Antikvárizmus Kínában

Az antikvárizmus Kínában  a régiségek gyűjtésének, gyűjtésének és tanulmányozásának gyakorlatának összessége, amely a Song korszakban formálódott a jinshixue ( kínai gyakorlat 金石学, pinyin jīnshíxué ) – „bronzokon és köveken lévő feliratok gyűjtése” – formájában. " Ez a diszciplína a Qing korszakban aktívan fejlődött , fokozatosan modern kínai régészetté és múzeumi munkássággá alakult . A 20. század vége óta a kutatók összehasonlítják az antikvárizmust , mint a valóság kutatásának módszerét Kínában és Európában.

Terminológia

A kínai régészet teoretikusa, Zhang Guangzhi 1981-es tanulmányában először azonosította az európai antikvárizmust a jinshixue hagyományos tudományával ( kínai gyakorlat 金石学, pinyin jīnshíxué ), bár elismerte, hogy az ókor anyagi maradványokból történő tanulmányozása sokkal korábban létezett [1 ] . Csak a 21. század elején, amikor a régészeti kutatások elmélyülése körvonalazódott, és az antikvárium jelentőségét felismerték Kínában, Xu Bo és Li Ling tanulmányaiban tettek kísérletet egy terjedelmesebb kínai kifejezés megalkotására. Ennek eredményeként két kifejezést javasoltak: haoguzhui (好古主义, az „ókort szeretni” hieroglifák + az „-izmus” utótag kombinációiból) és a boxue haogu yanjiu (博学好古研究, szó szerint: „a tudás tanulmányozása” a múlt iránti szerelemről") [2]

Jegyzetek

  1. Chang, 1981 , p. 158-160.
  2. Antikvárium, 2012 , p. 5, 20.

Irodalom