| Ortodox templom | |
| Kronstadti Szent Igaz János templom | |
|---|---|
| Kirche des Hl. Johannes von Kronstadt | |
| A templom általános képe | |
| 53°33′27″ é SH. 9°58′33″ K e. | |
| Ország | Németország |
| Elhelyezkedés | Hamburg , Tschaikowskyplatz 1 |
| gyónás | Ortodoxia |
| Egyházmegye | Berlin és német |
| épület típusa | Templom |
| Építészeti stílus | neoromán stílusban |
| Építészmérnök | Fernando Lorenzen |
| Az alapítás dátuma | 1906 |
| Anyag | szikla |
| Állapot | A jelenlegi templom |
| Weboldal | hamburg-temple.de |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Kronstadti Szent Igaz János-templom ( németül Kirche des Hl. Johannes von Kronstadt ) az Orosz Ortodox Egyház berlini és német egyházmegyéjének temploma, Hamburg városában található . Az orosz ortodox egyház legnagyobb temploma Németországban.
A templom épületét 1906-1907 között építtette az evangélikus közösség, és 2004-ig az Isten Irgalmassága Templomának ( Gnadenkirche ) nevezték . 2004-ben átkerült a szent igaz Kronstadti János ortodox közösségéhez.
A 19. század végén a St. Pauli régió északi részének - Karolinenviertel és Schanzenviertel - intenzív betelepülése volt. Az 1683 óta a kikötő szélén található Szent Pál -templom evangélikus-lutheránus közössége az egész terület lelkipásztori ellátásának javítása érdekében egy második templom építését határozta el. Elhatározták, hogy a bíróság épületei és a börtön között elhelyezkedő elhelyezkedése miatt Gnadenkirchének – Isten kegyelmének templomának – nevezik [1] .
A fiókegyház tervezése 1904-ben kezdődött a lakóközösségek és a főbb kereskedelmi területek, például a vágóhíd közvetlen közelében. A projektet Fernando Lorenzen építész tervezte . A templomot a wiesbadeni program elvei szerint tervezte , amelyet külsőleg neorománra alakított ki, a rajnai-staufi formák alapján. Ennek eredményeként a templom teljesen atipikusnak bizonyult Hamburg számára [2] . 1906. július 8-án került sor az alapkő letételére, 1907. december 1-jén pedig a templom felszentelésére. A templomban 830 ülőhely volt [1] .
A templom épülete a második világháborúban súlyosan megsérült Hamburg bombázása következtében . Az ablakok megsemmisültek, és a hajó nagy része megsemmisült. Az istentisztelet csak 1947 -ben indult újra [1] . Az orgonát 1957-ben restaurálta a Walcker cég.
Az 1960-as években jelentősen lecsökkent a környék lakosainak száma. A St. Pauli északi részén bekövetkezett súlyos demográfiai változások, valamint a templom elszigetelt helyzete az utak közötti „ biztonsági szigeten ” jelentősen csökkentette a plébánosok számát [1] . Az épületet egyre gyakrabban használták nem szakrális célokra, és Hamburgban "művészeti templomként" ( németül: Kunstkirche ) vált ismertté [3] .
2002- ben a Gnadenkirche közösséget egyesítették St. Pauli közösségével. Az összezsugorodott közösség már nem tudta megfizetni a templom javításának és fenntartásának magas költségeit. Ennek eredményeként, hogy ezt az épületet imahelyként megőrizzék, úgy döntöttek, hogy egy jelképes euróért eladják a Kronstadti Szent János ortodox közösségnek [1] .
A vasfüggöny leomlása után a volt Szovjetunió számos bennszülötte érkezett Hamburgba, amely egy jelentős gazdasági és kulturális központ, Németország második legnagyobb városa. Szergij Baburin pap megjegyezte: „Van itt egy hatalmas kikötő, az Airbus cég egyik gyára és sok más vállalkozás. A Hamburgi Egyetem széles körben ismert . Ezért sokan jönnek ide munkát és tanulást keresni.” Nagyrészt ezért alakult ki jelentős orosz diaszpóra Hamburgban és környékén [4] . Több család is szeretett volna saját plébániát Hamburgban [5] , amely 2001 januárjában alakult [1] .
Az új egyházközség első rektora Boris Ustimenko főpap, Észak-Németország esperese volt. Ideiglenes imahelyet talált, amelyet harminc éve használt a szerb ortodox közösség. Az Usztyugi Prokopiusz Szent Igaz Templom néhány plébánosa, aki a külhoni orosz egyháznak volt alárendelve, az új plébániára költözött . Az első liturgiára 2001. február elején került sor , amely egybeesett Hamburg védőszentjének, Ansgar hamburgi érseknek (+865) ünnepével. Az ötlet, hogy a közösséget az igazlelkű Kronstadti Jánosról nevezzék el, mivel Hamburgnak erős kapcsolatai voltak Szentpétervárral , és Kronstadti János a város egyik legjelentősebb szentje volt [1] .
2003 januárjában a plébánia új rektorát, Szergij Baburin papot nevezték ki [1] .
2004 végén a Németországi Evangélikus Egyház és az Orosz Ortodox Egyház közötti jó kapcsolatnak köszönhetően az egyházközségnek sikerült kivásárolnia a Gnadenkirche-templomot, míg a pénzt a templom alatti telek megvásárlására fordították a várostól. Hamburgban, magát az épületet pedig egy euró névleges díj ellenében ruházták át [1] . Az első isteni liturgiát 2005. január 2-án, Kronstadti Szent János ünnepén szolgálták itt [6] .
Ezt követően e rövid idő alatt az épület nagyjavítására került sor. A templomot az orosz ortodoxia hagyományai szerint díszítették. A szódatető tetejére egy kis hagymakupolát szereltek fel, amelyre orosz stílusban aranyozott keresztet szereltek fel. Az oldalakra további négy ilyen keresztet szereltek fel. A templom belső együttesének megőrzése érdekében úgy döntöttek, hogy nem építenek új ikonosztázt, hanem a falra helyezik, amely Fernando Lorenzen építész terve szerint a templomépítészet fő eleme volt. Egyedülálló mozaik márványpadló épült [1] .
2007 májusában, a Szentpétervár és Hamburg közötti testvérvárosi kapcsolatok 50. évfordulója alkalmából Kirill (Gundjajev) metropolita látogatást tett Hamburgban, és elvégezte a nagy templomszentelést. Döntés született egy közeli ház megvásárlásáról is, hogy ott szervezzék meg az orosz diaszpóra szellemi központját Hamburgban [5] . Június 28-án megtörtént a főkupola és a kereszt felszerelése, amelyet 54 méter magasra emeltek [7] .
2009 októberében Kirill moszkvai és egész oroszországi pátriárka áldásával és az egyház rektora, Szergiusz Baburin főpap kezdeményezésére kétéves esti teológiai és katechetikai tanfolyamokat szerveztek a templomban az orosz közösség tagjai számára. Hamburg [8] .
Mivel a megvásárolt ház leromlott állapotban volt, Kirill pátriárka áldásával és a városi hatóságok engedélyével lebontották. Az építészeti pályázat után 2013. június 14-én a Moszkvai Patriarchátus Külföldi Intézmények Hivatalának vezetője, Mark (Golovkov) jegorjevszki érsek felszentelte az orosz ortodox egyház szellemi, kulturális és oktatási központjának alapkövét. Csajkovszkij-Haus" (Csajkovszkij-ház) [9] . Mivel a ház a Csajkovszkij téren található, úgy döntöttek, hogy a nagy orosz zeneszerző tiszteletére nevezik el - "Tschaikowsky-Haus" [5] .
2014. december 14-én az istentisztelet után mindenki átköltözött az újonnan épült művelődési központba, ahol elvégezték annak felszentelésének szertartását. Megnyílt az orosz nyelv és irodalom iroda, ahol egy időben az orosz klasszikus irodalom könyvtárát a Russzkij Mir Alapítvány elnöke, V. V. Kochin [5] adta át a közösséghez .
2017 májusában a 90 éves gyűjtő, Klaus Spengler mintegy 200 orosz ikonból álló gyűjteményt adományozott a templomnak [10] .
2018-ban a tervek szerint a templom területén Salavat Shcherbakov Kronstadt János 4 méteres bronzszobrát állítják fel . Az ötlet Pjotr Vjunov orosz üzletemberé, aki szintén finanszírozza a projektet. Azonos emlékműveket helyeznek el a voronyezsi Szentpétervári Xenia-templom parkjában és a jordanville-i Szentháromság-kolostor területén (New York, USA) [11] .
A templom magassága 53 méter. A templom alaprajzában egyenlő oldalú kereszt formájú. Az épület neoromán stílusban készült , de a keleti templomszerkezetek hatására is felismerhető benne. Külső oldalát egy masszív, kontyolt tetővel koronázott nyolcszögletű torony uralja, amely körül több óra alakú toldalék és hajó alakul ki . A belső tér szintén nyolcszög, és észak-déli irányban elliptikusan van egy vonalban a főtengellyel [2] .
Szergej Baburin pap szerint „a stílusok keveredése ellenére a templom nagyon szép – itt kaukázusi, román és bizánci motívumokat találhatunk . A fő csoda az, hogy a templom megfelel az ortodox építészet minden követelményének: nagy oltárral rendelkezik, keleti tájolású, nagy kórusokkal rendelkezik, kiváló akusztikája a kórusnak, az orgonának nem” [4] .