Shumska ing [1] egy szerb és bolgár erdei mitológiai karakter. A névnek a zaj és a hegy - erdő, planina - hegy, majka / majka - anya szavakból származtatott változatai vannak: szerb. Shumska majka / šumska majka ( Szerbiában ), Bolg. gorska majka ( Timokska Krajina és Bulgária területén ), szerb. planinska majka ( Bánátban ), shuminka(a szerbek körében a román Svinitsa és az Al-Duna vidékén ). [2]
Amikor a leírt találkozás időpontja a Shumsky pólóval éjszaka esett, borzalmas, csúnya nőnek, kócos hajjal, kihullott fogakkal és gonosz karakterrel, nappal pedig úgy írták le, mint szépség kedves az emberekhez. Bor környékén hatalmas mellű, bő hajú, hosszú körmökű, meztelen vagy fehér ruhás nőként ábrázolták. A Felső-Dunán azt hitték, hogy lehet disznó , kutya , ló , kecske , szénakazal. [2] [1] [3] [4] [5] Más helyeken jelezték, hogy tehén , pulyka és faék is válhat belőle . Azt hitték, hogy jól énekel. [1] [3] Amikor öregasszony alakjában van, van egy varázspálcája . Általában éjfél körül jelenik meg . [egy]
A viselkedés leírása következetlen. A Shumska póló védi a terhes nőket és az újszülötteket, de sírást és álmatlanságot is okozhat nekik. [1] [2] Megtámadhatja a gyermekeket. [1] Az összeesküvések során arra kérték, hogy vegye el a sírást a babától [2] , és néha betegségek kezelését is kérték [1] . Képes férfiakat elcsábítani [1] [2] , erdei bozótosokba vagy vízimalmokba csalogatni [1] . Bűntelen nőknek meddőség elleni gyógynövényeket adhat . [egy]
A Shumsky pólók hasonlóak vagy azonosak a közönséges szláv démonokkal , az éjszakai démonokkal, amelyek sírást okoznak a gyerekekben. Megjelenésükben, férfiakkal való kapcsolataiban és egy személyhez viszonyított változó viselkedésében is hasonlítanak a wil -re . [2] Vannak hasonlóságok a bolgár Rhodope dívafeleségekkel is . [5] A román megfelelője a muma paduri . [5] [2]