Jaroszlavszkaja Oranta

A Jaroszlavl Oranta ikon  az Istenszülő ikonja , amelyet különféle becslések szerint a 11. - 13 . században írtak, és a jaroszlavli színeváltozási kolostorból származik . Az ikon "Az Istenszülő jele" [1] , "Nagy Panagia Szűzanya " [2] néven is ismert .

Társkereső és szerzőség

A művészettörténészek között nincs konszenzus az ikon készítésének pontos idejét illetően, azonban minden kutató felfigyelt a kijevi mozaikok ikonjának stílusának folytonosságára. I. E. Grabar a 11. századról a 12. század elejére, A. I. Nekrasov és D. V. Ainalov a 12. század elejére , V. I. Antonov és N. E. Mnev 1114 -re [2] , M. V. Alpatov - XII. század [3] , A. I. Anisimov - legkorábban a XII. század végén, S. I. Maszlenyicin - 1218 körül [4] , V. N. Lazarev - a XIII. század 20-30 éve [5] [6] . Az Állami Tretyakov Galéria katalógusa (1995) a XIII. század első harmadára datálható [7] .

A legenda szerint az ikont Alipij szerzetes , a kijevi barlangkolostor szerzetese készítette [8] [9] .

Az ikon története

Ismeretes, hogy a 19. század elején az ikon a jaroszlavli színeváltozás-székesegyház oltárában volt, ahonnan a romlás miatt 1811 és 1818 között a kolostor sekrestyéjébe szállították [1] . Az ikont 1919-ben fedezték fel a Központi Állami Helyreállító Műhelyek [10] expedíciója . Az ókori orosz festészet szakértője , V. I. Antonova a következőképpen írta le az ikon felfedezését:

A jaroszlavli Szpasszkij-kolostor félig sötét ócska (kamrájában), poros rongyok között ... G. O. Chirikov ikonfestő tapasztalt kezei megtapogatta egy hatalmas régi tábla egyenetlen felületét, amely az ókorra jellemző tiplikkel díszített. Az ikonról kiderült, hogy a 18-19. századi sűrű festékfestmény borította az új talaj tetején, szorosan fedve a látszólag teljesen elveszett eredeti réteget. És ez alatt a talaj alatt szinte érintetlenül lapult az "Oranta - a Nagy Panagia", amelyet talán az első orosz művész, a legendás Alympius Pechersky [9] ihletett meg .

1925-1929-ben az ikont I. I. Suslov, G. O. Chirikov és V. O. Kirikov restaurálta. Az ikon 1930-ban került be a moszkvai Állami Tretyakov Galériába , ahol a mai napig van [10] .

Ikonográfia

Az Istenanya sötétkék chitonban , amelyen barna-vörös lila mafórium van , egy ovális díszítésű vörös szőnyegen áll, kezét nyitott tenyérrel vállmagasságig emelve. Mellkasán egy medalion Krisztus félhosszú képével, lila tunikában, narancsvörös himációval , széttárt kezekkel, oratórikus mozdulattal összekulcsolt ujjakkal. Az ikon felső sarkaiban a készülő Mihály és Gábriel Arkangyalok Szűzanya félalakjai láthatók fehér gyűrűkbe, keresztelési omofórokban, kezükben keresztet ábrázoló tükrökkel [2] [7] .

A mű kompozícióját a bizánci ikonográfiában általában Nagy Panagiaként határozzák meg . Az ókori Oroszországban egy ilyen képet "Isten megtestesülésének anyjának" [10] neveztek .

Az ikont 1928-ban publikálta A. I. Anisimov , aki típusát „ Oranta ”-nak minősítette. V. I. Antonova és N. E. Mneva azonban úgy vélte, hogy Anisimov tévesen Orantának nevezte, mivel Oranta ikonográfiája a teljes növekedésben lévő Istenszülő alakját ábrázolja, felemelt karral, de a Baba nélkül [10] .

Az ikon méretei 193,2 × 120,5 cm [7] .

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 Bryusova V. G. A premongol korszak festményeinek tulajdonításáról. "Jaroszlavszkaja Oranta" ("A jel Szűzanya"). - A XI-XIII. század orosz művészete: Szo. cikkeket. — M.: Vizuális művészet, 1986. — S. 73–99.
2. ↑ 1 2 3 Antonova V. I., Mneva N. E. Az ókori orosz festészet katalógusa a XI - XVIII. század elején. Történelmi és művészeti osztályozás tapasztalata. 2 kötetben. - M . : Művészet, 1963. - T. 1. - S. 51.
3. ↑ Alpatov M. V. Régi orosz ikonfestmény. - M . : Művészet, 1978. - S. 299.
4. ↑ Maslenitsyn S. I. Jaroszlavl ikonfestmény. - M .: Művészet, 1983. - 9. o.
5. ↑ Nagy Panagia (Oranta) Szűzanya . Letöltve: 2013. szeptember 30. Az eredetiből archiválva : 2013. július 9.. (határozatlan)
6. ↑ A premongol Oroszország festménye. - M . : szovjet művész, 1974. - S. 40-45.
7. ↑ 1 2 3 Állami Tretyakov Képtár. Gyűjteménykönyvtár. - M . : Vörös tér, 1995. - T. 1. X - XV. század eleji orosz művészet. - S. 68-70. — 272 p.
8. ↑ Kolpakova G.S. Az ókori Oroszország művészete: Mongol előtti időszak. - M . : Azbuka, 2007. - S. 462. - ( Új művészettörténet ). - ISBN 978-5-352-02088-3 .
9. ↑ 1 2 Istenszülő csodás ikonjai. Nagy Panagia (Jaroszlavszkaja Oranta) . Archiválva az eredetiből 2013. október 2-án.
10. ↑ 1 2 3 4 Antonova V. I., Mneva N. E. A XI - XVIII. század eleji orosz festészet katalógusa. Történelmi és művészeti osztályozás tapasztalata. 2 kötetben. - M . : Művészet, 1963. - T. 1. - S. 52.