Julia Szergejevna Podlubnova | |
---|---|
Születési dátum | 1980. július 18. (42 évesen) |
Születési hely | Szverdlovszk , Orosz SFSR , Szovjetunió |
Polgárság | Oroszország |
Foglalkozása | irodalomkritikus , költő |
Irány | modern költészet, modern irodalmi folyamat, a 20. századi uráli irodalomtörténet, az uráli irodalmi élet |
Műfaj | irodalomkritika , költészet |
A művek nyelve | orosz |
Díjak |
Ural magazin díja (2015), A Children of Ra magazin díja (2015, 2016), Furious Vissarion (2020) |
Julija Szergejevna Podlubnova ( Szverdlovszk , Szovjetunió , 1980. július 18. ) irodalomkritikus , irodalomtörténész, költőnő .
A filológia kandidátusa, az Uráli Szövetségi Egyetem docense , az Orosz Tudományos Akadémia Uráli Tagozata Történeti és Régészeti Intézete Irodalomtörténeti Központjának kutatója .
2002-ben szerzett diplomát az Uráli Állami Egyetem filológiai karán. A. M. Gorkij , 2005-ben - saját posztgraduális iskolája (témavezető - Igor Vasziljev ). 2006 óta Art. Előadó, az Uráli Szövetségi Egyetem docense, 2017-től a Kiadói Tanszék docense.
2012-től 2020-ig a múzeum vezetője A XX. századi Urál irodalmi élete .
2016 óta az Orosz Tudományos Akadémia uráli részlegének Történeti és Régészeti Intézetének Irodalomtörténeti Központjának kutatója .
2014 és 2017 között a Literratura online kiadvány irodalmi rovatvezetője volt .
2018-ban tagja volt a Lyceum Award [1] zsűrijének .
Jekatyerinburgban élt, 2020 szeptembere óta Moszkvában él.
Julia Podlubnova két enciklopédia társszerkesztője: "Ural Poetry School" és "Literary Jekatyerinburg". Olga Sedakova „Az emberiség dolga” című interjúkötetének (M.: NLO, 2019), a „Culture of Travel in the Silver Age” (Jekatyerinburg; M.: Kabinettudós, 2020) című antológiáknak egyik összeállítója, "Csúnya lány. Borítóverziók” (Jekatyerinburg; M.: Foteltudós, 2020), „Rács Zetkin. A feminista kritika antológiája (Jekatyerinburg; M.: Kabinettudós, 2021). Társszerkesztője az "InVersiya" költői sorozatnak ("Cabinet tudós" kiadó).
Irodalmárként és költőnőként a következő folyóiratokban publikált: " Új világ ", " Znamya ", " Október ", " Levegő ", " Cirkuszolimp" , " Volga ", " Ural ", " Népek barátsága ", " Ra Children of Ra ", " Literature ", "Articulation", TextOnly , a "Soloneba", "F-betű", "félhangok" és mások portálokon. A verseket lefordították angolra, lengyelre, ukránra és csehre.
Az " Orosz irodalom új térképén " a kritikusok Julia Podlubnova költészetéről írnak:
Ezeket a verseket társadalmi helyzetek alkotás-leírásának nevezném, amelybe belevarrják a politikai erőszakot. Költői genealógiáik a következőnek tűnnek: egyrészt ők a „Lianoz”, és mindenekelőtt Kholin és Satunovsky (akik a maga módján radikális eszközöket találnak a háború utáni szegénység és depresszió leírására). , másrészt az Oberiutok. Itt mindenekelőtt Kharms a valószínűleg legszörnyűbb szövegével, amelyet 1936-37-ben írt: "Petrov egyszer bement az erdőbe". <...> Az irónia és szkepticizmus, amelyre ezek a versek épülnek, nem csupán egy költői játék vagy „személyes elszakadás” figurái. Ezek politikai érzések. A Podlubnova által megtett „ironikus fordulat” logikus, hogy szembeszálljon a traumatikus őszinteség betűjével, amely meglehetősen nagy teret foglal el a modern feminista írásokban.
Nem könnyű miniatűrt építeni egy világos képre. Nem keletkezhet hirtelen, a semmiből, mint amikor a költő megbánja a sikeresen talált hasonlatot vagy szót, és a többit hozzáteszi (hogy el ne vesszen). Egy kis versben, mint például a Kreozotusban, a nominális mondatok váltakozása az összehasonlítást tartalmazó mondatokkal teljesen figuratív, csak a valósághoz viszonyított megközelítés és eltávolítás amplitúdója tér el. Kezdetben az idő és a tér ingadozásai - a végén pedig egy összefoglalás, amin túl már nem lehet.
Uliana Verina [2]
Lev Oborin ezt írja a Gorkij portálon:
Egyrészt elmondható, hogy Podlubnova a legtágabb értelemben vett konceptualista örökséggel dolgozik. Vannak itt „csupasz tények”, a konkretizmus és a talált költészet jegyében újragondolva; őszinte testiség van; de van egy szójáték, amely az utalások örvényébe vonzza. <…> Másrészt, ami itt nincs meg, az a konceptualistákra jellemző irónia… A gonosz és kétségbeesett szellemesség nem irónia [3] .
![]() | |
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |