| Chimediin Sambuu | |
|---|---|
| mong. Chimediin Sambuu | |
| Teljes név | Chimediin Sambuu Dovchin |
| Születési dátum | 1897 |
| Születési hely | Külső-Mongólia |
| Halál dátuma | 1933 |
| A halál helye | Ulánbátor |
| Polgárság | Mongólia |
| Foglalkozása | buddhista szerzetes , Geskui az Asgatyn-khuree kolostorból; a khubsugul felkelés különítményeinek főparancsnoka |
| Apa | Csipogott |
Chimediin Sambuu ( Mong. Chimediin Sambuu ; 1897, Dzasagtu -khanov aimag , Külső-Mongólia - 1933, Ulaanbaatar , MPR ), szintén Sambuu duvchin ( Mong. Sambuu duvchin ) - mongol buddhista szerzetes , az antikolostor földalatti szervezője, geskuy kolostor az MPRP rezsim elleni 1932 - es khubsgul felkelés egyik vezető vezetője . Főparancsnok ( Mong. janzhin ), a felkelő mozgalom politikai szervezője és ideológusa. Részt vett az MPR kormánycsapataival vívott csatákban . Elfogták, halálra ítélték és lelőtték.
A khoshun Akhai-beise-ben született, amely Khalkha Dzasagtu-kánjainak aimagjához tartozik ( ma a Khuvsgel aimag somon Tosontsengelje ) . Fiatalkorától buddhista szerzetes lett [1] . A khuvsgeli Asgatyn-khuree kolostorban geskuya – fegyelemfelügyelő – fokozatot szerzett . Tanult, elsajátította a mongol és a tibeti írást, és orvosi gyakorlattal foglalkozott. Durva indulatáról volt ismert. A mélybuddhista vallásosság tükröződött a mindennapi viselkedésben, egészen a sötét és sárga tónusú öltözködésig. Sambuu duvchinnak hívták ( tib . སྒྲུབ་ཆེན , Wiley sgrub chen - „nagy teljesítő”, mahasiddha ).
Chimedin Sambuu nemcsak hívő buddhista volt , hanem megrögzött mongol nacionalista , a hagyományos teokratikus életmód híve is. Az 1921-es népi forradalmat , az MPRP kormányzó kommunista pártját, az MPR állapotát és a Szovjetunióval kötött szövetséget kibékíthetetlen ellenségesen kezelte. Aktívan ellenállt a kommunista funkcionáriusok hatalmának, a kollektivizálásnak , különösen a vallásellenes politikáknak és a kolostorok bezárásának. Szervezeti kapcsolatok alapján szervezett kormányellenes underground. Kapcsolatot teremtett a Panchen Lámával , üzeneteket váltott, találkozott képviselőivel, megpróbálva meggyőzni őt, hogy legyen a mozgalom vezetője.
1931 szeptemberében Chimediin Sambuu csatlakozott a khuvsgeli felkelés előkészítő csoportjához. A Panchen Láma nevében beszélt. 1932 februárjában tagja lett a Rashaantban szervezett földalatti lázadó kormánynak - az "Ochirbat minisztériumnak". Az április 10-i találkozón Sambuu Dovchint bízták meg a felkelés általános katonai vezetésével [2] .
Az antikommunista Khubsgul felkelés 1932. április 11-én kezdődött (a tervezettnél egy nappal korábban). Chimediin Sambuu janjin [3] rangban volt a lázadóknál – főparancsnok. Hamarosan két főhadiszállás állt fel a lázadók parancsnokságában: az egyik Sambuu, a másik az "Ochirbat Minisztérium" (lázadó kormány) elnöke, Sambugiin Buriad előtt zárva volt . Volt köztük néhány politikai nézeteltérés. Sambuut teokratikus lámák vezették ; Buriad - a "világibb" forradalom előtti noyonokon . Ugyanakkor sem az egyik, sem a másik nem kérdőjelezte meg a pancsen láma jövőbeli államának teokratikus jellegét.
Buriad alatt a katonai ügyeket a janjins Damdinsuren (egykori láma, majd a kollektív gazdaság könyvelője és a szövetkezet elnöke) és Batboldyn Tugzh ( arat és vadász) vezette; Sambuu alatt - janjins Tsedengiin Zhamts (volt katona) és Baataryn Ayuurzana (arat). Egy időben Sambuu-duvchin saját minisztériuma létrehozását tervezte, és egy tapasztalt katona Zhametset nevezte ki főparancsnoknak, de nem törekedett nyílt szervezeti felosztásra [2] .
A felkelés szinte valamennyi politikai vezetője teokrata-lámák, feudális urak-tajdzsi , az MPR (általában gazdasági, leggyakrabban szövetkezeti apparátus) egykori tisztviselői voltak. A közönséges lázadók tömege azonban egyszerű parasztok-aratok voltak. Sokukat janjin parancsnokokká léptették elő (mint például Tugzh [4] vagy Ayuurzana). Hozzájuk szólva Sambuu-duvchin meghirdette a „Sárga Hit a Komintern vörös démonai ellen” eszkatologikus Shambala háborúját [3] Mongólia „vörös Oroszországtól” való függetlenségéért. Beszélt a pancsen láma eljöveteléről és a felkelésnek nyújtott japán segélyekről is, de egyik sem volt igaz.
A felkelés ellen a reguláris hadsereg (MNRA) és a Belső Biztonsági Szolgálat (DHG) nagy erőit vonultatták fel. A kormányerők vezetésére egy "politikai bűncselekmények kivizsgálására szakosodott bizottságot" hoztak létre, amelynek vezetője Jambyn Lkhumbe volt . A műveleti parancsnokságot a DKhG helyettes vezetője , Sereenengiin Givaapil vette át . Givaapil és Sambuu különítményei közvetlenül ütköztek a csatákban. Egyes esetekben a lázadók győztek, például a Rashaant kolostorban (a felkelés politikai központja, amely az azonos nevű összegben található ) vagy Tumerbulagban . De a legtöbbet a kormányerők fölénye érintette, különösen a géppuskatüzek sűrűjében. Chimediin Sambuu a különösen veszélyes lázadó parancsnokok közé tartozott (Zhamets, Tugzh és még két másik mellett), akiket különösen engedtek bármilyen módon kiiktatni és gránátrobbanással kivégezni [2] . Sambuu közvetlenül vezette a csapatokat a következő összecsapásokban:
Augusztus-szeptemberben fordulat következett be. Sambuu és Zhamts azonban megpróbálta megvetni a lábát Erdenebulgan Khuvsgel summában (az erdős és hegyvidéki táj alkalmas volt a gerillaharcra). Azt tervezték, hogy megtámadják Murent , de a Givaapil nagy csapata megakadályozta ezt. Az előrenyomuló kormányzati különítmények nyomására Sambuu a különítmény maradványaival a Khuvsgel nyugati részén fekvő hegyekben keresett menedéket, de novemberben elfogták [3] .
A khubsugul felkelést elfojtották, de az MPRP politikai irányvonala némileg megváltozott: a vallásellenes politika átmenetileg felpuhult, a kollektivizálás folyamatát felfüggesztették. A szigorítás következő szakasza az 1930-as évek végén jött el.
A felkelés vezetői és aktív résztvevői 39 fős számban kerültek bíróság elé. 1933. április 19-én kirakatper kezdődött az Ulánbátori Központi Színházban . Chimediin Sambuu volt az egyik fő vádlott. Nemcsak saját tetteivel vádolták, hanem számos más vádlott „elcsábításával” is – egyszerű aratokkal, akik „beadták magukat Sambuu-duvchin ellenforradalmi propagandájának” (különösen Ayuurzany). Sambuu részletes tanúvallomást tett a pancsen lámával való kapcsolatairól és a lázadás belső felépítéséről. Az utolsó szóban bűnösnek vallotta magát, tetteit a pancsen láma eljövetelébe vetett hittel magyarázta [2] .
A bíróság tizennyolc vádlottat, köztük nyolc dzsandzsint ítélt halálra, tizenöt ember kapott különféle szabadságvesztést, hatot felmentettek. Chimediin Sambuu-t lelőtték [3] .