Antológia

Az antológia ( ógörögül ἀνθολογία , szó szerint „virággyűjtemény, virágoskert”) viszonylag kis terjedelmű irodalmi szövegek ( versek , történetek, aforizmák , esszék ) gyűjteménye, amelyet egy vagy több szerző készített. Az antológia műfaji, tematikus, formai vagy egyéb jellemzők szerint kombinálhatja a szövegeket, vagy képviselheti az összeállító szempontjából legjelentősebb és legjellegzetesebb műveket.

A klasszikus korszak antológiái

Már az ókorban is készültek ilyen gyűjtemények, főleg különböző szerzők kisebb, többnyire epigráfiai költeményeiből. Ezek közül az antológiák közül a görög a legismertebb. Egy ilyen gyűjtemény első összeállítója a Gadarai Meleager volt , Kr.e. 60 körül. e. Aztán ezen a téren ismertek: Thesszaloniki Fülöp, aki valószínűleg Traianus korában élt ; Héraklei Diogenianus és szárdiszi Strato (mindkettő Hadrianus alatt élt ); Agathias, aki gyűjteményt állított össze a 6. században . De mindezek az ősi gyűjtemények, amelyek azonban különféle címeket viseltek, nem maradtak meg.

Két későbbi kollekció érkezett hozzánk. Az egyik - a X. században állították össze. Constantine Cefalus , aki elődei, különösen Agathias antológiáit használta, Nádori antológia néven ismert . A másodikat Maximus Planudus állította össze a tizennegyedik században, egy konstantinápolyi szerzetes, aki a Cefala antológiájából válogatva teljes ízléstelenséget mutatott, másrészt azonban hozzáfűzött néhány érdekes epigrammát , amelyek a cefalai antológiából válogattak. a műalkotásokhoz. Az utolsó gyűjteményt először a görög tudós, John Laskaris adta ki Firenzében 1494-ben, és később többször is újranyomták, például 1503-ban Velencében és 1519-ben Firenzében. A gyűjtemények közül csak az utolsó volt ismert. hosszú ideje. Henri Etienne 1566-ban Párizsban kiadott egy utánnyomást, amelyet más forrásokból egészítettek ki, és ezt követően sokszor újranyomták. Van egy kiadás is a Hugo Grotius latin metrikus fordításával, de Bosch kezdte el és Lennep fejezte be (5 kötet, Utrecht, 1795-1822).

Eközben K. Salmasius 1606-ban megtalálta a Heidelbergi Könyvtárban Konstantin Cefaly antológiájának egyetlen fennmaradt jegyzékét, összevetette Planud jegyzékével, és kiírta belőle mindazokat a verseket, amelyek Planudnak nem voltak meg. Az általa ígért kiadás azonban nem került elő, és a d'Orville által vállalt kiadás sem . A heidelbergi kézirat a harmincéves háború alatt Rómába , a forradalmi háborúk idején Párizsba került, végül 1816-ban került vissza Heidelbergbe . Ez idő alatt többször is megjelentek belőle részletek egészben vagy töredékesen: „Anthologia inedita” címmel.

Az összes anyagot a legősibb írók szemelvényeivel, bukolikus költők idilljeivel, Callimachus himnuszaival, feliratokban és egyéb írásokban található epigrammákkal bővítve Brunck közölte Analecta veterum poetarum Graecorumban (3 köt., Strasbourg, 1776). Majd néhány kihagyással újranyomta Friedrich Jacobs Anthologia Graeca sive poetarum Graecorum lusus ex recensione Brunckii című művében, magyarázatokkal együtt (13 köt., Lipcse, 1794-1814). Jacobs ezután elkészítette a második kiadást egy 1776-ban Rómában készült másolat alapján, egy pfalzi kéziratból. Ennek a kiadásnak az alapja Constantine Cefaly "Antológiájának" kézirata volt, amelyhez Planudban és más forrásokban talált epigrammákat csatoltak: "Anthologia Graeca ad fidem codicis olim Palatini nunc Parisini ex apographo Gothano edita" (3 kötet, Lipcse , 1813-17) . Welker a Sylloge epigrammatum Graecorum (Bonn, 1828-29) két különböző forrásból származó kiegészítést tett hozzá. Hasonló terv szerint új kiadás jelent meg Párizsban, latin fordítással és Dübner F. megjegyzéseivel (aki a második kötet elkészülte előtt halt meg) (1864-72. 1. és 2. kötet). Néhány kiválasztott részt németre is lefordított Stolberg , Voss , Konz , különösen J. G. Herder a "Zerstreute Blätter"-ben (I. és II. rész), Jacobs pedig a "Leben und Kunst der Alten"-ben (2 kötet, Gotha, 1824), majd I. G. Regis (Stuttgart, 1856). A teljes fordítást W. E. Weber és G. Tudihum végezte (Stuttgart, 1838 és azt követően).

Nincs egyetlen ókori római antológiánk sem. Csak a későbbi írók kezdtek el olyan gyűjteményeket alkotni, mint a görögök; századig visszamenőleg egy-egy nagy gyűjteményből merítettek anyagot, vagy szórványanyagot választottak kézírásos írásokban, feliratokban. Az első ilyen összeállító Scaliger volt , aki kiadta a Catalecta veterum poetarumot (Leiden, 1573); ehhez a gyűjteményhez csatlakoztak: az úgynevezett „Priapeia” és „Epigrammata et poemata vetera ex codicibus et lapidibus collectiona”, Pierre Pitoux kiadó 1590-ben Párizsban. Ezeket a kiadásokat Peter Burman használta fel az „Anthologia veterum Latinorum” című művéhez. epigrammatum et poematum” (2 kötet, Amszterdam, 1759-73), amely 1544 önálló verset tartalmaz. Másodszor is kiadta Heinrich Maier kinagyítva és javítva (2 köt., Lipcse, 1835). 1869-ben Alexander Rize új kritikai kiadást készített , amelyből a Burman által tévesen hozzáadott szövegek közül sok kimaradt; Riese kiadásának második, átdolgozott kiadása 1894-ben, 1895-1897-ben jelent meg. először jelent meg ennek a projektnek a második része, a "Carmina Latina Epigraphica", F. Bucheler szerkesztette .

Antológiák a keleti kultúrákban

A keleti kultúrnépek irodalma igen gazdag olyan gyűjteményekben, amelyek vagy a legjobb költőktől származó kivonatokat csoportosítanak külön témákba, vagy egy-egy költő verseiből tartalmaznak részleteket. Gyakran életrajzi feljegyzések kísérik őket, kronologikus sorrendben, nemzetiség szerint. A legrégebbi ismert antológia a kínai „Shi-Ching” című könyvben található, amely a kanonikus könyvek közé tartozik, és szerzőjét Konfuciusznak tulajdonítják .

A szanszkrit irodalomnak kevés antológiai gyűjteménye van. Ezzel szemben az arab irodalom gazdagabb ebből a szempontból, ahonnan az antológiák összeállításának szokása átment a perzsa irodalomba. A számos és gyakran igen kiterjedt perzsa gyűjtemény, az úgynevezett "Tedskireh", mintául szolgált a török, az oszmán és a muszlim-hindu gyűjtemények számára.

Antológiák a kortárs irodalmi helyzetben

Az antológia és más, különböző szerzők szövegeit csoportosító könyvkiadások megkülönböztetése a jelenlegi helyzetben bonyolult. V. V. Bazhenova szerint az antológia jellegzetessége a „meghosszabbító funkció”, amely meghosszabbítja a benne szereplő művek létét az aktív olvasói és kritikai figyelem terén [1] . U. Yu. Verina szerint az antológia a kultúrában úgy működik, mint "az érték, a jelentőség és a véglegesség kritériumainak megfelelő szövegek kiválasztásának, tárolásának és felhalmozásának eszköze" [2] .

DV Kuzmin [3] tanulmánya a modern költői antológiák tipológiájának kérdéseivel foglalkozik . A kijelentés pragmatikája szerint Kuzmin az antológiákat „ismeretségi antológiákra” és „kiterjesztési antológiákra” bontja (első alkalommal reprezentálják a jelenségek egy bizonyos körét - vagy bővítik ezt az elképzelést a korábbi antológiai projektekhez képest), a tudósítás szerint. az anyagból kiemeli az „egész antológiáit”, amelyek a teljes nemzeti költészetet reprezentálják, és „rész-antológiákat”, amelyek egy bizonyos költői formának, témának, művészeti iránynak, regionális költői iskolának stb. szenteltek. Az antológia speciális típusaiként Kuzmin azonosítja a „probléma antológiáját” („az összeállító egy bizonyos kérdést megfogalmaz, és egy bizonyos szövegsort próbál felépíteni válaszként”) és egy hangsúlyosan szubjektív „magánízlés antológiáját”. Yu. S. Podlubnova [4] a Kuzmin által javasolt osztályozás fejlesztésének és bővítésének szenteli magát .

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Bazhenova V. V. Orosz irodalmi gyűjtemény a XX. közepe - XXI. század eleje egésze: almanach, antológia: Szerző. diss. … cand. philol. Tudományok. - Novoszibirszk, 2010. - 7. o.
  2. ↑ Verina U. Yu. Modern költői antológia: genezis, tipológia // Az Oryol Állami Egyetem tudományos jegyzetei. Sorozat: Bölcsészet- és társadalomtudományok. - 2016. - 1. szám (70). - S. 80.
  3. ↑ Kuzmin D. V. Antológiák tükrében Archív példány 2020. június 13-án a Wayback Machine -nél // Arion, 2001, 2. sz.
  4. ↑ Podlubnova Yu. S. Antológia. Orosz költészet és a modern könyvkiadás gyakorlata Archív példány 2021. május 17-én a Wayback Machine -nél // 2014. október, 4. szám.

Irodalom

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Bibliográfiai katalógusokban