| katolikus templom | |
| Jézus Szent Szíve templom | |
|---|---|
| Stadtpfarrkirche Heiligstes Herz Jesu | |
| Jézus Szíve templom Augsburgban | |
| 41°18′20″ s. SH. 69°17′45″ K e. | |
| Ország | Németország |
| Város | Augsburg |
| gyónás | katolicizmus |
| Egyházmegye | Augsburgi Egyházmegye |
| épület típusa | székesegyház |
| Építészeti stílus | Modern |
| Állapot | Jelenlegi |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Az augsburgi Pfersee kerületben található Jézus Szíve katolikus temploma Dél-Németország legnagyobb, szecessziós építészeti stílusban épült temploma . 1892-ben építőközösség alakult, 1907-ben letették az első követ. A templomot 1910. május 29-én szentelte fel Maximilian von Lingg püspök.
A homlokzat neoromán stílusban , a belsőépítészet szecessziós stílusban készült. A 72 méter magas harangtoronyra 6,5 méteres keresztet állítottak. A bazilika hossza 72 méter. A csodálatos belsőépítészet vonzza a turistákat a világ minden tájáról.
A 19. század második felében az ipar fejlődésével a Pfersee faluban található Szent Mihály-templom körüli parasztokból és kézművesekből álló népesség viszonylag rövid időn belül (1850 - kb. 900) sokszorosára nőtt. lakosok, 1870 - körülbelül 1850, 1880 - 3400 , 1890 - 5300, 1900 - 7000, 1910 - körülbelül 11 000). Különböző okok tették vonzóvá a területet a gyárak építése számára: Augsburg közelsége és egyben az augsburgi monopólium iparos köreitől való függetlenség, az olcsó munkaerő kézműves szakértelemmel, a Mühlbach ("szemétpatak") energiája és az augsburgi vasúti kapcsolat. Különféle cégek jöttek létre: szövő (Bemberg, Dierig), fémmegmunkáló (Eberle), vegyipari vállalkozások. A szokatlanul benőtt falu már nem tudott megbirkózni a kommunális gazdálkodással, és 1911-ben bekerült Augsburgba. Csak így lehetett elvégezni a különféle szükséges feladatokat, mint az árvízvédelem, a vízvezetékek lefektetése, új iskola építése.
Ahogy a lelki igények is növekedtek, két új pappal bővült (1890, 1904). A helyhiány megoldására (4700 hívőből megközelítőleg 2740-en vettek rendszeresen részt az istentiszteleten, míg a templomban mindössze 700 főt helyeztek el) először a meglévő Szent Mihály-templom bővítését tervezték. A város lelkésze, Josef Dier (1870–1893) építőközösséget szervezett az újjáépítés finanszírozására. Egy év múlva meghalt, majd 1894-ben az energikus és aktív új lelkész, Anton Schwab (1893-1912, meghalt 1927) hatására úgy döntöttek, hogy nem építik újjá a templomot, hanem újat építenek. Néhány hónappal később a közösség talált és vásárolt egy építkezésre alkalmas telket az Augsburg utcában. Az ehhez szükséges pénzeszközöket nagy nehezen összegyűjtötték.
A gazdagon épített és fényesen festett templom Augsburg egész Pfersee kerületén tornyosul. A 72 méter magas, négyszögletes nyugati torony, melynek sisak alakú kupolájára egy 6,5 méteres keresztet emelnek, már messziről látszik. Augsburg egész nyugati részét uralja, harmonikus kompozíciót alkot a Szent Ulrich- és Afra-bazilika harangtornyával .
A konzisztens, többnyire megőrzött design ritka példája a szecessziónak a templomépítésben. Németországban nehéz ilyet találni. A boltozatok festése, a mennyezet díszítése és a falfestmények feltűnően eltérnek a 19. századi egyházi hagyománytól.
A rajzon egy három épületből álló bazilika látható, négyfüves hajóval .
Míg kívül az épület keletről nyugatra emelkedik, addig belül ennek éppen az ellenkezője: a központi épület boltívei teljes pompájukban fejlődnek, közeledve az oltárhoz (nyugatról keletre).
A kórus és a boltozatok festménye gazdagon díszített, a szecesszióra jellemző arany, ibolya, olíva és fehér színekben.
A színválasztás arra szolgál, hogy felhívja a figyelmet a kórusra és az apszis világító falfestményeire .
Az olasz reneszánsz jegyében Theodor Baierls egyszerű ceruzarajzok alapján festette meg a Keresztút freskóit.
Egy masszív márvány szószéken a Megváltót jobb kezében kenyérrel faragják, amellyel Ádámot és Évát, egy férfit és egy nőt, egy fiatalt és egy katonát (az első világháborús német egyenruhában) vonz magához. Az „élet kenyerén” keresztül vigaszt és erőt kínál nekik. A figurákat figyelemre méltó dinamikával tervezték. Az „Istenben reménykedve építs tovább: akkor Isten megszabadít a legnehezebb szükségtől 1914-1919” dombormű felirat a szószéket katonai emlékművé is teszi. Fent Noé bárkája és a négy evangélista szimbóluma domborművön van kifaragva. Az aranyozott kupolán a Jó Pásztor alakja, a kupola alsó részében a Szentlélek koszorús galamb alakban van ábrázolva.
Az apostolok magas féloszlopokon álló alakjait 1909-ben vásárolták a straubingi Szent Jakab-templomból (Joseph Mateas Götz, 1742).
Az ablakok színezettek és sok fényt engednek be a templomba, különleges hangulatot teremtve. Ezeket a müncheni "Hans Bockhomy" üveggyár készítette 1908/09. A második világháború bombázása során az ablakokat betörték, 1947-ben felújították.
1. ablak
2. ablak
3. ablak
4. ablak
5. ablak
6. ablak
7. ablak
8. ablak
Bal és jobb oldalon nyolc nagy ablak jelzi a Hegyi beszéd nyolc áldását. Ezüstszürke, lila és világosbarna színekben készültek.
A kápolna lapos mennyezetű, amely az oltárfülkéig terjed. A fülkében a Szűz szimbólumai, gipszre festve, lila alapon (balról jobbra): Elefántcsont-torony, Mennyország kapuja, Lelki edény, Titokzatos Rózsa, Emlékedény, Szűz Mária, Hajnalcsillag.