Athanasius (Drozdov)

Athanasius érsek
Asztrahán és Enotajevszkij püspöke
1856. április 15. – 1870. április 6
Előző Eugene (Bazhenov)
Utód Theognost (Lebegyev)
Szaratov és Tsaritsyn püspöke
1847. január 13. – 1856. április 15
Előző Jacob (Vecherkov)
Utód Ioanniky (Gorszkij)
Vinnitsa püspöke , a Podolski egyházmegye
helytartója
1842. augusztus 15. – 1847. január 13
Előző Justin (Mihajlov)
Utód Eusebius (Orlinszkij)
a Szentpétervári Teológiai Akadémia rektora
1841. május 3. ( április 21. )   –  1847. január 13. (25.)  
Templom Orosz Ortodox Egyház
Előző Nyikolaj (Dobrokhotov)
Utód Eusebius (Orlinszkij)
Születési név Alekszandr Vasziljevics Drozdov
Születés 1800
Halál 1876. december 7. (19.).
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Athanasius érsek (a világban Alekszandr Vasziljevics Drozdov [1] ; 1800 , Belevszkij körzet , Tula tartomány - 1876. december 7. [19] , Asztrahán [2] ) - az orosz ortodox egyház püspöke, Asztrahán és Enotajevszkij érseke .

Életrajz

1800-ban született Umrinenkovo ​​faluban , a Tula tartomány Belevszkij kerületében, egy pap családjában.

Miután elvégezte a Tulai Teológiai Szeminárium tanfolyamát , belépett a Moszkvai Teológiai Akadémiára.

1823. december 18-án szerzetessé tonzírozták.

1824. október 20-án az Akadémián szerzett mesterképzést.

Ugyanezen év november 21-én hieromonkpá szentelték, és agglegényként az akadémián hagyták.

1828. augusztus 23-án a penzai teológiai szeminárium rektorává nevezték ki .

1828. szeptember 16-tól - a penzai egyházmegye Krasznoslobodszkij Szent Kereszt-kolostorának archimandrita.

1829. július 17-től a Kostroma Teológiai Szeminárium rektora, ugyanazon év július 27-től pedig a Kostroma Vízkereszt kolostor rektora .

1837 decemberében a Rjazani Teológiai Szeminárium rektorává és a Rjazani Szpasszkij-kolostor rektorává nevezték ki .

1840. április 4-től a Kherson Teológiai Szeminárium rektora és az odesszai Nagyboldogasszony kolostor archimandrita .

Ugyanezen év november 29-én az odesszai Nagyboldogasszony-székesegyház rektorává nevezték ki .

1841. április 14. óta - a Szentpétervári Teológiai Akadémia rektora és a Rostov Vízkereszt kolostor vezetője.

A rektor-oktatói tevékenység időszakában a lendületesség jellemezte tetteit, éles, a tárgyak mélyére törni képes elméje, példátlan emlékezőtehetsége volt, fáradhatatlanul, megszakítás nélkül tanulta a klasszikus világi és spirituális irodalmat. Folyékonyan beszélt több nyelven: héberül , latinul , görögül , franciául , németül, alaposan angolul, olaszul tanult . Minden mű főleg elsődleges forrásokban olvasható. Élete utolsó 25 évében szinte semmit sem olvasott oroszul.

A klasszikus irodalom foglalkozását kifejezetten a Biblia mélyebb tanulmányozása érdekében irányította.

A spirituális tudományok mellett Athanasius püspök szívesen tanulmányozta a természettudományokat . Tökéletesen ismerte a fizikát, a botanikát, a geológiát, az ásványtant, a felsőbb matematikát, csillagászatot, anatómiát tanult.

A Szent Szinódus főügyésze, N. A. Protasov gróf tudomást szerzett Afanasy püspök ösztöndíjáról . Segítségével Athanasius püspököt a Szentpétervári Teológiai Akadémia rektorává nevezték ki. Nikanor érsek tragikusnak nevezi szentpétervári helyzetét, mivel a legfőbb ügyész akaratát teljesítve akaratlanul is szembeszállt Filaret (Drozdov) moszkvai metropolita véleményével .

1842. augusztus 15-én vinnitsa püspökévé, a Podolszki egyházmegye helytartójává avatták .

A főügyész, kihasználva a testi erejében gyenge szentpétervári Serafim metropolita gyengeségét , igyekezett minden szellemi hatalmat a saját kezébe venni. E vágy megvalósításában a főügyészt önkéntelenül a magasztos Athanasius püspök segítette. Athanasius püspök segítségével N. A. Protasov gróf végrehajtotta a teológiai oktatási intézmények reformját.

Abban az időszakban Athanasius püspök nagyon ritkán szolgált, egyáltalán nem prédikált, és szinte nem vett részt a vinnitsai egyházmegye egyházmegyei ügyeiben.

A kortársak negatívan beszéltek róla. Minden cselekedetét személyes büszkeség és ambíció kielégítésére irányuló vágynak tekintették.

Amikor Athanasius püspökre már nem volt szüksége a legfőbb ügyésznek, megpróbálta eltávolítani Szentpétervárról. Athanasius püspököt a szaratovi egyházmegyébe nevezték ki.

1847. január 13-tól Szaratov és Tsaritsyn püspöke .

Életének szaratov-korszakában Athanasius püspök sokat írt, de szinte minden műve leégett, nem ismerte fel hasznosnak. Egyházmegyei ügyekkel csak annyira foglalkozott, hogy a jelenlegi rendet ne rombolja le, a maradék idejét a tudománynak szentelte. Athanasius püspök könyvei a legjobb barátok voltak. „Amikor ezekkel az értékekkel beszélek – mondta, és témáira mutatott –, ezekkel a mindenkori bölcsekkel, elfelejtek mindent a világon... Nincs szükségem semmire, csak a könyveimre, csak ezekre a magas szintű beszélgetőpartnerekre. az enyém, kivéve a társadalom világában a legmagasabbat."

Athanasius püspök életét Saratovban szerénység és szigorúság jellemezte. Nagyon félt attól, hogy bármilyen kísértést adjon másoknak. Teljes magányban élt. Ő maga szélsőségek nélkül nem ment ki másokhoz, és nem fogadott be senkit a maga helyére. Nem engedett semmilyen szórakozást. A hierarchikus szertartásokban fenséges és pompás volt. Székesegyházában nagyon szigorúan betartották a liturgikus chartát.

Neki volt a legjobb tartományi kórusa, amely iránt a legbuzgóbb atyai törődést tanúsította. A híres zeneszerző, Pjotr ​​Turcsanyinov főpap nem egyszer jött el Szentpétervárról Szaratovba, hogy meghallgassa kórusát és irányítsa azt.

Szaratovban Athanasius püspök ütközött[ mi? ] polgári hatóságokkal, ez volt az oka Asztrahánba való áthelyezésének .

1856. április 15-től Asztrahán és Enotajevszkij püspöke .

Az új helyen továbbra is foglalkozott a tudományokkal, minden világi bánat fölé helyezve magát.

1858. március 23-án érseki rangra emelték .

1870. április 6-án kérésre 1500 rubel nyugdíjjal az asztraháni boldini kolostorba nyugdíjazták, de még ugyanazon év július 19-ig ideiglenesen ő irányította az egyházmegyét. Ezt követően a moszkvai Danilov-kolostorba helyezték át .

Nikanor (Brovkovich) érsek szavaival élve "ez a hierarcha, ha nem is csoda a tanulás, a jelentés hatalmassága szempontjából, de fenomenális jelenség, a maga módján kivételes".

1876. december 7-én halt meg.

Proceedings

Jegyzetek

  1. Athanasius, Astrakhan érseke // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  2. UTODOLÁS A Szentpétervári Teológiai Akadémia és Szeminárium hite és szolgálata . Letöltve: 2012. március 1. Az eredetiből archiválva : 2013. december 31..

Linkek