Áron (bolgár herceg)

Áron
bolgár Áron
Szamuil bolgár cár társuralkodója
971-987  _ _
Születés 10. század
Halál 987. június 14.
Dupnitsa
Nemzetség Comitopules
Apa bizottság Nikolay
Anya Ripsimia
Gyermekek Ivan Vladislav [1]
A valláshoz való hozzáállás ortodoxia

Áron  bolgár herceg, Bulgária társuralkodója. Segített testvérének, Sámuel cárnak megszabadulni a görög uralom alól.

Eredet

Áron Nikolai bolgár bojár harmadik fia volt, idősebb testvérei Dávid és Mózes, a legfiatalabb Sámuel. Nagyon keveset tudunk Aaron korai éveiről. A macedóniai Preszpa-tó melletti kövön talált Samuil felirat , valamint Skylitzes János adatai arra utalnak, hogy Áron apja Nikola, anyja pedig Ripsimia [2] [3] . Neve egyes kutatók szerint Hripszimia örmény eredetére utal [4] . A források szerint Nikola kormányzóként szolgált ( Ioann Skylitsa ebben az esetben a comit kifejezést használja  - ez a cím a comitat vezetőjét jelentette, annak a közigazgatási egységnek, amelyre Bulgária a 9. század közepén felosztották) [5] . Feltételezik, hogy Nikola egy nagy területen uralkodott, amelynek központja Sredetsben volt [6] . Valószínűleg közeli rokonságban állt az uralkodó Krum -dinasztiával [7] .

Nikola valószínűleg 970 előtt halt meg [8] .

Board

Bulgária 968-976-ban

968-ban a Szvjatoszlav herceg vezette orosz osztag megtámadta a bolgár területeket északkeleten . Péter bolgár cár 969. január 30-án halt meg [9] [10] Ugyanebben az évben Szvjatoszlav kénytelen volt visszatérni hazájába, amely szenvedett a besenyők rohamától . 969 nyarán második dunai expedícióra vállalkozott [11] [12] .

A középkori krónikák legkorábbi említése a comitopulákról John Skylitzesnél található . Elmondása szerint Dávid, Mózes, Áron és Samuil, "az egyik legbefolyásosabb bizottság [13] lázadást indított Bulgáriában, amelyhez Borisz és Rómán királyok hazatérése szükséges volt " [14] . Ezekre az adatokra nagy figyelmet fordítottak azok a 19. század végi történészek (Konstantin Irechek, Drinov) körében népszerű viták, amelyek szerint az úgynevezett nyugat-bolgár állam elszakadt Péter királyságától . Más történészek (Rosen, Ferluga) fiktívnek vagy megbízhatatlan forrásokon alapulnak John Skylitzes adatait [15] , megint mások (Pirivatrich) nem tagadják Skylitzes János krónikájának hitelességét , de inkább nem használják fel. információforrás Sámuel és testvérei politikai szerepvállalásáról a 969-971-es eseményekben. Egyes értékelések vitathatósága ellenére a bolgár történészeknek nincs kétsége afelől, hogy a comitopul testvérek akciói ezekben a zaklatott években a bolgár államiság megőrzését célozták.

Borisz és testvére , Roman Preszlavba való visszatéréséről kevés információ áll rendelkezésre. Ismeretes azonban, hogy miután 971-ben elfoglalta Bulgária fővárosát Cimiskes János bizánci császár , a bolgár király megtartotta címét. Ez azt jelenti, hogy Preszláv bukása után [16] valószínűleg megállapodás született Bulgária és Oroszország között a Bizánc elleni közös fellépésekről [17] .

A második dunai expedíció során Szvjatoszlav abban reménykedett, hogy meghódítja Konstantinápolyt . Csapatai gyorsan dél felé haladtak, ami komoly veszélyt jelentett Bizáncra nézve. Bolgár katonák csatlakoztak Szvjatoszlav osztagához , de a szövetséges hadsereget 970-ben Arcadiopol közelében legyőzték a bizánciak [18] [19] . Nehéz megmondani, hogy a komitopula testvérek részt vettek-e ebben a kampányban. Annyi bizonyos, hogy bizánci-ellenes álláspontjuk széles körű támogatást élvezett a bolgárok körében. Népszerűségüket később elősegítette, hogy részt vettek Damian bolgár pátriárka megmentésében Preszláv 971 nyarán bekövetkezett bukása után [20] [21] . A Bizánccal vívott háború eredménye Szvjatoszláv kiűzése a Duna vidékéről és Kelet-Bulgária meghódítása a bizánciak által ( Borisz cárt Konstantinápolyba vitték és nyilvánosan leleplezték) [22] .

A krónikák nem említik a 971-976 közötti időszakot. A bolgár nagykövetek I. Ottó német császár által 973 márciusában Quedlinburgban történt fogadásáról szóló információk nem tekinthetők a komitopulák nyugati hatalmakkal már kialakult politikai és nemzetközi kapcsolatainak megerősítésének [23] . Az erre az öt évre vonatkozó források elégtelensége lehetővé teszi, hogy bizonyos fokú bizonyossággal csak a bolgár területek államformájáról beszéljünk [24] . Feltételezik, hogy a négy testvér felosztotta egymás között a megmaradt független nyugati földeket. Dávid uralkodott a bolgárok felett Thesszáliában és Dél-Macedóniában [24] . A második testvér, Mózes Strumitzban telepedett le [24] , a harmadik testvér, Aaron vette át a hatalmat Sredets [24] felett . A Konstantinápoly és Nyugat-Európa közötti úton lévő csapatainak meg kellett védeniük a térséget az ellenséges invázióktól, és meg kellett támadniuk a thrákiai bizánci területeket. Végül az öccs, Samuil uralta Vidint (B. Zlatarski szerint - Prespa ) [25] ). Úgy tartják, hogy a testvérek fő célja az állam megerősítése és az elveszett bolgár földek visszaadása volt [26] , Samuil pedig azt az utasítást kapta, hogy készítse elő az északkeleti bolgár földek felszabadítását [24] [27] .

Samuil uralkodása a comitopule testvérekkel együtt

A komitopulák számára kedvező pillanat 976 elején jött el, amikor John Tzimisces [28] [29] bizánci császár hirtelen meghalt vagy megölték . A bolgárok, kihasználva a bizánci zavart, amelyet Mezopotámia helytartójának, Varda Sklirnek a fiatal II. Bazil császár elleni felkelése okozott , a bolgárok támadást indítottak a birodalom balkáni tartományai ellen.

Egyes középkorírók szerint [30] közvetlenül Cimiskes halála után a bolgárok felkelést szítottak Bulgária északkeleti részén a bizánci uralom ellen. A felkelést Peter és Boyan helyi arisztokraták [31] vezették . A felkelés során a bizánci helytartókat elűzték, és a lakosság elismerte a comitopul testvérek - Mózes, Dávid, Áron és Sámuel - hatalmát. Északkelet-Bulgária bizánci uralom alóli felszabadításának ezt a változatát súlyosan kritizálták, miután a preszlávi régészeti ásatások során bizánci pecséteket tanulmányoztak . Ezek a pecsétek azt mutatják, hogy a bizánci közigazgatás legalább 986 augusztusáig folytatta munkáját ezeken a területeken [32] .

Nem sokkal a Dunától a Stara Planina-hegységig terjedő területek felszabadítása után a bolgárok behatoltak a dunántúli területekre. A bizánci csapatok ezeken a helyeken nem voltak felkészülve a háborúra, és hamarosan kapituláltak [33] [34] .

A testvérek közös uralma nem tartott sokáig. Mózes Seres várát ostromolta , de a falakról véletlenül ledobott kő a helyszínen megölte [21] . Dávid furcsa körülmények között halt meg Preszpa városa közelében. Orgyilkosok ölték meg. Egyes történészek meg nem erősített hipotéziseket állítanak fel, hogy ez Sámuel [21] parancsára történt .

Római cár társuralkodója

978 körül [35] Péter  - Borisz és Roman cár fiai , akiket a bizánciak fogságba estek Preszláv 971-es elfoglalása során, nem teljesen tisztázott körülmények között térhettek vissza Bulgáriába [36] . Borist a határon tévedésből megölte a bolgár határőr, és félrevezette bizánci öltözéke. Bátyja, Roman meg tudta magyarázni, ki ő, és elküldték Sámuelhez Vidinbe [37] , ahol Sámuel királynak ismerte el [38] . Feltételezik, hogy az igazi hatalom Sámuel kezében maradt, aki hivatalosan a rómaiak parancsnoka volt [39] . Roman , a világi kormányt Sámuel kezére hagyva, egyházi ügyekkel kezdett foglalkozni [40] [41] .

Nem sokkal ezután Sámuel Bizánc ellen vonult, és csapataival elérte a Peloponnészoszt [42] .

Dávid és Mózes halála után Áron maradt a legidősebb a testvérek között. A Trákiához közelebb eső bolgár területek felett uralkodott . Vaszilij császár úgy döntött, hogy megállapodást köt vele. Aaron beleegyezett, hogy tárgyaljon. Tetteinek indítékai ugyanakkor tisztázatlanok: talán Áron meg akarta állítani a Bizánccal vívott háborút, és békét akart elérni, vagy talán egyedüli hatalmat akart szerezni a bolgár területeken és megsemmisíteni Samuilt [34] [43] .

Aaron és II. Basil közötti megállapodást egy dinasztikus házasságnak kellett biztosítania – Áron úgy döntött, hogy feleségül veszi a császár nővérét. Konstantinápolyból Sebastia metropolitáját küldték a bolgárokhoz, a nemesi menyasszony kíséretében . A valóságban azonban egy ismeretlen nőt a császár nővérének adtak ki, majd miután kiderült a csalás, a bizánci metropolitát élve elégették [44] . Amikor a bizánci császár rájött, hogy csalása kudarcot vallott, sereget gyűjtött és átmasírozott a Traianus-kapu hágóján, és ostrom alá vette Sredets -t . Az ostrom 20 napig tartott, és a bizánciak romlásává vált. A bolgárok felgyújtották az ostromgépeket, és megakadályozták az élelmiszer szállítását az ostromlókhoz. A császár úgy döntött, hogy Philippopolisba vonul vissza , de 986. augusztus 17-én az Ikhtiman-szorosban szamuil parancsnoksága alatt bolgár csapatok támadták meg. Szinte az egész bizánci hadsereg megsemmisült [45] . Csodával határos módon maga a császár is megmenekült [46] .

A csata után Sámuel tudomást szerzett Áron titkos tárgyalásairól II . Bazillal, és nézeteltérés támadt a testvérek között: Sámuel árulással vádolta Áront. 987. június 14-én lezajlott a dupnitsai csata , amelyben Áron meghalt (vagy esetleg Sámuel parancsára ölték meg), majd halála után Áron egész családját kivégezték. Csak fia, Ivan Vladislav maradt életben , akiért unokatestvére, Gavriil Radomir (Samuil fia) közbenjárt; Iván később Bulgária királya lett. Áron halála után egész Bulgária Sámuel [34] [35] [47] uralma alá került .

Család

       Comit Nikola   Ripsimia örmény
    
                 
                
David Mózes Áron Sámuel   Kosara
    
                             
               
    Maria Ivan
Vladislav
 Katun Anasztázia Theodora Kosara Miroslava Gabriel
Radomir
   Szent István nővére
     


Jegyzetek

  1. Lundy D. R. Aron (?) // The Peerage 
  2. B. Prokic. Die Zusätze in der Handschrift des Johannes Scylitzes. München, 1906, p. 28
  3. Andreev, 1999, 331-334
  4. Adontz, N (1938). "Samuel l'Armenien, roi des Bulgares". MAR Bclsmp (39): p. 37.
  5. Zlatarski, 1. kötet, 2. rész, 1971, 604.
  6. Angelov D., Bizánc – politikatörténet , Idea Kiadó, Stara Zagora, 1994, ISBN 954-8638-06-1 , 180. o.
  7. Blagoeva, B. Samuil cár előfordulásához, Historically Pregled, 2. szám, 1966, 91-94.
  8. Bővebben Áron származásának kérdéséről. A Hripszimia (örményül Hripsima) név elterjedt volt az örmények között, csakúgy, mint a Dávid, Mózes, Áron és Sámuel nevek. Ennek alapján Stepan Tarontsi örmény krónikás azt állítja, hogy Sámuel és testvérei Derzhanban ( Örményország ) születtek (Lásd: Adontz, N (1938). "Samuel l'Armenien, roi des Bulgares". MAR Bclsmp (39): p . 37.).
  9. Nesztor orosz krónikás szerint a bolgár állam fővárosát, Preszlavot Szvjatoszlav foglalta el.
  10. Péter halálának dátumát nem állapították meg megbízhatóan, de vitathatatlan, hogy 970 előtt történt . (lásd Kosev, Petrov, Tapkova-Zaimova, 1981, 389-397. o.). Úgy tartják, hogy 969 elején halt meg (lásd Pirivatrich, Samuilovata dzharzhava, Sofia 2000, 55., 80. o.).
  11. Kosev, Petrov, Tapkova-Zaimova, 1981, 389-397.
  12. Fine, 1983, 181-187
  13. Vegyen fel egy történetet a bolgár történelem számára, II. kötet, Szófia, 2004, 64. o.
  14. Borisz és Roman valószínűleg 963 óta voltak túszok Konstantinápolyban (lásd Zlatarski, 1971, 543-545. o.).
  15. Bozsilova és Gyuzelev ugyanabban a szellemben beszél: szerintük például Borisz és Roman nem voltak a bizánciak túszai (lásd Bozsilov, Gyuzelev, 1999, 295., 305.).
  16. Semmit sem tudunk Preslavbeleértve azokat sem, amelyek során969-es ellenségeskedésről,a Bulgária és Oroszország közötti
  17. Lásd Fine, 1983, 181-187. o. és Strässle, 2006, I.3.1., 72. o., vö. Kosev, Petrov, Tapkova-Zaimova, 1981, 389-397.
  18. Pirivatrich, Samuilovata dzhava, Sofia 2000, 70. o.
  19. Lásd: Zlatarski, 1971, 571-578
  20. Gyuzelev, Vasil, Bulgária a X. második negyedétől a XI. század elejéig (in: Dimitrov, Ilcho (szerk.), Bulgária rövid története, szerk. "Tudomány és művészet", Sofia 1983), pp. 68-69
  21. 1 2 3 S. Bobchev, "Starobulgarski pravni emlékmű" , 118. o.
  22. Andreev, J., Lazarov, Iv., Pavlov, Pl., Coy e in Srednovekovna Bulgaria, Ed. "Prosveta", Szófia 1995, ISBN 954-01-0476-9 , p. 41
  23. Zlatarsky, Petrov, Antolyak és mások úgy vélik, hogy ezek a nagykövetek maguk a comitopul testvérek voltak, míg Pirivatrich azt állítja, hogy a Dunától északra élő bolgárok képviselői vagy Borisz cár nagykövetei is lehetnek (lásd Pirivatrich, 2000, 71. o.). -72).
  24. 1 2 3 4 5 Bozhilov, Gyuzelev, 1999, 314-315.
  25. Zlatarsky, V., History in the Bulgarian dzharzhava after the Middle Ages, I. kötet, 2. rész, p. 610 Archivált : 2019. szeptember 16., a Wayback Machine -nél
  26. Al. Milev, "Kliment Ohridski graci életei" , Szófia, 1966, 124.
  27. D. Angelov, "Bizánci hatások a középkori Bulgáriában" , 405. o.
  28. Ioannes Scylitzes, Historia, p. 470
  29. Egy másik változat szerint tífuszban halt meg ( lásd Georgij Osztrogorszkij, „ A bizánci dzsarzsava története ”, Szófia 1998, 390. o.), a feltételezés szerint a besenyők ölték meg.
  30. Beleértve V. Zlatarskyt (A Bulgarskata Dzharzhava üldözésének története, I. kötet, 2. rész, 611-612. o. Archív másolat 2019. szeptember 16-án a Wayback Machine -nél )
  31. Y. Ivanov, „Bolgár ókor Macedóniából” , Szófia, 1970, 550.
  32. Pirivatrich, S., Samuilovata dzhava. Girth és karakter, Sofia 2000, p. 108, 153-154
  33. Nikolov, G., Centralizmus és regionalizmus a kora középkori Bulgáriában (régiók a 7. században - a 11. század kezdete), Sofia 2005, p. 195
  34. 1 2 3 R. Gruјiħ, „Három hilandi mező” , 14. o.
  35. 1 2 Pavlov, Pl., Szamuil cár és a "bolgár eposz" Archiválva : 2009. május 25.
  36. P. Petrov, "Péter és Boyan felemelkedése" . Egyes szerzők rámutatnak, hogy Borisz és Roman megszöktek a bizánci fogságból (lásd Andreev, 1999). Mások úgy vélik, hogy a bizánciak szándékosan hagyták elszökni, abban a reményben, hogy visszatérésük a bolgár tábor szétválását okozza (lásd Zlatarski 1971, 625. o. vö. Kosev, Petrov, Tapkova-Zaimova 1981, 402-403.). Fine véleménye szerint a fennmaradt adatok nem elegendőek ahhoz, hogy határozott következtetést vonjunk le arról, hogy a testvérek milyen körülmények között hagyták el Konstantinápolyt (lásd Fine, 1983, 189. o.).
  37. Zlatarski úgy véli, hogy ebben az esetben a Vidin krónikát Woden-Edessával kell azonosítani . Szerinte Romanust pontosan Edesszában kiáltották ki királlyá (lásd Zlatarski, 2. rész, 622-623. o.). A források azonban azt mutatják, hogy Borisz és Roman az Ihtiman-szoroson keresztül lépték át a bulgáriai határt, így valószínűbb, hogy Samuil az "igazi" Vidinben találkozott Romaniával .
  38. Zlatarski, 1971, 1. kötet, 2. rész, 622-623.
  39. Zlatarsky, „History in the Bulgarskata Darzhava Pred Middle Ages I. kötet. History in the Parvoto Bulgarian Kingdom. rész II. A szlávosítástól a d'rzhavatig, hogy a pervotói királyság alá kerüljön (852-1018)"
  40. P. Petrov, "Péter és Boyan lázadása" , 1962, 219-225.
  41. ↑ Kezdeményezései közül ismert a Szkopje melletti Szent György-kolostor alapítása ).
  42. Ioannes Scylitzes. Historia, 276. oldal
  43. Zlatarsky, V., History in the Bulgarian dzharzhava after the Middle Ages, I. kötet, 2. rész, Szófia 1971, p. 635 Archiválva : 2019. szeptember 16. a Wayback Machine -nél (letöltve: 2007.12.03.)
  44. Zlatarski, A Bulgarianskata Dzharzhava Prez Middle Ages története, 1. kötet, 2. rész, 632-633. o. Archiválva : 2019. szeptember 16. a Wayback Machine -nél (a Books for Macedonia webhelyről 2008. 04. 21-én)
  45. Leo Diaconic. Historia, 171-173
  46. Rosen, V. R. "Basil császár, a bolgárgyilkos" , 21. o.
  47. Zlatarsky, V., History in the Bulgarian dzharzhava after the Middle Ages, I. kötet, 2. rész, p. 643-645 archiválva : 2019. szeptember 25. a Wayback Machine -nél