Atlant (építészet)
Atlant , Atlasz (görögül Ά̓τλας, lat. Atlantus - csapágy) - az ókori görög mitológiában - titán, Prometheus testvére . Az olimpiai istenek elleni küzdelemben elszenvedett vereség után a pimaszság büntetéséből arra ítélték, hogy a szélső Nyugaton a mennyei boltozatot a vállán támassza. Atlanta vagy Atlasz figurája az „erős hordozó” képét testesíti meg, a kitartást és a lelkierőt személyesíti meg [1] . Az ókori metszeteken Atlanta alakját a "világ tengelyeként", az eget és a földet elválasztó oszlopként ábrázolták. Innen ered az a hagyomány, hogy egy meztelen férfialakot ábrázoló szoborképeket használnak támaszként, egy oszlopot vagy oszlopot helyettesítve .
Magában Hellasban az ilyen alakokat telamonoknak (hordozóknak) nevezték. A "telamon" szó ( más görögül Τελαμών - "hordozó", a τληναι szóból - szívós, kitartó, türelmes) ugyanaz, mint az "atlas" ( más görög ατλαντας - "hordozó", η - λη - ending, λη szóból). A női alakokhoz hasonlóan - kariatidák , arreforok, kaneforok - ezek az alakok eredetileg rabszolgákat, foglyokat, különösen fogságban lévő perzsa harcosokat ábrázoltak. Innen a másik név: perzsák. A leghíresebb példa Zeusz olümposzi templomának telamonjai Akragantban ( Agrigento , Szicília , Kr. e. V. század közepe). A templom nem maradt fenn. A hatalmas nyolcméteres figurákról szétszórt töredékek maradtak meg. Robert Koldewey német építész és régész rekonstrukciója (1925) szerint a hatalmas telamonok felfelé vetett karokkal nem alul, mint általában, hanem magas talapzatokon, az oszlopok felső részei között helyezkedtek el. Feltehetően fogoly karthágóiakat ábrázolnak, akik a templom építésén dolgoztak. Az égboltozatot vállán hordozó Atlasz szoborképe is látható (az alexandriai iskola hellenisztikus eredetijének római megismétlése i.sz. 110 körül). A szobor a római Nero császár fórumának könyvtárából származik. Kiállítva a nápolyi Nemzeti Régészeti Múzeum külön termében [2] .
A "telamon" kifejezés a díszítőmetszet és a bútorok történetében ismert. Például Hugo (South) Sambin (1520-1601) , építész-dekoratőr, díszítőrajzoló, bútortervező és a francia Fontainebleau-i iskola fafaragója metszeteiben és bútoraiban telamonfigurákat használt. 1572-ben kiadott egy albumot gravírozott projektekből "Az építészetben használt különféle elemek gyűjteménye" konzolként használt telamonok képeivel és egyéb szerkezeti és díszítőelemekkel. Ezeket a motívumokat Hans Vredeman de Vries (1527-1606) holland építész és dekoratőr ismételte meg kompozícióiban, és a telamon típusát ötvözte az ősi herm formájával . Leo von Klenze építész terve szerint az akraganti templom telamonjai prototípusként szolgáltak a St. déli homlokzaton található Új Ermitázs épületének Cameos csarnokához és a második éremcsarnokhoz hasonló, de kicsi figurákhoz. ugyanabból az épületből [3] .
Példák híres épületekre atlantokkal:
- Santa Croce (Szent Kereszt) bazilika. Lecce , Olaszország
- Ház a Via degli Omenoni-n (Casa degli Omenoni). Milánó , Olaszország
- Szent György templom. Hamburg , Németország
- Az Új Ermitázs épülete . Szentpétervár , Oroszország
- Ház az utcán. Kanalova, 17. Poznan , Lengyelország
- Palazzo Davia Bargellini. Bologna , Olaszország
- Vendôme pavilon. Aix-en-Provence , Franciaország
- Sanssouci palota . Potsdam , Németország
- Sunshine Marketplace. Victoria , Ausztrália
- Templomromok Acragantában ( Agrigento ). Szicília, Olaszország
- Zwinger palota . Drezda, Németország
Lásd még
Jegyzetek
- ↑ Az ókor szótára. — M.: Haladás, 1989. — S. 59
- ↑ Vlaszov V. G. . Új enciklopédiai képzőművészeti szótár. 10 kötetben - Szentpétervár: Azbuka-Klassika. - T. I, 2004. - S. 125,516-518
- ↑ Remeteség. Az épületek története és építészete. - L .: Avrora, 1974. - S. 241-243
Linkek
- Atlasz, szobrászat // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
 Szótárak és enciklopédiák |
|
|---|