Agave (Kadmus lánya)

Az agave ( más görög Ἀγαύη "dicsőített") az ókori görög mitológia szereplője a thébai ciklusból, Kadmusz és Harmónia lánya, Pentheus anyja . Nem volt hajlandó istenként elismerni unokaöccsét , Dionüszoszt , és az átmeneti őrületet küldött rá büntetésül: Agave részt vett saját fia darabokra tépésében. Ez a mítosz lett Euripidész "The Bacchae " tragédiájának cselekményalapja, amely nagyon népszerű volt az ókorban.

A mitológiában

Agave Kadmusznak , a boiótiai Théba városának alapítójának és első királyának egyik lánya volt . Apja felől Poszeidón dédunokája volt , anyja felől Harmonia , Ares unokája . Testvére Polydor volt , nővérei Semele , Ino és Autonoe [1] . Kadmus feleségül vette Agave-t Echionnal , a spártaiak egyikével (földbe dobott sárkányfogakból született emberek). Ebben a házasságban született Pentheus , aki nagyapja halála után Théba királya lett [2] .

Agave nővére, Semele Zeusz szeretője és Dionüszosz anyja lett . Agave a két megmaradt nővérhez hasonlóan nem hitt ennek a gyermeknek az isteni eredetében: azt állította, hogy Semele hazudott Zeusszal való kapcsolatáról, és ez a hazugság okozta a halálát. Dionüszosz, amikor felnőtt lett, bosszút állt nagynénjén. Átmeneti őrületbe sodorta Agavé-t és más thébai nőket, és arra kényszerítette őket, hogy elhagyják otthonukat, és orgiákban vegyenek részt a Cithaeron -hegy lejtőin . Pentheus követte a Bacchae -t, hogy saját szemével lássa az orgiát; észrevették, oroszlánkölyöknek vették és darabokra tépték. Az Agave részt vett ebben [3] . Fia fejét a thyrsusra ültette, és vidáman vitte Thébába, csak a városban jött rá, hogy mi is történt valójában [4] . Egyetlen ókori szerző, Gigin [5] ír további eseményekről : szerinte Agave Thébából elmenekült, és Illíriában kötött ki Lycoters [ 6] királyhoz , aki feleségül vette. Később megölte férjét, hogy királysága Kadmuszhoz kerüljön (a mítosz ezen változata szerint Agave apja akkor még élt) [7] [2] .

Oppian szerint Semele nővérei, köztük Agave, Dionüszosz dajkái voltak, és miután Pentheus darabokra tépte őket, leopárdokká változtak , ezért is szeretik a bort [8] [2] .

Memória

Agave és Pentheus mítosza számos ókori színdarab cselekményalapja lett. Ezek Thespides , Aiszkhülosz [9] , Lycophron [5] , Jophon "Penfey" című tragédiái ; "Bacchae" Euripides , Cleophon , Iophon , Xenocles [10] . Euripidész drámájának szövege megmaradt. Jelenete, amelyben Agave rájön, hogy darabokra tépte saját fiát, nagyon népszerű volt az ókori nézők körében [4] . Ezt a cselekményt művészek is használták; Amastrisz városának érméin Pentheus fejével agávét ábrázolták [ 2] .

Az Észak-Amerikából származó egyszikű növények nemzetsége az Agave  - Agave ( lat. Agave ) [11] nevéhez fűződik .  

Jegyzetek

1. ↑ Apollodorus , III, 4, 2.
2. ↑ 1 2 3 4 Knaack, 1893 .
3. ↑ Apollodorus , III, 5, 2.
4. ↑ 1 2 Yarkho, 1987 .
5. ↑ 1 2 Gigin, 2000 , Mítoszok, 184, kb.
6. ↑ Gigin, 2000 , Mítoszok, 184.
7. ↑ Gigin, 2000 , Mítoszok, 240; 254.
8. ↑ Gigin, 2000 , Mítoszok, 182, kb.
9. ↑ Tahoe-Godi, 1988 .
10. ↑ Grabar-Passek, 1966 , p. 269.
11. ↑ Agave. // Heinrich August Pierer, Julius Löbe (Hrsg.): Universal-Lexikon der Gegenwart und Vergangenheit. 4. Auflage. Band 1. Altenburg 1857, S. 179

Források és irodalom

Források

1. Apollodorus. Mitológiai könyvtár . "Az ókori Róma története" oldal. Letöltve: 2019. szeptember 7. (határozatlan)
2. Hygin. Mítoszok. - Szentpétervár. : Aletheia, 2000. - 360 p. - ISBN 5-89329-198-O.

Irodalom

1. Grabar-Passek M. Antik cselekmények és formák a nyugat-európai irodalomban. - M. : Nauka, 1966. - 318 p.
2. Takho-Godi A. Penfey // A világ népeinek mítoszai. - 1988. - T. 2 . - S. 300 .
3. Yarkho V. Agava // A világ népeinek mítoszai. - 1987. - T. 1 . - S. 32 .
4. Roscher. Agaue 5 // Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. - 1886. - Bd. I, 1. - Kol. 99-100.
5. Knaack G. Agaue 3 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1893. - Bd. I, 1. - Kol. 765-766.

Szótárak és enciklopédiák	Nagy dán