Abu Tamim Maadd ibn Ali al-Mustanszir Billah | |
---|---|
Arab. | |
Mustansir kalifa dinárja | |
8. Amir al-Mu'minin és a Fátimida Kalifátus kalifája | |
1036-1094 _ _ | |
Előző | Al-Zahir Billah |
Utód | Al Mustali Billah |
Születés |
1029. június 5. Kairó |
Halál |
1094. január 10. (64 évesen) |
Nemzetség | Fatimidák |
Apa | Al-Zahir Billah |
Gyermekek | Al Mustali Billah |
A valláshoz való hozzáállás | muszlim – iszmaili |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Abu Tamim Ma'ad ibn Ali al-Mustansir Billah al-Fatimi ( arabul : المستنصر بالله الفاطمي ; 1029. június 5. – Faasdy 10. január 10. között ) 10. és 940. január 10. között volt . A Fátimida Kalifátus uralta 1036 - tól 1094 - ig [2] . Utódjának nem a legidősebb fiút , Nizart , hanem a legfiatalabb al-Musztálit nyilvánította , ami az iszmailizmus nizarira és musztalitákra szakadásához vezetett [3] . Uralkodása összesen 60 évig tartott – ez a leghosszabb kalifátus Egyiptomban, valamint bármely más iszlám államban [2] .
Abu Nasr Mu'ayyad fil-Din al-Shirazi ( 1000 - 1078 ) perzsa származású, 11. századi iszmaili tudós, filozófus és költő, prédikátor és teológus. Al-Mustanszirt daiként szolgálta , végül elérte a legmagasabb rangot Bab al-Adwab ("Kapu kapuja") és Dai al-Duat ("A misszionáriusok főnöke") rangjára. Teológiai és filozófiai írásaiban végül formalizálta az iszmailizmus tanát [4] . Al-Shirazi Shiraz városában, Fars tartomány (akkor Perzsia, ma Irán ) fővárosában született i.sz. 1000 -ben. Apja, Musa ibn Daud al-Hakim Billah kalifát szolgálta Fars tartomány főmisszionáriusaként.
Badr al-Dzsamáli volt a vezír , a csapatok parancsnoka és dai ad-Duat - al-Mustansir fő misszionáriusa. Örmény származású, Dzsamál al-Dawla szír emír szerezte meg rabszolgának viszonylag alacsony áron. Később mameluk lett . Aztán kinevezték Akko kormányzójává [5] , 1074 -ben pedig a hadsereg parancsnokává. Al-Dzsamali 1094 -ben halt meg , a Fátimida kalifátus de facto uralkodója [6] . Badr Al-Jamali olyan épületek építését kezdeményezte Kairóban, mint az Al-Jameh al-Juyushi mecset, a Bab al-Futuh ( a hódító kapuja ), a Bab al-Nasr ( a győzelem kapuja ) és a Bab Zuwaila.
457/1065 és 464/1072 között súlyos éhínség tört ki Egyiptomban. Ugyanakkor a török és szudáni frakciók harca a fátimida hadseregen belül kiéleződött. Az Alsó-Egyiptomból származó berber nomád törzsek szándékosan fokozták a lakosság szenvedését a vidék pusztítása miatt, elpusztítva a Nílus töltéseit és csatornáit . A kalifa istállóit drasztikusan csökkentették tízezer állatról mindössze három lóra. Ennek eredményeként, ahogy a krónikások írták, al-Mustanszirnak csak egy lova maradt, és amikor elhagyta a palotát, udvarnokai gyalogosan követték. Amíg az éhínség tartott, az ország lakossága tovább csökkent. Az elhúzódó éhínség átadta helyét a pestisnek : egész területek elnéptelenedtek.
Ezzel egy időben a török zsoldosok kiürítették a kincstárat. A különféle mű- és palotakincsek közül sokat eladtak igényeik kielégítésére, gyakran maguk voltak a vásárlók, akciós áron vásárolták meg az edényeket, és rendkívüli áron értékesítették tovább. 300 000 dinár értékű smaragdot vásárolt egy török tábornok 500 dinárért, és 1068 -ban 30 000 000 dinár értékben adtak el könyveket, hogy biztosítsák a törökök fizetését. Az értékes könyvtár, amely a nyilvánosság számára elérhető volt, és Kairó egyik látványossága volt, elkelt, a könyvek egy részét pedig eltépték, kidobták vagy tüzet gyújtottak. Végül a törökök harcolni kezdtek egymással. Nasir al-Dawla, a Fátimida hadsereg török tábornoka lefedte Fustatot , amelyet egy rivális török gárdacsoport védett. Nasir felgyújtotta a város egy részét és elfoglalta. Amikor belépett a palotába, al-Mustanszirt egy csupasz falú kamrában találta három rabszolgával. A kalifa mindvégig két kenyeret evett, amelyeket Ibn Babshand nyelvtudós lányai küldtek neki.
A törökök elfoglalták Kairót és leigázták a vezíreket, magát a kalifát pedig megvetéssel bánták, hatalmukat arra használták fel, hogy fizetésüket csaknem húszszorosára emelve elszívják a kincstárat. Nasir al-Dawla viselkedése annyira fennhéjázóvá vált, hogy a 466/1074-ben saját közeli munkatársai megölték . Ez hozta a várost a legrosszabb helyzetbe, mivel a különböző török csoportok nem viselkedtek jobban, mint a banditák. Egyiptomban tovább romlottak az életkörülmények.
1094-ben al-Mustanszir meghalt, és fia, al-Musztáli Billah követte őt .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|
Fatimidák | |||
---|---|---|---|