Sándor, Jeffrey
| Geoffrey Alexander | |
|---|---|
| Születési név | angol Jeffrey C Alexander |
| Születési dátum | 1947. május 30. [1] (75 évesen) |
| Születési hely | |
| Ország | |
| Munkavégzés helye | |
| alma Mater | |
| tudományos tanácsadója | Talcott Parsons |
| Díjak és díjak | Guggenheim-ösztöndíj |
 Idézetek a Wikiidézetben | |
Jeffrey Charles Alexander ( született : 1947. május 30. ) amerikai szociológus. Szociológia professzor (Lillian Chavenson Saden szociológia professzor; 2004-) a Yale Egyetemen , emeritus professzor (2001-től) a Kaliforniai Egyetemen, Los Angelesben .
A neofunkcionalizmus képviselője(A "neofunkcionalizmus" kifejezést ő vezette be a tudományos forgalomba 1985-ben). Alexander, figyelembe véve a 60-as és 70-es években a funkcionalizmus kritikáját, kiegészítette Parsons koncepcióját más szociológiai irányzatok eredményeivel (konfliktusszociológia, fenomenológia ). A neofunkcionalisták közé tartozik Niklas Luhmann és Richard Münch is .
A "kultúrszociológia" / "kultúrszociológia" irány támogatója a kultúraszociológiában . Ron Ayerman ru a Yale Egyetem Kulturális Szociológiai Központját vezeti .
Sztompka Péterrel 1986-ban kezdeményezte a Nemzetközi Szociológiai Társaság Szociológiai Elméleti Kutatóbizottságának (RC-16; 1987-1994) létrehozását .
A Nemzetközi Szociológiai Szövetség 16. kongresszusán Durbanban ( Dél-Afrika ) 2006-ban a „Globális civil társadalom” című szekciót vezette.
Életrajz
Vállalkozói környezetből származó középosztálybeli zsidó családba született. Anyai nagyanyja, Kate 1889-ben született Odesszában, férje pedig lengyel származású. Apám családja 1848-ban az aranyláz miatt költözött Lengyelországból San Franciscóba . Édesapja hirdető volt.
Jeffrey maga Milwaukee -ban nőtt fel . 1962-ben, amikor Jeffrey 15 éves volt, a család Los Angelesbe költözött . Bár a család meglehetősen gazdag volt, Jeffrey egy átlagos középiskolában tanult, minden nap iskola után újságokat szállított, hétvégenként és egész nyáron pedig asztaltakarítóként dolgozott éttermekben, labdákat gyűjtött egy golfpályán, és élelmiszereket csomagolt egy élelmiszerbolt. A család középosztálybeli háttere ellenére apja úgy gondolta, hogy "egy fiúnak dolgoznia kell", és "normális életet" kell tanulnia.
Jeffrey szeretett tanulni, szeretett sportolni. Az iskola befejezése után egyike volt annak a három szerencsés diáknak, akik az 1965-ös évfolyam 700-800 diákja közül felvettek a Harvard Egyetemre . A család nem tudta teljesen kifizetni a tandíjat, ezért Sándornak bankhitelt kellett felvennie, ami mindössze ezer dollárt fedezett az évre, a második ezret ösztöndíjul kapta, apja pedig további ezret fizetett. Jeffrey szívesen tanult szociológiát, és különösen vonzották Michael Walzer ötletei. Később találkozott David Riesmannel , Stanley Hoffmannal és másokkal. A Harvard Egyetemen végzett több évnyi tanulmány után Jeffrey csatlakozott a demokratikus társadalomért (SDS), egy szélsőbaloldali diákmozgalom diákjaihoz. Alexis de Tocqueville , Max Weber , Karl Marx könyvei , amelyek szövegeit az osztályteremben olvasták, volt a legnagyobb hatással a tudós formálódására . Geoffrey egy politikaelméleti tanfolyamon vett részt Karl Friedrichnél , Talcott Parsons evolúcióelméleti kurzusán. Szívesen olvasta Herbert Marcuse intellektuális utópisztikus társadalomelméletét ( Egydimenziós ember stb.) Szépirodalmi írókurzusokon vett részt, és cikkeket írt a Harvard Crimson című napilapba.
Amikor Jeffrey belépett a Harvard Egyetemre, úgy gondolta, hogy jogász vagy orvos lesz, és aktívan részt vesz a politikában, de a radikálisokhoz csatlakozva felfedezte a társadalomelmélet világát. Igazi hősei a The Beatles és a The Rolling Stones voltak . Zenei kritikákat írt a Los Angeles Timesnak , interjút készített olyan híres rockzenészekkel, mint Jim Morrison a The Doorsból , Neil Young , Bing Crosby , Smokey Robinson , és az egyik legnagyobb amerikai újság első rock and roll rovatvezetője lett.
Miután 1969-ben a Harvard Egyetemen szerzett bachelor diplomát, Jeffrey szellemi újságíró akart lenni, átigazolt a Berkeley-i Kaliforniai Egyetemre , amely akkoriban a legbaloldalibb egyetem volt. Az első évben nagyon aktívan részt vett a baloldal egyetemi mozgalmában , de fokozatosan eltávolodott a forradalmi politikától, elkezdett Webert és Emile Durkheimet olvasni, szociológiai elméletekbe mélyedt, és elkezdte írni az " Elméleti logika " című négykötetes művet. a szociológiában ", amelyet később 1982-1983 között adtak ki. Fred Blockkal dolgozott együtt, Neil Smelser , Leo Löwenthal és Robert Bella . 1978-ban a Berkee- i Kaliforniai Egyetemen Jeffrey megvédte disszertációját, és Ph.D. fokozatot szerzett English Center for Cultural Sociology ).
Sándor szellemi élete két nagy korszakra osztható. Két évtizede, az 1970-es évek eleje óta. az 1990-es évek elejéig. kifejlesztette a neofunkcionalizmust , de az 1980-as évek közepére. Kezdte "kényelmetlennek" érezni magát Parsons és a neofunkcionalizmus miatt, részben azért, mert sokkal tudatosabb hozzáállást alakított ki a sztálinizmussal , az antiszemitizmussal és a holokauszttal szemben . Clifford Geertz és tanára , Robert Bella hatására olyan kultúraorientált hagyományokat kezdett el tanulmányozni, mint a szemiotika , strukturalizmus , posztstrukturalizmus , hermeneutika , narratívaelmélet, kulturális antropológia . Az 1980-as évek közepétől. az 1990-es évek közepéig. Jeffrey Alexander egyrészt tovább fejleszti a funkcionalizmust, másrészt egészen más tervű műveket ír. 1993-ban egy évet Európában tölt Alain Touraine csoportjával az Ecole des Social Sciences -nél . Az 1990-es évek elején Geoffrey végül kilép a neofunkcionalista projektből, átveszi a kultúraszociológiát, és elkezdi megfogalmazni a polgári szféra elméletét.
Szerkesztői tevékenység
Részt vesz az alábbi folyóiratok szerkesztésében:
- Társszerkesztő (J. Adams-szel, Ron Ayermannal, P. Gorskival), Szociológiai elmélet , 2004-
- Társszerkesztő (P. Smith-szel), Theory , 2002-
- Társszerkesztő, szociológiai elmélet , 1994-2004.
- Társszerkesztő, Kortárs Szociológia , 1983-1986.
- Társszerkesztő, American Journal of Sociology , 1979-1981.
- European Journal of Social Theory , 1998-
- "Szociológia: elmélet, módszerek, marketing" (nem elérhető link 2013. 09. 05-től [3341 nap] - történelem , másolat ) ( Ukrán Nemzeti Tudományos Akadémia Szociológiai Intézete ) 1998-
- Sociologia E Politiche Sociali , 1997-
- Tizenegyedik tézis , 1997-
- Állampolgársági tanulmányok , 1996-
- Kínai Társadalomtudományi Quarterly , 1993-
- Szociológiai perspektívák , 1992-
- Ökumene , 1992-
- Teoria Sociologia , 1992-
- Revue suisse de sociologie , 1992-
- Rose Monograph Series , 1983.
- Elmélet és társadalom , 1978-1985.
Tudományos közlemények
- Alexander Jeffrey C. Elméleti logika a szociológiában. 4 köt. Berkeley és Los Angeles: University of California Press , 1980-1982.
- Alexander Jeffrey C. (szerk.) Neofunkcionalizmus. Newbury Park: Sage Publications , 1985.
- Alexander Jeffrey C. Húsz előadás: Szociológiai elmélet a második világháború óta. NY: Columbia University Press , 1987.
- Sándor J. el al. (szerk.). A mikro-makró link. Berkeley: University of California Press , 1987.
- Alexander J. A klasszikusok központisága. // Társadalomelmélet ma / Szerk. A. Giddens és J. Turner. Cambridge: Polity Press, 1987.
- Alexander J. Akció és fejlesztései. NY: Columbia University Press , 1988.
- Alexander J. A kultúra autonómiájáról. Bevezetés // Kultúra és társadalom: Kortárs viták/ Szerk. J. Alexander és S. Siedman. Cambrige: Cambridge University Press , 1990. 375 p.
- Alexander J., Colony P. (szerk.). A differenciálódás elmélete és a társadalmi változás. N. Y: Columbia University Press , 1990.
- Alexander J. Fin-de-Siecle társadalomelmélet: Relativizmus, redukció és az ész problémája. NY: Verso Books, 1995.
- Alexander JC és Steven Seidman (szerk.) (2001), The New Social Theory Reader Contemporary debates, Routledge .
- Neil J. Smelser és Jeffrey C. Alexander (szerk.) (1999), Diversity and Its Contents, Princeton.
- Jeffrey C. Alexander (1998), Real Civil Societies: Dilemmas of Institutionalization, SAGE kiadványok .
- Jeffrey C. Alexander (szerk.) (1998), Neofunctionalism and After, Basil Blackwell.
- Alexander, Jeffrey C. (2003). A társadalmi élet értelme: Kultúrszociológia. New York: Oxford University Press .
- Alexander, Jeffrey C.; Eyerman, Ron; Giesen, Bernard; Smelser, Neil J.; és Sztompka, Piotr (2004). Kulturális trauma és kollektív identitás. Berkeley, CA: University of California Press .
- Alexander, Jeffrey C. és Smith, Philip (szerk.) (2005). A cambridge-i társ Durkheimbe. Cambridge: Cambridge University Press .
- Alexander, Jeffrey C. A civil szféra. New York: Oxford University Press , 2006.
- Alexander, Jeffrey C.; Giesen, Bernard; és Mast, Jason (szerk.) (megjelenés alatt). Társadalmi teljesítmény: szimbolikus cselekvés, kulturális pragmatika és rituálé. Cambridge: Cambridge University Press .
Orosz nyelvű fordítások
monográfiák- Alexander J. A társadalmi élet értelme: Kulturális szociológia . - M .: "Praxis" kiadó, 2013. - 630 p.
- Alexander J., Colomi P. Neofunkcionalizmus ma: az elméleti hagyomány helyreállítása // Szociológiai tanulmányok . - 1992. - 10. sz. - S. 112-120.
- Alexander J. A neofunkcionalizmus után: Tevékenységek, kultúra és civil társadalom / Per. angolról. T. V. Dorofeeva // Szociológia a XXI. század küszöbén. - M .: Értelem, 1998. - C. 231-249.
- Alexander J. A kulturális szociológia ígérete: Technológiai diskurzus és szakrális és profán információs gépek // A modernitás kontextusai II: A társadalom és a kultúra aktuális problémái a nyugati társadalomelméletben: Olvasó / Összeáll. és általános szerk. S. A. Erofeeva; 2. kiadás, add. és átdolgozták. - Kazan: Kaz kiadó. un-ta , 2001. - 184 p.
- Alexander J. Durable Utopias and Civil Repair Archiválva : 2008. február 29., a Wayback Machine ( PDF ) / Per. angolról. NV Romanovsky // Szociológiai kutatás. - 2002. - 10. sz. - S. 3-11.
- Alexander J. Analitikus vita: A kultúra relatív autonómiájának megértése / Per. angolról. M. Shurova, szerk. D. Yu. Kurakina // Szociológiai Szemle . - 2007, 6. évfolyam - 1. szám - S. 17-37.
- Alexander J. Az erkölcs mint kulturális rendszer: A civil és nem civil szolidaritásról // Társadalmi szolidaritás és altruizmus: Szociológiai hagyomány és modern interdiszciplináris kutatás: Szo. tudományos tr. / RAN. INION. Szociális központ tudományos-informál. kutatás Dep. szociológia és szociális. pszichológia; Ismétlés. szerk. D. V. Efremenko . - M., 2014. - S. 101-108.
- Alexander J. Kulturális trauma és kollektív identitás // Journal of Sociology . 2012. 3. szám, 5-40.
- Alexander J. "Watergate" mint demokratikus rituálé // Szociológiai Szemle. - 2012, 11. évfolyam - 3. szám - S. 77-104.
Jegyzetek
- ↑ Jeffrey Charles Alexander // Brockhaus Encyclopedia (német) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
- ↑ Önéletrajz Jeffrey C. Alexander (angol) (2009.03.02). Letöltve: 2014. április 19. Az eredetiből archiválva : 2014. április 19..
Irodalom
- Kurakin, D. A szimbolikus osztályozások és a „vasketrec”: két perspektíva az elméleti szociológiáról ( PDF ) // Szociológiai Szemle. - 2005. - 4. évfolyam - 1. szám - S. 63-81.
- Alexander, Jeffrey / Nikolaev V. G. // A - Kérdések [Elektronikus forrás]. - 2005. - S. 432. - ( Nagy Orosz Enciklopédia : [35 kötetben] / főszerkesztő Yu. S. Osipov ; 2004-2017, 1. v.). — ISBN 5-85270-329-X .
- Semashko, L. M. A kulturális szociológia jelentései – Jeffrey Alexander „The Meanings of Social Life. Kultúrszociológia (2003).
Linkek
- Hivatalos oldal
- http://www.ecsocman.edu.ru/db/msg/126008.html
- Modern szociológiai elméletek - J. Alexander - Előadásjegyzetek J. Alexanderről és a neofunkcionalizmusról
- Alexander J. A kulturális szociológia ígérete – A cikk orosz kivonata Alexander J. A kulturális szociológia ígérete: Technológiai diskurzus és a szakrális és profán információs gépezet // Kultúraelmélet / Szerk. szerző: R. Munch, NJ Smelser. Berkeley, 1992, 293-323.
 Szótárak és enciklopédiák | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||