A Dél-Türkmenisztáni Komplex Régészeti Expedíciót (STACE) , valamint a Dél-Türkmenisztáni Régészeti Komplex Expedíciót ( YUTAKE ) a Türkmenisztáni Tudományos Akadémia jóváhagyta . Kezdetben Mihail Evgenievich Masson orientalista szervezte meg 1946-ban [1] [2] [3] .
A rézkori települések Türkmenisztán déli részén Masson szerint az 5. évezred végétől a Kr. e. 3. évezred elejéig nyúlnak vissza. e., a STACE által Altyn-Depe- ben és Tekken-Depe-ben nyert leletek karbon kormeghatározásának és paleomágneses vizsgálatainak értékelése szerint. A Kopetdag -hegység lábai feltárták Közép-Ázsia legkorábbi vidéki kultúráit Namazga-Tepe (több mint 50 hektár) és Altyn-Depe (26 hektár), Ulug-Depe (20 hektár), Kara-Depe (15 hektár) régiókban. ) és Gyok-Syur (12 hektár) [4] . 1952-ben Boris Kuftin ezeket a településeket késő bronzkorinak minősítette a Namazga Tepe-en (Namazga (NMG) I-VI) végzett ásatások alapján [5] .
A rézkorszak azonban Kr.e. 2700 körül véget ért. e. természetes környezeti tényezők hatására a Gök-Syur oázissal. Ez vezetett az emberek vándorlásához az ősi Tejen - deltába . Ez vezetett a kora bronzkori településekhez is Khapuz-Depe-ben [4] .
A dél- türkmenisztáni kutatás földrajzi elhelyezkedése nincs egyértelműen meghatározva. Merv a szovjet régészek UTAKE [3] által feltárt régióinak egyike . Namazga-Tepe ("tepe" jelentése "halom") a türkmenisztáni Ashgabattól 100-120 kilométerre, az iráni határon található, és a Kaszpi-tengertől délkeletre található [6] . A Kopet Dagh lábánál talált legnagyobb település (az iráni határig terjedő talicskasor) Namazga Tepe volt.
A Merv Oasist 1904-ben egy amerikai csapat alaposan feltárta; a közzétett jelentések azonban előzetesek voltak. 1940 és 1950 között az ázsiai köztársaságok régészeti intézményeket kezdtek létesíteni országaikban. Köztük a Dél-Türkmenisztáni Összetett Régészeti Expedíció, amelyet Masson hozott létre 1946-ban a Türkmenisztáni Tudományos Akadémia égisze alatt, hogy több helyen is végezzen kutatásokat. Ezek a tanulmányok a következőket tartalmazták:
1992 óta ásatásokat végeznek egy közös türkmén-brit-Merv projekt részeként. Ez történelmi adatokat adott a hellenisztikus , a pártus és a szászáni időszak erődítményeiről és lakóegyütteséről [3] .
Az 5. brigád Allyn-Depe településen fedezte fel a fémek összetételének sajátosságait a paleometál korszakban [7] .
A Kuftin vezette VII. dandár felderítést hajtott végre Namazga Depénél, melynek során hat fázist fedeztek fel, a Namazga I-VI. 1951 és 1961 között a VII brigád feltárta Altyn-Depe bronzkori lelőhelyét (amelyet korábban A. A. Semenov fedezett fel 1929-ben), a vaskori Yaz I komplexumot Margianában (a Murghab folyó régi deltája , 11 lelőhely) Gok-Syur ősi deltájában és a bronzkori előhegyi területeken a Sumbar -völgyben a kora bronzkori parhay II. temető figyelemre méltó felfedezésével [1]
A második szakaszban megkezdett Margiana régészeti expedíció során Aushin-Depe-ben és Takirbay-Depe-ben folytatódtak a munkálatok, amelyek során 100 bronzkori lelőhelyet és I. Gomur települést tártak fel. Togolok és Gomur déli és keleti lelőhelyeit is tanulmányozták. A Jeytun kultúrát a Kopetdag Neopitban 1963-1973 között tanulmányozták.
A Kopetdag lábánál végzett kutatások jól fejlett vízszabályozású öntözőrendszereket tártak fel, amelyek jóléthez és regionális központok létrehozásához vezettek [6] . A települések közül a legnagyobb Namazga-Tepe 50 hektáros területtel. Az ezen a helyen végzett ásatások eredményeként hat különböző időszakot fedeztek fel, Namazga-Depe néven az I-től VI. Az időszakok az 5. évezred végétől a Kr. e. 3. évezred elejéig nyúlnak vissza. Ezekben az évszázadokban a fejlődés folyamatában a rézkorból a korai bronzkorba történt átmenet. A lakóépületek is véletlenszerűen tervezett egyszobás házakból festett belsővel (lakkfestmények) és kandallóval rendelkező, nagyméretű, többszobás házakká fejlődtek. A védelmi erődök a települések részét képezték. Rézkori kőből készült amuletteket, geometrikus formákat, fazekas hagyományokat kétszintes fazekaskemencékkel, terrakotta figurákat, agyag- és kőpecséteket, valamint kohászati termelési központokat fedeztek fel. A Namazga Tepén és a Kopetdag-hegység lábánál más településeken is különböző korszakokat képviselő rozetták és zoomorf minták kerültek elő . Ez világosan jelzi a közép-ázsiai vidéki kultúrákat.
Kuftint 1949-ben meghívták Közép-Ázsiába , hogy kutatást végezzen. Először is becserkészte Türkmenisztánt, és egy nagyon nagy halmot választott, az Altyndepe-t (a türkmén nyelvről "Aranyhalom"-nak fordítva). Erről a halomról a Kopetdag lábánál fekvő Tedzen-delta látható. A bronzkorig tartó neolitikus települést fedezett fel Türkmenisztán déli részén, Miana falu közelében, egy 25 hektáros, 30 x 8 méteres településen. Ez a feltárt halom nagy településnek bizonyult, 2,5 km hosszú és 500 m széles, és jelentős bronzkori városként azonosították. Ennek a halomnak a legmagasabb pontjáról 30 méter mélységig árkot ástak, a rétegekben bronzkori, neolitikum és enolitikum nyomait találták . Az árok különböző rétegeiből gyűjtött kerámia lehetővé tette Kuftin számára a leletek kronológiájának megállapítását. Egy évvel a kutatás megkezdése után hirtelen meghalt, helyére Vadim Mihajlovics Masson került, aki kiadta a könyvet. Ilginly település is Altyn-Depébe költözött. Kora bronzkori erődfalak díszített tornyokkal és hatalmas bejárattal vették körül ezt a települést, bár felfedezésükkor romokban álltak [6] [8] . A szovjet régészek felfedezései az itt található leleteket, időrendi sorrendben, a Krisztus előtti harmadik évezred második felére datálták [9] . Altyn-Depe számos eurázsiai bronzkori kultúrához is nyújtott linkeket [10] .
Az Altyn-Depe külvárosában található elit sírjainak legfigyelemreméltóbb leletei a "korong alakú kő" súly, egy miniatűr oszlop, több mint 1500 gyöngy, egy steatit tábla, egy öntött agyagfarkas és arany bikafej türkizkék sarlóval a homlokán [4] .
A Goksyur oázis a Kopetdag-hegység lábánál, Altyn Tepétől keletre, egy sivatagi régióban fekszik az iráni határon . 12 hektáros területen terül el Tejen városától 20 km-re keletre . Annak ellenére, hogy az Anneolitikum idején a házak közötti teret a temetkezésekre használták, a település nem temető volt, hanem a homokdűnék elmozdulása és a vízhiány által érintett település. Gyok-syurban "improvizált többszobás házakat és csoportos sírkamrákat" fedeztek fel. A kerámiákat dikromatikus festményekkel és sok női terrakotta figurával is találták . A Gök-Syur kultúra korrelált az Anau törzsek keleti csoportjával , amelyek kapcsolatban állnak Elámmal és Mezopotámiával [6] .
A halmot feltáró híres szovjet és orosz régész , V. Sarianidi szerint Gonur-Depe „a bronzkor fővárosa vagy birodalmi városállama volt, amely legalább ezer négyzetmérföldön húzódott, és több száz műholdtelepülést fed le”. Azt is nevezte, hogy „a világ ötödik ősi civilizációs központja” a kifinomult társadalmával, a „Murgab-folyó türkmén társaságával”, hivatalos nevén „ Baktriai-Margiai Régészeti Komplexum ”. Állítólag szövetségben áll Egyiptom , Mezopotámia , India és Kína "az ókor kulturális bölcsőivel" [11] .
A vallási gyakorlatok azt mutatták, hogy ez volt a zoroasztriánus vallás szülőhelye . A birkák feláldozását, a tűznek és víznek szentelt templomokat, a soma-haoma (egy ópiumból , efedrából és helyi drogból készült főzet) ivását a zoroasztriánusok követték [11] .