| Templom | |
| Mina, a vértanú templom | |
|---|---|
| Mina Szent Nagy Mártír templom | |
| Mina-templom Staraya Russa-ban | |
| 57°58′55″ é SH. 31°21′28 hüvelyk e. | |
| Ország | Oroszország |
| Város | Staraya Russa , Georgievskaya st. .44 |
| gyónás | Ortodox |
| épület típusa | templom |
| Első említés | 1497/1498 |
| Az alapítás dátuma | 1371 |
| Az eltörlés dátuma | 1937 |
| Ereklyék és szentélyek | A Szent Mártír Mina templomikon a csodákban |
| Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 531510377000006 ( EGROKN ). Tételszám: 5310137000 (Wikigid adatbázis) |
| Állapot | helyreállítás alatt áll |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Mina Szent Nagy Mártír templom egy középkori ortodox templom Staraya Russa -ban, amely már nem működik .
A Mina Szent Mártír -templom Staraja Russa déli részén található, távol a központtól, a Georgievskaya utca és a Pisatelsky Lane metszéspontjában. A szomszédságban található a Szent György-templom és a F. M. Dosztojevszkij Ház-múzeum . A négyoszlopos, egykupolás, egyapszisos, altemplomos templomok típusába tartozik.
A templom építésének pontos dátuma nem ismert, mivel az emlékműnek nincs évszaki dátuma. A legelső említés a Shelon Pyatina 1497/1498 [1] írnokkönyvében található . A Staraya Russa történetéről író szerzők sokáig a templom ókorára mutattak rá, anélkül, hogy megpróbálták volna megállapítani az építkezés pontos idejét. 1885-ben M. I. Poljanszkij helytörténész ezt írta „Sztarajrussa városának és Sztaraja Russa megyének illusztrált történelmi és statisztikai vázlata” című könyvében: „...és a falak lerakásának módszerével arra a következtetésre juthatunk, hogy a Minin-templom a legrégebbi Staraya Russa-ban.” V. Pylaev pap megerősíti: „Sokan a legrégebbinek tartják Sztaraja Ruszában. Igaz, falai ősi eredetről beszélnek, de hogy a templomok közül melyik a legrégebbi, nehéz eldönteni, amíg néhány új felfedezés meg nem világítja ezt a kérdést. Egy dologról elmondható, hogy a bajok ideje előtt is létezett, és kezdete az idők ködébe veszett [2] .
A szovjet történészek és építészek sem tudták pontosan megjelölni az építés időpontját. 1944-ben a leningrádi építész, S. E. Brovtsev ezt írta: „A Mina-templom, Russa legrégebbi építészeti emléke , nagyon emlékeztet Novgorod Nereditsára és a 12. századi hasonló templomokra . Igaz, a 12. századi Mina-templom keltezése nagyon nehéz. Valószínűleg ez egy későbbi emlékmű [3] .» L. G. Drobyshevsky az emlékművet a XIII. századnak tulajdonította [4] . I. N. Vyazinin helytörténész a „ XIV. század [5] ”, a későbbi kiadásokban pedig „legkésőbb a XV. század [6] ” dátumait jelzi.
A háború utáni Novgorod régió építészeti emlékeinek hivatalos listáján (1945-1946) Mina temploma 1371-ből származik. 1939-ben a novgorodi múzeumok igazgatója, A. A. Sztrokov egy helyszíni felmérés alapján a templom építését a XV. századnak tulajdonította [7] . I. V. Antipov, aki 2002-ben a falazat régészeti tanulmányozását végezte, a következő következtetést vonja le: „...a műszaki, technológiai, tipológiai és stilisztikai kritériumok kombinációja lehetővé teszi számunkra, hogy datáljuk a Szent István-templomot. Mina 1410-1430-as évek, valószínűbb, hogy a templom a 10-20-as évek második felében jelent meg. XV században." [8] . Az ásatások eredményeként ismertté vált, hogy a kőtemplomot két fatemplom előzte meg, melyeket tűzvész pusztított el. [8] . V. A. Jadrisnyikov azt sugallja, hogy az első templomot az 1370-es évek végén építették Rusze városában. Miután tűz pusztította, a XIV-XV. század fordulóján egy újat is kivágtak, és már az 1410-es évek végén épült egy kőtemplom, amely a mai napig fennmaradt [9] .
Mina templomát a svéd megszállás alatt kifosztották. Az 1624-es írnokkönyv így számol be: „A Mininszkaja utcában a Mina nagy vértanú nevéhez fűződő kőtemplom üresen áll, a templom épületét a második évben százhúsz évesen foglalták el németek [1614]”. Az 1650-es évek második felében a templomot az Iversky kolostor költségén újították fel , majd 1751-ben teljesen felújították [9] . A templomnak nagy plébániája volt. A városi házakon kívül 15 falut rendeltek hozzá a Porusya folyó partján . A plébánia csak 1832-ben csökkent , amikor a falvakat a Szellemi Egyházhoz és Kosinskaya-hoz rendelték, és már csak 5 falu maradt, addig a várostól nem messze egy új Megváltó plébánia alakult. De ugyanabban az évben a Mennybemenetele és a Dimitriev templom plébánosait a Minin plébániára osztották be. A templomot 1874-ben melegítették, 1887-ben vakolták és meszelték. A templom szerepe azonban fokozatosan csökkent, csak ünnepi istentiszteleteket végeztek benne.
Az 1917-es forradalom után a templom 20 évig működött. De miután 1938. február 12-én letartóztatták rektorát , Nyikolaj Baklanov főpapot ( lelőtték 1938. március 6-án) [10] , a templomot bezárták, és a városi végrehajtó bizottság hatáskörébe utalták [9] .
A Nagy Honvédő Háború idején a templom súlyosan megsérült. Hatalmas lyuk volt az oltár boltozatán, falazatvesztés és számos repedés. A fa részek teljesen elvesztek.
1948-1949-ben zajlottak a helyreállítási munkálatok: a lyukakat kijavították, tetőfedő anyagból ideiglenes tetőt készítettek, és helyreállították a kagyló leomlott részét . Ezeket a munkákat kutatás nélkül végezték el. A második szakasz az 1960-1962 közötti események sorozata volt Lyubov Shulyak vezetésével . A munka során a falak falazata, a kagyló és a portálív javításra került. Kicserélték az ideiglenes tetőt, 19. századi nyílásokat raktak le, a homlokzati dekorációt helyreállították. A helyreállítás után az emlékművet nem használták, fokozatosan megsemmisült.
Az 1988-as ellenőrzési aktusban a templom műszaki állapotát nem kielégítőnek, helyenként vészhelyzetnek minősítették. A falakon számos repedést észleltek, egyes elemek elvesztek, a tető megsérült. Az 1980-as évek végén és az 1990-es évek elején Grigory Shtender vezetésével átfogó tanulmányok indultak , amelyeket hamarosan leállítottak.
1994-ben G. P. Nikolskaya két lehetőséget javasolt a helyreállításra: az eredeti időpontban és a 18. századi formákban, azaz faépületek nélkül. 2002 végén az Orosz Föderáció Kulturális Minisztériuma alá tartozó Szövetségi Tudományos és Módszertani Tanács jóváhagyta a második lehetőséget. A munka azonban nagy nehezen ment, és csak 2008-ban fejeződött be [9] .
A tervezési és helyreállítási munkákat régészeti feltárások kísérték. 2007-ben a közművek lefektetésekor előkerült a templomi temető egy része, ahol 43 16-18. századi temetkezés került elő [9] .
A templom kisméretű (8,4-8,5-8,2-8,3 apszis nélkül) kubikus épület, egy erősen kiálló apszissal , belül négy négyzet alakú pillérrel, a homlokzatokon ezeknek megfelelő keskeny lapátokkal , pozakomarny befejezéssel, egy kupolával. A nyugati részen helyezkednek el a kórus standjai . Kezdettől fogva egy alacsony altemplomot (2,4 m) rendeztek be. A templom a második emeleten található. északi és nyugati oldalról lehetett feljutni a tornácokra; az altemplom bejárata észak felől vezetett. Az épületet vastag falak (1,2–1,3 m) jellemzik. Kívül a falakat 3 részre osztják lapockák, amelyeket felül félkörök kötnek össze. A futópálya , a járdaszegély és a boltívek dekorációja megmaradt. Az arsidát támasztékok árkádja díszíti . Az alapozás négy sor sziklából és négy sor mészkőből áll, az alapozás és a falak találkozásánál 30-40 cm széles lábazat található [9] .
Az ablakokat három szinten helyezték el, de később a felső nyílások egy részét kifaragták. Kicsiek, keskenyek, egyenes híddal, félköríves végű fülkébe süllyesztettek. A Zakomarákat frízek díszítik . Az északi és nyugati homlokzaton kőbetétes keresztek találhatók, amelyek az ókorban védő funkciót töltöttek be [9] .
1874-ben a templom mellé fából készült harangtornyot építettek "Mihail Bykov templomgondnok szorgalmából". Divatos "orosz stílusban" tervezték, a régi időket utánozva [9] . Az 1910-es dokumentum így írt: „A tornác feletti harangtorony egyszintes fából készült . Magassága a talajtól a párkányig 5 1/2 sazhen, és a keresztig - 8 sazhen. Kenderrel van bevonva és zöld olajfestékkel festve vashoz” [9] . Négy harangot elmozdítottak a lebontott Voznesenskaya harangtoronyból.
A harangtoronyba áthelyezett harangok egyike a németországi Lübeck városából származó harang volt . Latin felirat volt rajta a gyártás dátumával és helyével: „ Albert Benninck me fecit Lubeck anno 1672 ” („Albert Benninck öntött nekem Lübeckben 1672”). Hogy hogyan került Staraya Russa-ba, nem tudni biztosan. Talán ez a Hanza-szövetség idején történt , amellyel Rusának Novgoroddal együtt kereskedelmi kapcsolatai voltak. Valószínűleg az egyik gazdag helyi kereskedő bőkezűen ajándékozta meg plébániatemplomát, és azóta a harang a városban van. Az 1931-es harangleltár során bekerült a Staraja Russa hét történelmi értékű, lefoglalhatatlan harangja közé [11] , és sokáig a háború éveiben elveszettnek számított.
1941 augusztusában a német csapatok elfoglalták Staraja Russát. Úgy döntöttek, hogy a Mina templomának harangtornyát használják kilátónak. Az épület átvizsgálása során a schleswigi sappers parancsnoka fedezte fel a harangot. A hadtest főparancsnoksága úgy döntött, hogy elküldi a harangot történelmi hazájába, és "... ajándékként átadja a Schleswig-Holzstein hadtesttől, amely szorosan kapcsolódik helyőrségi városához Ilmenszkij harangként, hogy hasznot húzzanak neki. a város egyik ősi templomának helyreállításában." 1942. december 3-án a harangot vasúton szállították Lübeckbe és átadták a helyőrség elöljárójának. 1943. január 5-én a Szentlélek Kórház előcsarnokában helyezték el, január 19-én pedig ünnepélyes átadásra került sor a városba. Ezután a harangot a múzeummá alakult Szent Katalin templom alsó kórusába helyezték el, ahol a következő években őrizték. A "Feldzeitung von der Maas his die Memel" című tereplap 1942. december 3-án cikket közölt erről a leletről "Eine deutsche Glocke klang am Ilmensee" címmel. Ez az újság az offenzíva során Nyikolaj Mihajlovics Polikasev harcos kezébe került, aki Staraya Russa szülötte. Szülővárosáról készült fotókat látva elmentette a cikket. Csak 50 évvel később mesélt róla Nina Leontyevna Bogdanova helytörténésznek. Megtalálták tehát a harang nyomát. A lübecki hatóságokhoz fordulva a rushanok beleegyezést kaptak, hogy visszaadják a harangot Staraya Russa-nak. Február 17-én egy német delegáció kíséretében, amelyet Németország szentpétervári főkonzulja, Ulrich Schoening vezetett, Sztaraya Russa-ba szállították. 2001. február 18-án, a városnak a náci betolakodóktól való felszabadításának napján pedig hivatalosan is átadták a harangot a vezetésnek és a lakosoknak. Jelenleg a harang az Északnyugati Front Múzeumának kiállítótermében van elhelyezve [12] [13]
A Szent Mina-templomhoz egy legenda kapcsolódik. A Rusa elleni svéd támadás során Delagardie harcosai lóháton lovagoltak be a templomba, és azonnal megvakultak. A parancsnok csodálkozva ezen az eseményen, az összes vakot Svédországba küldte , hogy bizonyítsák az ortodox orosz templomokban végbemenő csodákat.