Templom | |
Szent Mihály templom | |
---|---|
ukrán Szent Mihály templom | |
A Szent Mihály-templom a 20. század eleji fotón. | |
48°59′02″ s. SH. 22°51′16″ K e. | |
Ország | Ukrajna |
Elhelyezkedés | Val vel. Uzhok , Velikobereznyansky kerület , Kárpátalja megye |
gyónás | Ortodoxia |
Egyházmegye | Munkács és Ungvári egyházmegye |
Építészeti stílus | Boyko stílus |
Építészmérnök | Pavel Tonov és Ivan Ciganin |
Az alapítás dátuma | 1745 |
Ereklyék és szentélyek | 18. századi faragvány, ikonosztáz |
Anyag | faipari |
Állapot | Kielégítő |
világörökségi helyszín | |
Kárpátvidéki fatemplomok Lengyelországban és Ukrajnában ( Kárpátvidéki fatemplomok Lengyelország és Ukrajna területén ) |
|
Link | 1424. sz . a világörökségi helyszínek listáján ( en ) |
Kritériumok | iii, iv |
Vidék | Európa és Észak-Amerika |
Befogadás | 2013 ( 37. ülés ) |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Szent Mihály templom ( Ukr. Church of St. Michael ); A Szent Mihály arkangyal templom ( ukr. Church of the Holy Michael Archangel ) vagy a Szent Mihály templom ( ukr. Mikhailivska Church ) a Moszkvai Patriarchátus ukrán ortodox egyházának munkácsi és ungvári egyházmegyéjének fatemploma a faluban Ungvár , Velikobereznyansky járás , Kárpátalja .
A templom az Uzha felső szakaszán található, és a boiko stílushoz tartozik. Körülbelül ötven Boikovsky-templom található a Lviv régióban található Szkole és Turkovsky körzetekben , valamint több az Ivano-Frankivsk régióban és Lengyelországban , amely nem messze található az Uzhotsky-hágótól . A nyugati rész feletti teteje toronymá alakul, és ha az Uzhotskaya templomban a torony még mindig nem haladja meg a központi sátrat, akkor máshol már emelkedik. Már a 20. század elején is az Ung felső folyásának szinte minden falujában volt ilyen templom. Most öt megmaradt, de hármat vassal vontak be [1] .
A legenda szerint az ókorban Ungok nagy település volt, hét malom volt , de az Európa - szerte kitört pestisjárvány után már csak egy ember maradt a faluban, aki a templom fölött lakott. Új telepesek érkeztek a szomszédos galíciai Gnilaya, Yavoriv és Syanki falvakból . A templomot Pavel Tonov mester építette a szomszédos Bitlya faluból , a Kárpátok lvivi oldalán, és Ivan Ciganin mester, Tikhoe faluból. Az építők 1745. június 11-én fejezték be a munkát. A gerendaház egyéb feliratai is hozzáfűzik a templom történetét: „1895-ben Girich Péter gondnok mérlegelt” (majd felépült a templom, és kicserélték a faházak alsó rönkfáit) és „Gavrilko Vaszilij gondnok” – nyilván, ez a gondnok szervezett egy ilyen felelősségteljes javítási munkát, amelyet Ciganin Csendes mester (valószínűleg a templomépítő leszármazottja) végeztetett. Azt mondják, eredetileg a templom magasan a hegyoldalban épült, de az idősek nehezen tudtak oda mászni, és a templomot a lejtőn, szinte az útra költöztették. Az 1751-es püspöki vizitáció egy új templomról beszél Ungban, amelyet minden könyvvel és két haranggal látnak el [1] .
A templom közelében található a klasszikus verhovinai fa harangtorony, négyzet alaprajzú, kétszintes, négyállású sátorral fedett, 1927-ben épült. Az első világháború idején az osztrák kormány katonai célokra rekvirálta a harangokat. Két új harang jóval nehezebb volt, ezeket nem merték felszerelni a harangtoronyra [1] . Az Uzhotskaya templom körülbelül 100 éve rendkívül népszerű. Fotói sokszor megjelentek folyóiratokban, könyvekben és füzetekben. Kevés kárpátaljai művész szentelte vásznát e kiemelkedő nevezetességnek, képe az ungvári püspöki kápolnát és az ungvári tanári szeminárium kápolnáját díszítette [1] .
2013. június 21-én, az UNESCO Világörökség Bizottságának 37. ülésén , amelyet Kambodzsában tartottak , a Szent Mihály-templom, valamint a Kárpátok többi fatemploma Lengyelország és Ukrajna területén bekerült a Kárpát-vidéki fatemplomok közé. az UNESCO világörökségi listája [2] [3] .
A Mihály arkangyal - templom a boiko építészeti stílusú faépítészet emlékműve . Magas domb párkányán helyezkedik el és lakonikus formáival tökéletesen illeszkedik az Uzhok községet körülvevő hegyvidéki tájba . Térfogatösszetételét három négyzet alakú faház határozta meg, ahol a domináns a középsőé, melynek tetején két négyzetes ránc és egy sátor alakú teteje található. Az oltár feletti teteje alacsonyabb és egy ráncos. A Babinecek fölé egy kis harangtorony épült , amely jóval magasabb, mint az oltár teteje, de alacsonyabb a központinál, ami megfosztja a templom tömegét az ingatlanoktól, és a dinamika és a festőiség elemét viszi be teljes kompozíciójába [4 ] .
A fatemplom lucfenyő gerendákból épült. Zsindellyel borítva . A sarokkötések egyszerű zárban készülnek, kétoldalas kivágással, egyenes süllyesztett fogazattal. Trident, háromszintes. Az emlékmű megjelenését és konstrukciós megoldásait tekintve a Boiko népi építészeti iskolához tartozik, azonban ettől eltérően a nyugati csúcs meghaladja a keletiét. A templom négyzet alaprajzú, a központi faház szélesebb, mint a többi téglalap alakú faház. A középső és keleti kötet faházait sátortetők borítják, a Babinetek lapos mennyezetén előcsarnokkal, emporák vannak elrendezve , amely fölött alacsony vázas harangtorony magasodik, kontyolt tető alatt nyitott golosnik árkáddal . A lombkorona a faházak kioldóira támaszkodik, majd a tetőbe kerül. Az épülettől északnyugatra egy kétszintes, négyzet alaprajzú, fából készült harangtorony áll. Az első rönkréteg koronáinak kioldásain félelem van elrendezve, a második keretszintet kontyolt tető fedi [5] .
A templom három része, amelyet széles tetősíkok egyesítenek , egy kúpos dombra emlékeztet, három krémmel. Az évszázadok során elsötétült, a sarokkötéseknél képletesen megmunkált faházak, a tető lejtése, a széles korlátos bejárati ajtók, amelyek felső része megőrizte az építészeti alkotás szerzőinek nevével ellátott értékes feliratot, meghittséget lélegzik, jóindulat .
Külsőleg a Szent Mihály-templom egyszerű és szerény. A templom mentes az éles külső díszítésektől, a bizarr részletektől - karcsú és kecses. A Szent Mihály-templom sziluettje rendkívül festői, kifejező dizájn, egyértelmű előnye a tetejeinek vízszintes tagolása. A széles, az egész épületet lefedő lejtő kompakt megjelenést kölcsönöz neki, ugyanakkor szerves átmenetet teremt a környezetből a templom galéria fölé emelkedő fő tömegei felé [6] .
Kilátás balról. 2007 | Elölnézet. 2002 | Jobb nézet. 2007 | Hátsó nézet. 2012-es év |
Egy alacsony, sötét Babinetből egy kivágott boltíven át egy faragott, aranyozott ikonosztáz látható a főteremben. Mivel a hajó kupolájának felső részei sötétben merülnek el, zenitje pedig szinte nem érzékelhető, ennek a helyiségnek a magasságérzete fokozódik, bár abszolút méretekben nagyon szerény. Az ikonosztáz festése és faragása meglehetősen sajátos. Különösen a királyi kapuk emlékeznek meg, amelyek paneljére a mester két szimmetrikus szárat helyezett el, amelyek felső fürtjébe az „Angyali üdvözletet” írta a medalionokba, az alsóba pedig a négy evangélistát [4] .
A Szent Mihály-templom belsejében a mester a fény és az árnyék kontrasztját alkalmazta. Eljutunk a sötét Babinets-ből (női szobák) a templom ünnepélyes, elegáns, megvilágított központi részébe, amely sokkal nagyobbnak tűnik, mint amilyen valójában. Ezt a hatást a tehetséges népi építészek kétségtelenül figyelembe vették. A benyomást fokozza a gyönyörű faragott ikonosztáz, amely az aranyozással játszik a fenti ablakokon át ide bekerülő napsugarakban [6] .
A belső térben a templom megragadja a kontrasztot a félsötét alacsony babin és a kontyolt tető alatti központi szoba fenséges nyitott tere között. A díszítő gazdagság a babinettáktól a hajókig figuratívan kivágott átjáró, a 18. századi ikonosztáz faragása , a régi faragványok egyedi fennmaradt töredékei, egy gyönyörű baldachin és ikontok a szentélyben. Sajnos a belső tér a jó szándék miatt észrevehetően megsérült: új bejárati ajtókat szereltek fel, a falakat kartonnal, papírral kárpitozták és csomó nélkül festették, az összes ikont átrajzolták, műanyag virágokat függesztettek fel és így tovább [1] .