhányuk délre menekült, és Dongolban telepedett le. 1820-ban a szenári szultánság (a fungok kormánya Szudán keleti részén a 16-19. században [2] ) közölte Ali pasával, hogy nem tudja egyedül kiűzni a mamelukokat, az egyiptomi kormányzó pedig katonákat küldött. Szudánba, aki szétszórta a mamelukokat Dongolban, elfoglalta Kordofant és elfogadta a megadást a Fung nép utolsó szultánjától, Badi VII-től. Szudán nagyon érdekelte Muhammad Alit – innen Egyiptomba ömlött az arany, a rabszolgák, a strucctoll, az elefántcsont, az értékes fa. Ráadásul az ország nem volt egységes, Szudán akkoriban kis muszlim államokra és primitív közösségi rendszeren belül élő törzsekre szakadt. A Sennar Szultánság volt a legnagyobb állam, de Egyiptom beavatkozása miatt a 19. század elején szinte teljesen összeomlott. A lakosságot arab-berber és arab-néger törzsek alkották, a szudániaknak nem volt lőfegyvere, és amikor Mohamed Ali pasa ötezredik serege Szudánba költözött, gyakorlatilag nem ütközött ellenállásba, és felfelé a Níluson elérte a Kartúm-fokot, ahol a Fehér- és a Kék-Nílus egyesül. Sennart lövés nélkül elfogták, de ott hamarosan lázadások törtek ki, ami Muhammad Ali fiának, Iszmáil pasának a halálához vezetett . Az egyik szudáni vezető, Nair Nimr király 1822-ben lakomára hívta Iszmáil pasát, és társaival együtt élve elégette. Iszmáil pasa halálát brutálisan megbosszulták több mint 30 000 ember meggyilkolásával a régióban, ami a régió szinte teljes kipusztulásához vezetett [3] .
( arabul : االتركية Turkiyyah) Szudán neve az egyiptomi és az angol-egyiptomi uralom időszakában, a Mahdista felkelés előtt . Ez idő alatt oszmán nyelvű egyiptomiak, ritkábban albánok, görögök és arabok, sőt európaiak ( Charles George Gordon és Emin pasa , akik az Oszmán Birodalom szolgálatában álltak ) töltötték be a legmagasabb közigazgatási és katonai posztokat. Mivel az egyiptomi khedivek az Oszmán Birodalom vazallusai voltak, így névlegesen az általuk végrehajtott összes cselekmény az isztambuli szultán nevében történt.
Az új kormány és az egyiptomi hadsereg a helyi lakosság túlzott mértékű adóiból élt. Lerombolták a Meroe piramisokat , remélve, hogy aranyat találnak, a rabszolga-kereskedelem újraindult, és El Gezira lakói kénytelenek voltak menekülni a rabszolgakereskedők elől. Az Ali pasa győzelme utáni évben mintegy 30 000 szudánit hívtak be az egyiptomi hadsereg kiképzésére. Egyiptom azt remélte, hogy Szudán önfenntartó országgá válik. Amikor a biztonságot a katonaság és a kormány biztosította, a termékeny El Gezirából menekülők fokozatosan visszatértek. Muhammad Ali felmentette néhány vallási vezetőt az adófizetés alól, cserébe az Egyiptom iránti hűségért. Kartúmban, Kassalában és El Obeidben egyiptomi katonák és szudáni hadkötelesek voltak a helyőrségei.
Az egyiptomiak Szudánt tartományokra, a tartományokat pedig még kisebb közigazgatási egységekre osztották, a történelmileg kialakult törzsi területeknek megfelelően. 1823-tól Kartúm lett az egyiptomi kormány központja Szudánban, és hamarosan jelentős kereskedelmi központtá vált. 1834-ben már 15 000 ember élt itt, 1835-ben Kartúm lett a főkormányzó rezidenciája, és számos szudáni helyőrségi város is közigazgatási központtá vált. 1838-ban Muhammad Ali Pasha érkezett Szudánba, aki expedíciókat szervezett arany után kutatva a Nílus mentén. Remélte, hogy a Fazugli-vidéken talál aranyat, de végül olyan kevés volt ott, hogy a régió nem a nemesfém-kitermelés központjává, hanem büntetőteleppé változott. 1841-ben Szudán 7 tartományra oszlik:
A törökök vezették őket, Muhammad Ali alárendeltjei, és a szudániak ezt Szudán törökországi meghódításának tekintették.
Az egyiptomiak évente 8000 szarvasmarhát hoztak Szudánból Egyiptomba, a lakosság hatalmas adót fizetett, Egyiptom uralkodása alatt több tízezer rabszolgát vittek ki Szudánból, mivel a rabszolgakereskedelem 1850-ig állami monopólium volt [ 3] .
Az 1950-es években az egyiptomiak büntetőjogi és kereskedelmi kódexeket vezettek be Szudán jogrendszerébe, ami befolyásolta a qadi presztízsét . A szudáni muszlimok szívesebben fordultak a Hanafi madhhab bíróságaihoz , nem pedig a szigorúbb Malikihoz . A rabszolgakereskedelmet csak az 1860-as években sikerült fokozatosan visszaszorítani, és ezt megelőzően az ország egyik legjövedelmezőbb kereskedelmi iparága volt. Egyiptom harmadik és negyedik alkirálya, Abbász I. Hilmi (uralkodása 1849-től 1854-ig tartott) és Mohammed Said pasa (1854-től 1863-ig) kevés figyelmet fordított Szudánra, és csak Iszmáil pasa (1863-1879) megjelenésével vette észre Egyiptom ismét Szudán. 1867-ben az oszmán szultán hivatalosan is elismerte Ismail pasát Egyiptom és Szudán Khedivejének. Új tartományokat szerveztek Szudánban:
1874-ben az egyiptomiak végül meghódították és leigázták Dárfúrt, Iszmáil pasa a tartományok európai kormányzóit nevezte ki, valamint Nagy-Britannia befolyása alatt megpróbálta megállítani a rabszolgakereskedelmet Észak-Szudánban, és a hadsereg modernizálását tervezte úgy, hogy ne hogy rabszolgákat vonjanak be a szolgálatba. Ezek az akciók a lakosság egy részének haragját váltották ki: fellázadtak a városi kereskedők és a rabszolga-kereskedelem rovására virágzó soa arabok, valamint a katonai egységek, akik nem elégedettek az önkéntes-kötelező katonai behívással. . 1852-ben Szudán hadserege 18 000, 1865-ben 27 000 fő volt, a katonák túlnyomó többsége rabszolga volt, a tisztek és altisztek pedig török nyelvű egyiptomiak voltak.