Cseremenyec Szent János teológus kolostor

Kolostor
Cseremenyec Szent János teológus kolostor
58°36′20″ s. SH. 29°57′31″ K e.
Ország  Oroszország
Vidék Leningrádi régió
gyónás Ortodoxia
Egyházmegye Gatchina
Első említés 1498
Az alapítás dátuma 1478
apát Gatchina és Luga Mitrofan (Osyak) püspöke
Állapot  Az Orosz Föderáció népeinek regionális jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 471521297910005 ( EGROKN ). Tételszám: 4700546000 (Wikigid adatbázis)
Állapot jelenlegi
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A Cseremenyeceki Szent János teológus kolostor az  orosz ortodox egyház Gatchina egyházmegyéjének férfikolostora, amely a Leningrádi régió Luga kerületében , a Cseremenyecszkij - tó partján , a Cseremenyec Skreblovszkij vidéki településen található .

Történelem

A Cseremenyec-tó melletti Teológus Szent János kolostor első okirati említése a Shelon Pyatina 1497/98. évi fizetési (jegyzék)könyvében [1] [2] [3] szerepel, de nem tartalmaz pontos adatokat. információk az alapítás időpontjáról. Feltételezik, hogy a kolostor keletkezése a 15. század végére nyúlik vissza, de a kolostor területén végzett ásatások szerint korábban alapították. A szájhagyomány szerint a nagy moszkvai herceg, III. János uralkodása idején, 1478 -ban azon a szigeten, ahol ma a kolostor áll, megjelent a teológus János szent apostol és evangélista ikonja egy Mokij nevű ruszinja falubeli parasztnak . A herceg, miután hallott erről a jelenségről, elrendelte, hogy e szent nevében kolostort alapítson a szigeten [4] .

A 16. század végén a Shelonskaya Pyatina Petrovsky templomkertben található kolostor épületei között templomok , cellák , istállók, malom álltak. Mindegyik fából készült, kivéve a katedrálist . 1581-ben Stefan Batory lengyel-litván csapatai meghódították a kolostort , a testvéreket részben elfogták, részben megverték, csak Zakeus Hieromonk két vénével maradt életben. Ezt említi Leonty Ivanovics Akszakov levelének 1581/82-es kataszteri könyve .

A Teológus kolostor a Csermenyec-tavon, és benne a Teológus Iván kőtemploma, valamint a Legtisztább Születés ősi temploma étkezéssel és Kelarskyval, zhen és harcolt a litván néptől. És a tűzvészkor Zakeus fekete pap a kolostorban maradt, két vén, tizenhat cellahely, a véneket megverték, a litván népet pedig elfogták. És hajadon ikrek. kolostori istálló, négy magtár és egy lómalom. A kolostor közelében pedig a kerítés olyan régi, mint a kerítés [5] .

Később a kolostort ismét helyreállították. A kolostor mindig is független volt, csak a 17. század végén próbálták a Novgorod melletti Vyazhishchsky Nikolaevsky kolostornak tulajdonítani . A környező földbirtokosok azonban kiálltak a Cseremenyec kolostor mellett, és a kolostor megőrizte függetlenségét, bár a kincstárat, az iratokat és a kenyeret Vjazsicsiba vitték. Amikor II. Katalin uralkodása alatt , 1764 -ben megalakult az állam, a Cseremenyec kolostorról kiderült, hogy „az állam mögött”, önmagában áll. A kolostor kincstárát a földből származó bevétel, a zarándokok felajánlásai és a magánadományok alkották.

1767-ben a Cseremenyec kolostor celláiban helyezték el a Selonszkaja pjatina [6] Zalesszkij felének szellemi tábláját ; néhány évvel később a cseremenyec lelki testületté alakult át. 1788-ban a novgorodi egyházmegyéből több falut [7] a pétervári egyházmegye cseremenyecsi lelki testületéhez rendeltek , 1795-ben pedig 19 egyházközség került át a gdovi lelki testülethez [8] . 1800-ban a Cseremenyec szellemi testületet átnevezték Lugára, és áthelyezték Luga városába [9] .

Az 1917-es forradalom után a kolostorban mezőgazdasági artellt hoztak létre, amelyben a megmaradt szerzetesek dolgoztak. A kolostor másik részét egy gyermek bentlakásos iskola foglalta el, amelyet szögesdrót választott el a kolostortól. 1930- ban a kolostort bezárták, és épületeit a "Vörös Október" artell kapta. Szinte az összes szerzetest letartóztatták. A temető, ahol a kolostor helyi nemeseit és apátjait temették el, teljesen elpusztult. A következő években kertészeti iskola működött itt, 1967-től az 1980-as évek végéig pedig a Cseremenyec táborhely, melynek egyes tárgyai a mai napig a kolostor területén találhatók.

1995-ben a Műemlékvédelmi Felügyelőség megkezdte a Szent János-székesegyház fennmaradt építményeinek megőrzését. 1997- ben Szentpétervár és Ladoga Vlagyimir metropolitája áldásával helyreállították a kolostort. 1999. május 21-én, a kolostor védőünnepén a lugai kazanyi székesegyházból átvitték a kolostorba a Szent Apostol és Teológus János evangélista ikonját . 2000 óta az Alexander Nyevszkij Lavra egykori kolostorát ( Szentpétervár , Oktyabrskaya Embankment , 18) áthelyezték a kolostor udvarára .

Építészet

A forradalom előtt

A kolostorban két templom volt. A fő a 16.  században épült ötkupolás Teológus Szent János-székesegyház . fehér mészkőből készült - a sziget közepén egy magas halmon állt. A közelben található egy kis kőtemplom az Úr színeváltozása , amely 1707 - ben épült a Boldogságos Szűz Mária születésének  régi fatemplomának helyén . A teológiai székesegyház tornáca fölött magas harangtorony nyolcszögletű pillér formájában állt, amelyet kereszttel ellátott kupola koronázott meg. Csónakokkal érkeztek a szigetre. A déli oldalon volt a móló, ahol a főkapu volt. A főkaputól nem messze egy másik bejáratot rendeztek be. A kapu és a kolostor kerítésének bejárata közé szállodát építettek. A közelben volt egy másik szálloda, amelyet gabonapajtából építettek át. A szállodák mögött az egész szelíd lejtőn egy gyümölcsöst húztak ki. A 19. század végén megépült a kolostor harmadik bejárata. A sziget délkeleti sarkában található, és ez lett a fő. A szigetet a tó partjával összekötő földszoroshoz út vezetett. A sziget dombja körül minden oldalról a kolostor kerítésébe épített cellák voltak. A 19. század végén kőből épült testvéri refektórium és testvéri épület. A kolostorban műhelyeket alakítottak ki – szabó- és cipészműhelyt. Voltak gazdasági létesítmények is: pékség, kvaszgyár, gleccser. A melléképületek és a kertek egy kis szigeten helyezkedtek el, később a főszigethez csatolták. A 20. század elején jó néhány épület állt itt. Köztük: istálló, tehenészet, tehénistálló, kovácsműhely, szérű istállóval, gleccser, szénatárolók, fürdőházak és mosodák. A kolostor mindennel ellátta magát. 1903- ban N. G. Kudrjavcev mérnök-építész terve alapján felépült a plébániaiskola fa kétszintes épülete . A Cseremenyec kolostor szerzetesei elkezdték tanítani a környező falvak parasztgyerekeit. 1914- ben ugyanannak a mérnöknek, N. G. Kudrjavcevnek a projektjét jóváhagyták egy bizánci stílusú új katedrális építésére . Az első világháború kitörése miatt azonban nem kezdték meg a munkát.

Jelenleg

A kolostor összetételének központi helyét egészen a közelmúltig a domb legmagasabb pontján álló Teológus Szent János-székesegyház romjai foglalták el. A romok mellett egy kis harangláb került fatámaszokra. 2012 - ben gyakorlatilag újjáépítették a katedrális épületét. 2013 februárjában hat kupolát, keresztet és harangot emeltek a templomon [10] .

A közelben található a helyreállított Úr színeváltozása temploma, ahonnan egy ősi kőlépcső vezet le a domb lábához. A kolostoron kívülről, egy stilizált kapun át vezető ösvényen keresztül érhető el. A kolostor épületein kívül a szigetet egy csendes, régi park borítja.

Szentélyek

A kolostor fő szentélye a feltárt csodás Szent Szt. kb. és ev. János evangélista ( XV  . század). Gazdag ruhája volt, és a Teológus Szent János-székesegyházban volt egy négyszintes ikonosztázban, a Megváltó képe mellett. 1895- ben Konsztantyin Konsztantyinovics nagyherceg egy nagy ezüst lampadával ajándékozta meg az ikont a kolostorban tett utolsó látogatásai emlékére.

Abbots

Jegyzetek

  1. Andriyashev A. M. Anyagok Novgorod földjének történeti földrajzához - M., 1913. - T. 1. Falvak listája. - S. 164.
  2. A régészeti bizottság által kiadott novgorodi írnokkönyvek - T. V. / Szerk. S. K. Bogoyavlensky. - SPb., 1905. - Stb. 27.
  3. RGADA, F. 137 (Bojár és városi könyvek), op. 1, Novgorod, No. 2-V.
  4. Miután megtalálta az ikont, III. Iván elrendelte, hogy azonnal építsenek kolostort a szigeten. Nyilvánvalóan az állami érdekek fontos szerepet játszottak ebben az ügyben, hiszen a szigetnek van egy meglehetősen magas, meredek lejtős dombja, amely a környék védelme és felügyelete szempontjából nagyon jó hely.
  5. RGADA, F. 1209, op. 1, 957. sz.]; megjelent: Az Orosz Birodalmi Földrajzi Társaság feljegyzései. - Herceg. VIII. Nevolin K.A. Novgorod pyatinjairól és temetőiről a 16. században, mellékelt térképpel.  - Szentpétervár: Típus. Manó. AN, 1853. - App. III.
  6. TsGIASPb F. 19, op. 1, No. 6805 A Shelon Pyatina Zalessky fele szellemi táblájának elhelyezéséről a Cseremenyec-kolostor celláiban .
  7. TsGIASPb F. 19, op. 1, No. 13983 A novgorodi egyházmegye osztályától a szentpétervári osztályhoz áthelyezett plébániai háztartások és falvak Cseremenyec Lelki Testületéhez való megbízásáról 2019. február 19-i levéltári példány a Wayback Machine -nál .
  8. TsGIASPb F. 19, op. 1, No. 16927 Gdov régió tizenkilenc, a Cseremenyec kormány fennhatósága alá tartozó templomának a gdovi spirituális kormány részére történő átruházásáról A Wayback Machine 2019. február 19-i keltezésű archív példánya .
  9. TsGIASPb F. 19, op. 2, No. 4590 A Luga Spirituális Testületnek a Cheremenyec kolostorból Luga városába történő átszállításáról Archiválva : 2019. február 20. a Wayback Machine -nél .
  10. János teológus Cheremenyec kolostor (videó).

Linkek