Avdians

Avdia , Avdians , Avdians ( más görög αὐδιανοὶ , ὠδιανοί ) vagy antropomorfitok ( dr. Görög ἀνθρωπομορφῆται, ἀνθρωπππππud - edesso ) Mesopotamia - ban . ) . Szíriában és Egyiptomban is elterjedt . A hívek utolsó említése a 10. századból származik.

Kezdetben Abdiah az erkölcs reformátoraként tevékenykedett, és prédikációiban kemény kritikával támadta a papságot , leleplezve a gazdagság és minden világi iránti vágyukat. Az I. Ökumenikus Zsinat után híveivel együtt teljesen elvált az egyháztól, püspöki rangra avatva magát . Abdiás tanítása antropomorfizmusból állt (a bibliai történetek szó szerinti értelmezése, amelyben emberi tulajdonságokat és tulajdonságokat használnak Isten leírására), amit megerősített az Ószövetség idézeteivel , különösen a Genezis I. 26- ból . A szektások azt hitték, hogy Istennek teste, karja és lába kell, hogy legyen, valamint olyan érzései vannak, mint az embernek. Az istentisztelet során az avdiak az apokrifokat használták , amelyeket főként Abdiah írt, de nem utasították el a kanonikus irodalmat sem.

Formálisan a szekta tagjai ragaszkodtak az ortodox valláshoz és kultuszhoz, kivéve a húsvétot , amelyet a zsidó naptár szerint ünnepeltek. Ennek ellenére a szektát eretnekséggel vádolták. Nagy Konstantin bizánci császár uralkodása alatt alapítóját Szkítiába száműzték . Abádiás tanításait Ciprusi Szent Epifániosz cáfolta , és az óbadiak szektája az 5. században gyakorlatilag eltűnt [1] . Az avdiak azonban érezhető hatást gyakoroltak az egyiptomi antropomorf remetékre, akik később komoly támogatást nyújtottak az ortodox egyháznak az Órigenész tanításai elleni harcban . Megváltozott a hivatalos egyház hozzáállása az avdiakhoz. Damaszkuszi Szent János később ezt írta:

Avdiánusok: egyházszakadás és hitehagyás, de nem eretnekség. Jól szervezett életmódjuk és magatartásuk van, mindenben a katolikus egyház hitéhez ragaszkodnak. Legtöbbjük kolostorban él, és nem imádkozik mindenkivel. Leginkább apokrifokat használnak, gazdag püspökeinket túlzottan elítélik, másokat pedig másért. A húsvétot különösen a zsidókkal együtt ünneplik. Van valami különös, és szeretnek vitatkozni, nagyon durván megmagyarázva a kifejezést: a képen

Lásd még

• mujasszimiták
• Mushabbihits
• kopott denmi

Jegyzetek

1. ↑ Avdians // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.

Irodalom

• Avdians // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
• P. A. Alekszejev . "Egyházi szótár, avagy az ókori szláv mondások, valamint a fordítás nélküli idegen nyelvek használata a Szentírásban és más egyházi könyvekben." rész 1. o 3. Szentpétervár. 1817.
• Voitenko A. A. Anthromorphites  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2001. - T. II: " Alexy, az Isten embere  - Anchial Anfim ". - S. 710-711. — 752 p. - 40.000 példány.  — ISBN 5-89572-007-2 .
• Epiphanius ciprusi . Alkotások. 18 órakor / Per. Moszkvai Teológiai Akadémia. M., 1863-1883. Panarius, avagy az eretnekségek ellen: 4. rész. Eretnekségek 66-73. 1880. 364 p. Az avdiak szakadása ellen 239. o.
• Szentpétervári Katolikus Információs és Oktatási Központ "MILITIA DEI" . (határozatlan)

Szótárak és enciklopédiák	Brockhaus és Efron Ortodox teológiai