Aacheni katedrális

keresztény katedrális
Aacheni katedrális
Aachener Dom
50°46′32″ s. SH. 6°05′02″ hüvelyk e.
Ország  Németország
Város Aachen
gyónás katolicizmus
Egyházmegye Aacheni egyházmegye
Építészeti stílus Bizánci építészet , gótikus építészet
Építészmérnök Odon of Metz
Az alapítás dátuma 9. század
Építkezés 796-804  év _ _
Weboldal aachenerdom.de
világörökségi helyszín
Aacheni katedrális
(székesegyház Aachen városában)
Link 3. a világörökségi helyszínek listáján ( en )
Kritériumok i, ii, iv, vi
Vidék Európa és Észak-Amerika
Befogadás 1978  ( 2. ülés )
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Az aacheni vagy császári székesegyház ( németül:  Aachener Dom, Aachener Münster, Kaiserdom ) az aacheni egyházmegye székesegyháza , amelyben évszázadokon át a Szent Római Birodalom császárait koronázták meg . A különböző korok katedrálisának legrégebbi és legértékesebb része a bizánci építészet előírásainak megfelelően Nagy Károly palotakápolna -sírja (796-806) , amely nyolcszögletű , 31 méter magas és körülbelül 32 méter magas. átmérő. A gótikus kórusok a székesegyház keleti részén találhatók . Az aacheni katedrális az elsők között szerepelt az UNESCO világörökségi listáján (1978-ban).

Történelem

A székesegyház építése 800 körül, Nagy Károlyban kezdődött, déli országok ( Róma , Bizánc ) szakembereit meghívva egy monumentális kőépület létrehozására német területen. 805-ben a székesegyházat III. Leó pápa szentelte fel , 814 -ben pedig Nagy Károlyt a palota kápolnájában temették el (a pontos hely vitatható).

A katedrális magja a palota császári kápolnája , amelyet 796 körül Nagy Károly kezdeményezésére Metz Odon építtetett bizánci stílusban. Magassága 31 m, 32 m szelvényben nyolcszögletű kupola, amelyet két emeleten 16 oldalú galéria vesz körül. A kupolát 8 pillér tartja; a felső elkerülő út 8 ívében kettős oszlopok vannak, amelyek tisztán dekoratív funkciót látnak el. A gótikus stílusú kórus 1353-1414-ben bővült. A nyolcszöget körülvevő kápolnák többsége gótikus stílusú. Az olaszországi Ravenna városában bizánci mintákat vettek alapul : Justinianus bizánci császár San Vitale- bazilikáját és Nagy Theodorik király kupolás kriptáját [1] .

A közepén egy kő fekszik "Carolo Magno" felirattal. Azonban nem alatta van Nagy Károly koporsója, amelyet 1000-ben III. Ottó császár parancsára nyitottak fel . A novalesi kolostor 1048-ban összeállított krónikája szerint a császárt tökéletesen megőrzve, fehér császári ruhában, egy karosszékben ülve találták meg, fején koronával, kezében pedig jogarral . 1165-ben, Nagy Károly szentté avatásakor I. Barbarossa Frigyes császár elrendelte a császári sír újbóli megnyitását. Minden valószínűség szerint elrendelte, hogy a császár maradványait helyezzék át a kiállított, gazdagon díszített dobozba, ahonnan II. Frigyes császár 1215-ben ismét egy másik értékes művészi koporsóba helyezte át azokat. Ebben az utolsó koporsóban, amely a kórus oltárán állt, a császár maradványai a 18. század végéig nyugszanak , majd átvitték a sekrestyébe [2] . A koporsóban talált császári méltóság jelei 1798-ban kerültek Bécsbe . A fehér márványszéket, amelyen a császárt állítólag ülve találták, később arannyal vonták be, és a császár trónjaként szolgált egészen 1531-ig, amikor is köszöntötte a császári hercegeket a koronázás után. Most a nyolcszög tetején áll.

I. Frigyes a templomot egy pompás kandeláberrel díszítette, amely a feliratos kő fölött lógott. Nagy Károly mellett III. Ottót is a székesegyházban temették el . A sekrestyében őrzött ereklyék Nagy Károly maradványaival együtt Szűz Mária sárgásfehér vászonból készült alsóruhájából, a Kisded Krisztus lepelből, az övből, amelyet Krisztus a keresztre feszítéskor viselt, valamint a takaróból, amelyen János Baptist lefejezték . Mindezeket a keletről Nagy Károly alatt hozott ereklyéket a 19. században 7 évente (például 1881-ben, 1888-ban) mutatták be július 10. és 24. között. Emellett a sekrestyében sok úgynevezett kis ereklyét és ügyes munka edényét tárolják.

A régi épületet az idők során különféle átalakítások súlyosan elcsúfították; különösen megsérült az egykor a kupola boltozatait díszítő mozaik , amelynek a 20. század elejére csak apró maradványai maradtak fenn . A 19. század végén az 1849-ben alapított Charlemagne Society (Karlsverein) a katedrális belülről és kívülről történő helyreállítását tűzte ki maga elé; ez már jelentős sikert aratott IV. Frigyes Vilmos király és I. Vilmos erős anyagi támogatásának köszönhetően. A nyolcszögeket ismét pompás márványoszlopok díszítették , amelyeket korábban, 1794-ben a franciák elloptak, majd a párizsi béke révén visszaadtak. A kórus belsejében tizennégy szobrot állítottak fel ismét, minden korábbi színpompában. A mozaik restaurálása 1881-ben fejeződött be. A kórusok bejáratánál , azon a helyen, ahol egykor az oltár állt, amely előtt Jámbor Lajos (813) és I. Ferdinánd (1531) között 35 német királyt és 14 királynőt kentek fel a királyságra, 1873. november 18-án új oltárrá szentelték fel.

Több mint ezer éves története során a székesegyház folyamatosan épült, részben megsemmisült és helyreállították. Legendák kapcsolódnak hozzá, különösen az a saga, amely szerint a székesegyház építésére a pénzt magától az ördögtől kellett elvenni, feltéve, hogy megkapja az első ember lelkét, aki belép az elkészült épületbe. A legenda szerint a városlakók kijátszották az ördögöt azzal, hogy először a farkast engedték be a katedrálisba, a mohó ördög pedig azonnal belekapaszkodott az áldozatba, csak ezután vette észre a fogást [3] .

Galéria

Jegyzetek

  1. Németország kultúrája, 2006 , p. 13.
  2. Sze. kancellár, "Der die Gebeine Karls des Grossen enthaltende Behälter", Aachen, 1859
  3. Die Dombausage archiválva 2006. december 28-án a Wayback Machine -nél  (német)  – egy építkezési legenda.

Irodalom

Dokumentumfilmek

Linkek