| Arvanites | |
|---|---|
| népesség | körülbelül 30 000-140 000 |
| áttelepítés | Görögország |
| Nyelv | arvanita , görög |
| Vallás | Ortodoxia |
| Rokon népek | albánok , arbëreshek , görögök |
Arnauts ( Alb. Arbëreshët ; Arnautsk . Αρbε̰ρεσ̈ε̰ , Arbërorë ; görög Αρβανίτες , Tur . Arnavutlar erősíti, a XIV. albánia okozta a tulajdonképpeni albániak , az albánok XIV. századi vallású csoportja "albánok") - a Balkánról az úgynevezett népvándorlás idején a frankokrácia , a Bizánci Birodalom meggyengülése és az oszmán törökök Európába való betörése . A 20. század elejéig az arvaniták (néha arvanitákként is emlegetik ) a Görög Királyság lakosságának jelentős részét (akár 20%-át) tették ki . Hagyományosan, a középkorban az arnauták anyanyelve az albán egy speciális dialektusa volt – az arnaut nyelv , amely mára szinte elveszett. A vidék arvanitái ennek ellenére megőriztek némi etnikai elszigeteltséget a görögöktől.
A görög-albán határvidéken, Korca városának környékéről származó arnauták egy kis csoportjából származnak az Orosz Birodalom és a volt Szovjetunió valamennyi albán csoportja is , amelyek száma körülbelül 5 ezer fő .
Az albán bevándorlás fő áramlása Görögországba a 12. és 15. század között történt. A történelmi Albánia területéről (főleg az ország délkeleti részeiről) az albánok letelepedésének okai az ország relatív túlnépesedése is lehet. Albániát magát nem sújtották háborúk 1204 után, ellentétben a Balkán-félsziget keleti részével . Ezen túlmenően az ország része lett a középkori görög Epirus despota államának, és így része lett a keresztes lovagokkal szembeni görög ortodox ellenállásnak . Ebben az időben az epiruszi görögök és az ortodoxiára áttért albánok kulturálisan különösen közel állnak egymáshoz. Az albán telepesek egy része kereste a lehetőséget anyagi helyzetének javítására, mivel nagy földterületeket kapott Görögországban, amelyet háborúk pusztítottak, és ezért részben zsoldosok és katonai telepesek szerepét töltötték be különböző államok hadseregében: a görög állam. tulajdonképpeni entitások, mint például Epirus despotája, Morea despotája , a helyreállított Bizánci Birodalom ; és mások - a Keresztesek Latin Birodalma , a Velencei Köztársaság , Nagy-Vlachia , az Oszmán Birodalom , a Genovai Köztársaság stb.)
Az albánok bevándorlását részben a későbbi törökökhöz hasonlóan maguk a görög és/vagy „latin” kormányzók provokálták, akik az albán bevándorlás segítségével igyekeztek gyorsan helyreállítani a háborúk és járványok által elpusztított régiók gazdaságát. Tekintettel arra, hogy Görögországban sok arnaut élt, a 19. századi etnográfusok egy része úgy vélte, hogy magukat a görögöket - az ókori görögök leszármazottait - tömegesen kiirtották a Bizánci Birodalom bukása során, és állítólag a modern görögök nagy része származott. középkori albánoktól, akiket már a függetlenségét visszaállító Görögország viszonyai között először kulturális, majd közigazgatási-nyelvi hellenizációnak vetették alá.
A fő albán területtől eltérően az arvaniták, akik még a Bizánci Birodalom éveiben a történelmi Görögország ( Attika , Boiótia , Peloponnészosz és néhány görög sziget) határain belül költöztek, akkulturáción és részleges hellenizálódáson mentek keresztül , és ezért hűek maradtak az ortodoxiához . még a törökök bevonulása után is. Az arvaniták a görög nyelvet is jól beszélték , bár a legtöbbjüknél csak a 19. század közepén volt őshonos.
A XI. század közepétől Bizánc görög lakossága meredeken csökkenni kezdett a törökökkel és a keresztesekkel folytatott háborúk következtében, amelyeket Bizánc végül elveszített. A XIV-XV. században albán zsoldosokat toboroztak az aragóniaiak , akik elfoglalták az athéni hercegséget , a velenceiek ( a Szigetek Hercegsége ), majd a törökök ( Oszmán Birodalom ), akiknek fő gondja az elhagyott régiók betelepítése volt. Attika, Epirosz, Peloponnészosz, Euboia , Andros és mások szigetei [1] . Az oszmán-törökök idején, amikor a balkáni nomád török hagyományok hatására felerősödött a nomád és félnomád népek átvándorlása, az arvaniták behatoltak Trákiába és Bulgáriába .
Egyes becslések szerint ebben az időszakban több mint 200 000 ember költözött Görögországba a Balkánról. Jelentős adat, tekintve, hogy maga Konstantinápoly lakossága 1450-ben nem haladta meg az 50-80 ezer főt. Az albánok vándorlása olyan erős volt, hogy a görög szigetcsoport számos szigetére is behatoltak, ahová Bizánc bukása után gyakran a velenceiek telepítették be őket, hogy ellensúlyozzák a Bizánc visszaállítását kívánó helyi görög lakosságot. Például Euboea szigetének déli részén , amely a 13. század folyamán heves görög-velencei csaták színhelyévé vált, 87 hagyományosan albán település található [2] . A sziget északi részén is számos albán él. Andros , Hydra [3] , Poros , Spetses , Angistrion , Salamis szigetein . A modern Görögország területén összesen mintegy 500 település található, amelyek lakossága túlnyomórészt albán származású [2] .
A 21. századra az arvaniták gyakorlatilag elvesztették etnikai közösségként való önrendelkezésüket, mivel vagy visszaolvadtak az albán etnoszhoz, vagy erősen hellenizálódtak. Különféle becslések szerint Görögországban 30 000 és 140 000 között van azoknak a száma, akik arvanitának tartják magukat.
Már az önálló görög állam megalakulása után a legtöbb görög arvanita áttért a keresztény hitre. A 21. század elején az őslakos arvaniták, különösen a görög főváros, Athén városának régiójában , teljesen hellenizálódtak, és a görög nép részévé váltak, amit az állam asszimilációs politikája is elősegített. Másrészt a 21. században újraindult a mindenféle vallású modern albánok legális és illegális bevándorlása Görögországba, ahol a 2007-es statisztikák szerint a honosító állampolgárok 57%-át albánok teszik ki .
Szerbiában az arvanitáknak , akik az oszmán törökök megérkezése után vették át a török - iszlám értékeket, nemcsak iszlamizálták , hanem albánosították is e rész szláv és etnogenezisében és kultúrájában hasonló román lakosság egy részét. a Balkán ( Koszovó , Nyugat- Macedónia ) északra vonult vissza.
Az oszmán uralom idején a 15. századtól a 19. század végéig. Az arnaut öntudat tulajdonképpen egyfajta görög-albán kettősség volt, amely erősen befolyásolta a török-oszmán nyelvet és az általános balkáni valóságot. Például Ali Tepelensky pasa (1741-1822) egy albán uralkodó fia volt a dél- albániai Tepelenben . A török uralkodóval és néhány rokonával folytatott különféle összetűzések után derebey pozíciót foglalt el. Szelim pasa, Delfico kormányzójának legyőzésével megszerezte Dél-Albánia kormányzói posztját, és mint ilyen, Divan , akit sikerült megvesztegetnie, kinevezte a thesszaliai és az epiruszi hágó parancsnokává. Az Oroszországgal és Ausztriával vívott török háború idején 1787 - ben megkapja a thesszáliai Trikala kormányzói tisztét . 1788- ban , miután illegálisan lefoglalta Yaninát , tovább bővítette korlátait. Nem volt nehéz megbékítenie Portót egy ilyen erőszakos cselekedettel, mivel Ali éppoly gazdag volt, mint hatalmas. 1803- ban, egy hároméves háború után, meghódította a Souliote -okat , és megkapta a ruméliai szeraskir címet . Ali pasa 1812- re egy legfeljebb 1,5 millió lakosú terület alá tartozott, ahol a lingua franca szerepét a heterogén lakosság körében a görög nyelv töltötte be, erősen keverve a török elemeket. Ugyanakkor Hadji Shakhreti albán költő görögül írt egy azonos nevű verset a kormányzó tiszteletére [4] : eredetije, bár középgörögül íródott , olyan sok turizmust tartalmaz , hogy gyakorlatilag érthetetlen azok számára, akik nem beszélnek egyszerre görögül és törökül [4] .
Általánosságban elmondható, hogy az arvaniták, mint a kihalt Bizánc ortodox, de kevésbé lojális etnikai elemei, régóta katonai szolgálatot végeztek az oszmán szultánoknál, és még Konstantinápoly környékén, Trákiában is letelepedtek. Fana Noli bácsi, akit az oroszok elfogtak, és istentiszteletet kért, arra a kérdésre, hogy ő, ortodox, hogyan tudna továbbra is muszlimokat szolgálni, egyszerűen azt válaszolta: „A vallás vallás, a hivatás pedig hivatás.”
A nyugat-európai országok hatására a 19. század végére az arnaut környezetbe is behatoltak a nacionalista irányzatok, amelyek fokozatosan semmissé teszik az arnauták hosszú távú görög-török-albán hármasát. Például Albánia leendő miniszterelnöke, Fan Noli fiatalként egy görög középiskolába járt Edirnében . Lehetséges, hogy fiatal korában még inkább görögnek tartotta magát: korai cikkeit a görög "Theophanes Mavromatis" névvel látták el. Ám idővel a fiatalember albánosított kereszt- és vezetéknevet kezd használni, és Fan Noli néven vonul be a történelembe [5] . A 20. század elején Macedóniáért folytatott ádáz küzdelem a Balkán etnikai polarizálódásának fokozódásához vezetett, és csökkentette az elmosódott etnonyelvi identitású népek számát.
| albánok | |
|---|---|
| kultúra | |
| Albánok országonként |
|
| Szubetnikai csoportok | |
| albán | |
| Vegyes | |