Zhou Fang | |
---|---|
Születési dátum | 730 |
Születési hely | |
Halál dátuma | 810 |
Ország | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Zhou Fang ( kínai trad. 周昉, pinyin Zhōu Fǎng ; 8. század vége – 9. század eleje) a Tang -korszak kínai művésze volt , 780-810 között tevékenykedett.
A Zhou Fangról szóló életrajzi információkat Zhu Jingxuan, a 9. században élt kritikus, a Notes on the Illustrious Artists of the Tang Dynasty című értekezésének köszönhetően őrizték meg. Guo Ruoxu a 11. században írt munkájában csak megismétli Zhu Jingxuan leírását.
Zhou Fang Tang fővárosában, Chang'anban született egy arisztokrata családban, amely magas pozíciókat töltött be a birodalomban. Nemesi méltóság fiaként kormánytanácsosok és kancellárok körében mozgott. Hao bátyja kitűnt katonai képességeivel, és elkísérte a Tang tábornokot , Geshu kánt a tufánok elleni hadjárata során. Katonai tehetségének köszönhetően Hao hamarosan közel került a császárhoz, és kinevezték a császári kíséret parancsnokává. Továbbá Zhu Jingxuan a következőképpen írja le az eseményeket: "Amikor Dezong császár újjáépítette a Zhangjingsi templomot, felhívta Haót, és azt mondta: "A bátyád, Fang jártas a festészetben, szeretnénk megtanítani neki, hogy rajzolja le az isteneket a Zhangjingsi templomba. Mondja el neki különösen a vágyunkat." Dezong császár 780-805 között uralkodott. Úgy tűnik, Zhou Fang ekkorra már jól ismert művész volt. A kutatók szerint 730-40 körül született, és valószínűleg jó adminisztratív karriert csinált; Zhu Jingxuan beszámol arról, hogy Xuanzhou katonai kormányzójaként szolgált, és szolgálatával párhuzamosan festészettel is foglalkozott.
Egy másik ókori festészettörténész, Zhang Yanyuan (815 körül - 875 körül) a Jegyzetek minden idők híres művészeiről című művében a következőképpen írja le Zhou Fang művészetének kialakulását: „Először Zhou Fang utánozta Zhang Xuan festményét , de aztán nagyon más lett. Stílusában messzire ment, minden művészetét a gazdagok és nemesek ábrázolásának szentelte, és elkerülte az egyszerű vidéki élet említését. Ruháinak dizájnja egyszerű, de erős, színe pedig puha és ügyes.
Korában elsősorban falfestőként ismerték, aki buddhista templomokat festett. Zhu Jingxuan több tanúvallomást is tesz erről: „Chang'anban a mai napig van egy kép Avalokiteshvara bodhiszattváról, amelyet Fan készített, és a Hold tükörképét szemléli a vízben. Az emberek akkoriban azt mondták, hogy Fang festménye a szerzetesek körmenetéről a Dayunsi-templom Buddha-csarnoka előtt és a két istenség a Guangfu-templom Buddha-csarnokának falán nem volt párja az egész világon. Amikor Fang Xuanzhou katonai kormányzójaként szolgált, megfestette Észak Mennyei Uralmának képét a Changding Templomban, mert ez az isten megjelent neki álmában. A 9. század közepén a buddhizmus üldözése során azonban minden festménye elpusztult, a kínai művészet történetében pedig a nőábrázolás felülmúlhatatlan mestereként ismerték meg, hiszen e műfajban magaslatokat elérő művész volt. A hagyomány az első erotikus festmények megalkotását is neki tulajdonítja.
Zhou Fang a portré műfajában is nagyon jártas volt. Zhu Jingxuan egy történelmi anekdotát mesél arról, hogy Zhao Zong kancellár segédje egyszer megparancsolta Han Gannak , hogy fesse meg a portréját. Mindenki nagyon örült annak, ami elkészült. Később felkérte, hogy fesse meg Zhou Fang portréját. Amikor Zhao Zong felesége megérkezett, megvizsgálta a portrékat, és azt mondta, hogy a második jobb. A „miért?” kérdésre pedig így válaszolt: „Az első portrén Zhao kancellár asszisztensének csak a külseje látható, míg a másodikon a szelleme és az, hogy hogyan néz ki, amikor beszél és nevet.”
Zhou Fang művei csak későbbi példányokban maradtak fenn. Az örökség közül a leghíresebb négy tekercs udvarhölgyek képeivel. Ezek a „Hölgy legyezővel” (Gugong, Peking), „Az udvarhölgyek, akik a Qint hallgatják” (Nelson-Atkins Múzeum, Kansas City), „Hölgyek az udvarból, akik backgammon játszanak” (Freer Gallery, Washington) és „ Az udvarhölgyek frizura virággal” (Liaoning Tartományi Múzeum, Shenyang).
A több mint két méter hosszú pekingi tekercs nem egészen igazolja Zhou Fang hírnevét, mint a női képek kiváló mestere. Selyemre van írva a császári hárem mindennapi élete és 13 karakter: kilenc császári ágyas, két szobalány és két eunuch. Mindannyian el vannak foglalva a napi ügyekkel. Az egyik ágyas nem fiatal, hanem fényűzőbben öltözött, mellette legyezőt tartó eunuch; valószínűleg magasabb státusza van a háremben. Maga a festmény meglehetősen egyszerű, ha nem is primitív, a szereplők sematikusan vannak ábrázolva, nincs hangulat a képen, egyszerűen átadják a hárem életét.
A „Court Ladies Playing Backgammon” tekercs kicsi (30x69 cm), és a Yuzhno-Sun (XII. század 13. század eleje) másolata egy 8. századi eredetinek. Két középkorú ágyast ábrázol, akik backgammon játszanak (ez a játék Nyugat-Indiából került Kínába, köztudott, hogy a híres wei költő, Cao Zhi (192-232) volt az első szeretője. A tekercs egy hétköznapi jelenetet ábrázol egy háremben, ill. annak ellenére, hogy játékról beszélünk, az izgalom hangulata nem érződik a képen.Az egyik fiatal ágyas egy szobalányra támaszkodva nézi a játékot, a másik félreáll az eunuch mellett, és egy szemből nézi, mi történik. A bal oldalon két szobalány húz egy nehéz kancsót A tekercs kompozíciója három szimmetrikusan elhelyezkedő embercsoportból áll.
A „Csint hallgató udvarhölgyek” című tekercs szintén szerény méretű (28x75 cm), és ugyanazt a témát tükrözi - a hárem életét és a birodalmi ágyasok által megengedhető szórakozást. Az egyik ágyas valami szomorú dallamot játszik a cinán, az arcukból ítélve, a másik kettő figyelmesen hallgatja a zenét, a cselédek tiszteletpózban dermednek. Szomorúság és melankólia hangulata van a képen, amelyet még élénkebben fejez ki egy másik tekercs - „Udvari hölgyek virággal a hajukban”.
Ez a munka kétségtelenül remekmű Zhou Fang munkásságában. Talán ez az egyetlen mű, amely megerősíti munkásságának magas jellemzését, amelyet az ókori kritikusok adtak. A kutatók azt is elismerik, hogy ez a tekercs magának Zhou Fangnak vagy egyik tanítványának az eredeti ecsete lehet. Lenyűgöző méretei vannak - 46x180 cm.
Nagyon ritka, hogy a kínai festészet ennyire kifinomult és érzéki. A tekercsen ábrázolt hölgyek önmagukban is műalkotások. Erősen púderezett, fehér arcuk van, kis ajkakkal és divatos "molyszárnyú" szemöldökkel, a felfrissítésüket pedig virágok és ékszerek díszítik. Bár arcuk el van rejtve, és azonos maszkokká változtatták, testük áttetsző köntösök alatt mutatkozik meg. A lágy színekben pompázó gézruhákon keresztül látható a mintával díszített fehérnemű, mely arra int, hogy a szemlélő egy finom női testet találjon alatta. Ez a tekercs nyilvánvaló erotikája miatt kétségeket ébreszt a kutatókban a művész tisztán esztétikai szándékait illetően. A képen nincsenek események, semmilyen tevékenység nincs ábrázolva; ehelyett a művész a nőiesség sajátos érzésének, valamint a császári palota ágyasaiban rejlő melankólia és bágyadtság hangulatának közvetítésére összpontosított. Nem néznek egymásra, hanem elmerülnek a női érzések valami homályos keverékében.
Zhou Fang más festményeinek nevét megőrizték a történelmi évkönyvek. Katonai témájú művek, Konfuciusz portréi és élete jelenetei, női és férfiportrék találhatók. Zhu Jingxuan így fejezi be a művészről szóló leírását: „A Fan által készített buddhák, égiek, férfiak és nők képei mind az „isteni” kategóriába tartoznak, de amikor nyereg lovakat, állatokat és madarakat, növényeket és köveket rajzol. nem éri el a tökéletességet”.
Udvari hölgyek, akik backgammont játszanak. Részlet.
Udvari hölgyek virággal a hajukban. A tekercs bal oldala.
Udvari hölgyek virággal a hajukban. A tekercs jobb oldala.
Gyermekeket fürdőző udvarhölgyek. Dalmásolata Zhou Fang művének. 11. század, Metropolitan Museum of Art, NY
Nő gyerekekkel. Zhou Fang művének minszki másolata. Metropolitan Múzeum, NY.
(James Cahill "An index of korai kínai festők és festmények: Tang, Sung és Yüan" alapján, University of California Press. 1980, 7-8. oldal)