Aivazov, Asan Sabri

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. október 22-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 3 szerkesztést igényelnek .
Asan Sabri Aivazov
Születési dátum 1878. május 6. (18.).
Születési hely
Halál dátuma 1938. április 17.( 1938-04-17 ) (59 évesen)
A halál helye
Ország
Tudományos szféra pedagógia , turkológia és nyelvészet
Munkavégzés helye
Akadémiai cím egyetemi adjunktus
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Asan Sabri Ayvazov ( krími tatár Asan Sabri Ayvazov , 1878. május 6. [18], Alupka , Taurida tartomány1938. április 17. , Szimferopol ) - krími tatár politikai és közéleti személyiség, író, irodalomkritikus , publicista, tanár.

Íróként Iszmail Gaszprinszkij eszméi és az 1905-1907-es forradalmi események hatására alakult meg . [egy]

Életrajz

1878. május 6-án született Alupkán , szegényparaszt családban. 1889-ben, az Alupka elemi iskola elvégzése után az egyik rokon Isztambulba vitte a tinédzsert, ahol Asan 1892-1896-ban. az isztambuli Pedagógiai Intézetben tanult [2] . Míg Törökországban tanult, cikkeket publikált Ismail Gasprinsky " Terjiman " című újságjában, Isztambul és Baku sajtójában [1] .

A török ​​rendőrség gyanúja miatt más diákokkal együtt letartóztatták, de amikor a rendőrség megtudta, hogy orosz állampolgár, Oroszországba deportálták [2] .

Miután visszatért a Krímbe, új iskolát nyitott Alupkában, ahol nemcsak fiúkat, hanem lányokat is fogadott, számtanra, földrajzra, nyelvtant és a krími tatár nyelvet tanította nekik. E progresszív iskolák ( mektebe-usul-jedid ) létrehozásának kezdeményezése Ismail Gasprinsky -é [3] . A hagyományos krími tatár iskolákban a lányok nem írhattak, és az oktatás a Korán arabul való tanítására korlátozódott. A nevelő-oktató munka feltételei rendkívül nehézkesek voltak. Nemcsak a helyi gazdagok és a muszlim papság, hanem a rendőrség és az állami iskolák ellenőrzése is ellenezte az új iskolát. Aivazovot megfenyegették, és 1904 nyarán megtámadták a házát [2] . Az eset után Asan Sabri kénytelen volt otthagyni a tanítást [3] .

Ekkorra Aivazov már tagja volt a Nejat nevű underground társaságnak, amelyet 1898-ban alapított Alupkában Asan Nuri . A "Nedzhat" végső célja egy független, semleges köztársaság létrehozása volt a Krím-félszigeten, mint Svájc, az európai nagyhatalmak égisze alatt. Maga Asan Nuri volt az elnök, Aivazov a titkár. Asan Nuri halála után (1903) Aivazov a "Nedzhat" élén állt, és 1906 végéig - 1907 elejéig - vezette, amikor is a társadalom összetörte a rendőrség. A "Nedjat" orgánuma a " Vatan khadimi " ("A haza szolgája") újság volt, amely hetente négyszer jelent meg Karasubazar városában . Az újság kiadását Aivazov és a fiatal krími tatár politikus , Abdureshid Mediev vezette (mindketten a Szocialista Forradalmi Párt tagjai voltak ). A „Vatan Khadimi” hatására a Krím városaiban és nagy falvaiban iskolák ( rushdiye ) nyíltak, amelyekben a Törökországban tanult krími tatárok vagy Isztambulból [2] meghívott török ​​tanárok tanítottak .

A reakció kitörése után a Vatan Khadimi újságot és sok Rushdiát bezárták, néhány tanárt felfüggesztettek a munkából, és néhányat kiutasítottak Taurida tartományon kívülre . Az 1907 végén kiutasítottak között volt Aivazov [2] , akit azzal vádoltak, hogy a katonák között agitált a cárizmus ellen. 1907-ben megjelentette Neden bu khale kaldyk című színművét a bakui Feyuzat folyóiratban. Amint azt V. I. Filonenko később megjegyezte , „az Aivazov által a darabjában követett gondolatok nem újak, azokat szintén a néhai Izmail Murza Gasprinsky dolgozta ki, és sok tekintetben visszalépést jelentenek a kulturális rész világnézetének fejlődésében. az intelligens orosz tatárok például az iszlám progresszív jelentésének kulturális, a nők helyzetéről alkotott nézeteit illetően stb .

1908 elején Egyiptomba távozott, ahol asztmával kezelték . 1909-ben visszatért Moszkvába, magánórákat tartott és előadásokat látogatott a Lazarev Keleti Nyelvek Intézetében . Aivazov szerint ebben az időszakban „háromszor letartóztatták, és 1911-ben Svájcba távozott , ahol véletlenül találkozott Lenin elvtárssal Bázelben. Konstantinápolyon keresztül visszatért Oroszországba, és Moszkvában élt” [2] .

Törökországi utazásai során Aivazov a pántürkista mozgalom kiemelkedő alakjaival kommunikál: Yusuf Akchurin , Mehmet Emin , Ali-Bek Huseynzade , Abdullah Subkhi . Törökországban velük együtt részt vesz a Turk Dernegi szervezet létrehozásában, amely ezt követően jelentősen megnőtt, és Turk Ojagi néven az Ittihat ve Teraki párt egyik fő ágává vált [3] .

1913 végére, a Romanov-dinasztia harmadéves évfordulójának megünneplése után Aivazov amnesztia alá került, aminek következtében visszatérhetett a Krímbe, és Bahcsisarájban telepedett le , ahol az 1917-es februári forradalomig élt. a Terdzsiman újság szerkesztése [2] [1] .

A februári forradalom után Aivazovot az Ideiglenes Muszlim Forradalmi Bizottság tagjává választották, és Petrográdba küldték, hogy a Muszlim Irodában dolgozzon az Összoroszországi Muzulmán Kongresszus összehívásának előkészítéseként . A krími távolléte idején megtartották az összkrími muszlim kongresszust, amely 1917. március 25-én megválasztotta a Krími Muszlim Központi Végrehajtó Bizottságot (Aivazovot távollétében választották meg összetételébe). Április végén visszatérve a Krím-félszigetre, Aivazov szavai szerint az új vezetők - Chelebi Chelebiev és Jafer Seydamet [2] "árnyékában maradt" .

Aivazov azt az utasítást kapta, hogy szervezzen egy nyomdát Szimferopolban és készítsen újságot. Amikor a nyomda elkészült, a bizottság jóváhagyta szerkesztőjelöltségét, és az újságnak a Köles ("A Nemzet") nevet adta. A Millet főszerkesztője Jafer Seidamet volt. 1917. május 10-15-én Aivazov a moszkvai összorosz muszlim kongresszus egyik krími küldötte volt , amely szavai szerint "az összes oroszországi török-tatár nacionalista szervezet vagy párt atyja". Moszkvából hazatérve Jafer Seydamet és Chelebi Chelebiev hozzáláttak a " Milli-Firka " nacionalista párt megszervezéséhez, amelynek programját a kongresszus 1917. november elején fogadta el [2] .

Aivazovot kétszer választották meg a krími tatár nép Kurultai elnökének (1918 januárjában és májusában), az első krími regionális kormány nagykövetévé az oszmán Törökországban .

A krími szovjet hatalom megalakulása után Aivazov a CEC fordítói osztályán dolgozott, 1922-től a Krími Egyetemen vezető asszisztensként, a Pedagógiai Intézetben arabot és törököt tanít. A Krími Tatár Pedagógiai Főiskola tanára volt [5] . Az anyanyelv latinra fordításának támogatója. 1925-ben a Tauride Történeti, Régészeti és Néprajzi Társaság tagjává választották [6] .

1926-1927-ben számos nyelvészeti cikket publikált az Enyi Dunya című újságban , az Ileri és az Okuv Ishleri ​​folyóiratokban. Egy ideig szerkesztette a „Koz-Aidyn” latin nyelvű gyermekmagazint.

1930-ban Aivazovot letartóztatták, de két hónappal később szabadon engedték. A pad helyett Kiszlovodszkba küldik kezelésre. A későbbi dokumentumokból kiderül, mi történt a krími GPU nyomozótermeiben.

A nemzeti mozgalom legaktívabb résztvevőjeként a kémelhárító tisztek szerint Aivazov értékes információforrássá válhat a krími tatár értelmiség hangulatáról. A következtetés után, a legnehezebb körülmények között, Aivazov beleegyezik, hogy együttműködjön az OGPU szerveivel.

Aszana Aivazov felesége, Olga Vasziljevna 1959-ben egy további vizsgálat során Szimferopol városában így emlékezett vissza:

... nem sokkal férje letartóztatása után a kémelhárító tisztek, köztük Kemalov nyomozó, elkezdtek hozzá jönni, és ételt hoztak: kakaót, vajat, sütiket ...

Hét évvel később, 1937. április 5-én ismét letartóztatták. 1937. december 27-én, amikor ismét börtönben volt, Asan Aivazov azt mondta a nyomozónak, hogy 1930 óta az NKVD titkos ügynöke. A kihallgatási jegyzőkönyv szerint Aivazov állítólag bevallotta, hogy „amíg NKVD ügynök voltam, kettős üzletet folytattam […], mások szovjetellenes tevékenységéről általam ismert információkat titkoltam” [7] .

1938. április 17-én lőtték le. 1960. január 21-én a Szovjetunió Legfelsőbb Bíróságának katonai kollégiuma határozatával bűnösnek találta.

Család

Jegyzetek

  1. 1 2 3 Aivazov Asan Sabri // Bibliográfiai szótár "A krími tatár kultúra alakjai", szerk. D. P. Ursu . Letöltve: 2012. május 10. Az eredetiből archiválva : 2012. augusztus 20..
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A. S. Aivazov. A krími nemzeti mozgalom története
  3. 1 2 3 Gulnara Bekirova. A krími történelem lapjai. Asan Sabri Aivazov . Letöltve: 2016. február 24. Az eredetiből archiválva : 2016. március 6..
  4. 1917. február 23-i ülés. - In: A Tauride Tudományos Levéltári Bizottság üléseinek jegyzőkönyvei // A Tauride Tudományos Levéltári Bizottság közleménye / szerk. A. I. Markevich . - Szimferopol, 1919. - 56. sz. - S. 305.
  5. A krími tatárok történelmi, építészeti és kulturális emlékműveinek kódexe. kötet III. Szimferopol. - Belgorod: "ÁLLÓ", 2018. - p. 185-193. — 392 p.
  6. Filimonov S. B. A Krím történelmi emlékezetének őrzői: A Tauride Tudományos Levéltári Bizottság és a Tauride Történeti, Régészeti és Néprajzi Társaság örökségéről (1887-1931). - 2. kiadás, átdolgozva. és további - Szimferopol: ChernomorPRESS, 2004. - S. 187. - ISBN 966-572-604-8 .
  7. Asan Sabri Aivazov börtönfeljegyzései - A. V. Efimov
  8. A történelem rehabilitálta. Krími Autonóm Köztársaság: Nyolcadik könyv. - K . : Ukrán Nemzeti Tudományos Akadémia Ukrajna Történeti Intézete, 2014. - P. 43. - 448 p. — ISBN 978-966-02-7513-3 .
  9. Airchinskaya R. A nép ellenségének felesége vagyok . Voice of Crimea new (2016. augusztus 12.). Letöltve: 2022. június 5.

Linkek