Jan Felix Tseplyak | |
---|---|
Születés |
1857. augusztus 17 |
Halál |
1926. február 17. (68 évesen)
|
eltemették | |
Díjak | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Jan Felix Tseplyak ( lengyel Jan Feliks Cieplak ; Jan Giacintovich Tseplyak ; 1857. augusztus 17., Dombrowa Gurnicha , Bendin megye , Petrokovszkij kormányzóság - 1926. február 17. , Passaic , USA ) - az orosz katolikus egyház és a lengyelországi püspöke az Orosz Katolikus Egyház első és alapító székesegyházának tagja 1917-ben Petrográdban ; Ohrid érseke, Vilna metropolitája.
Az RSFSR-ben 1923 -ban nagy nemzetközi visszhangot kiváltó büntetőügyben érintett személy [1] .
Bányászcsaládba született. A kielcei gimnázium négy osztályában, a kielcei teológiai szemináriumban, a császári teológiai akadémián teológiai mesterképzést szerzett ( 1882 ).
1881. június 24- től - pap. 1882-től a Szentpétervári Császári Római Katolikus Teológiai Akadémia tanára, negyedszázadon keresztül tanított . Erkölcs- és lelkipásztori teológiát, liturgiát, egyházi éneket, majd dogmatikai teológiát tanított. Egy ideig az Akadémia könyvtárosaként és gyóntatójaként tevékenykedett. Vasárnap és ünnepnapokon a Mária Család Ferences Nővérek árvaházának Szűz Mária Szeplőtelen Fogantatása kápolnájában szolgált. 1900 - tól kanonok, a Jó Pásztor Árvaház kápolnájában káplán .
1908-ban kinevezték a mogilevi érsekség vikárius püspökévé. 1909 nyarán meglátogatta Szibéria és a Távol-Kelet katolikus plébániáit - akkor összesen 31 plébániatemplom, 14 kápolna és 20 imaház működött ezen a területen. 1910 - ben ellátogatott a minszki egyházmegyébe, amelynek akkor még nem volt saját püspöke, de a hatóságok kérésére félbeszakították, akik azzal vádolták a püspököt, hogy soha nem imádkozott a császárért és családjáért, „a prédikációkban közvetetten ellenezte. Ortodoxia” címmel, és a hatóságok által bezárt gorodishi templomot szándékoztak meglátogatni. Elbocsátották a pétervári Hittudományi Főiskola elnöki posztjáról, a hatóságok kétszer nem járultak hozzá a Teológiai Akadémia rektori kinevezéséhez. 1911 - ben közép-oroszországi plébániákat látogatott meg. 1914 januárja óta a Szent István-plébánia Sestrentevich iskola igazgatója. Stanislaus, ugyanabban az évben részt vett a lourdes -i Eucharisztikus Kongresszuson .
1914. augusztus 6- án a Mogilevi érsekség kapitális adminisztrátorává választották. Az első világháború alatt aktívan részt vett jótékonysági tevékenységben, számos szervezetet alapított, menekülteket segített. 1917-1919 - ben a főegyházmegyét a száműzetésből hazatért Eduard von Ropp érsek irányította , de már 1919 - ben a bolsevikok letartóztatták, és az ohridi érsekké emelt Cseplyak püspök ismét átvette az irányítást. Ellenezte az egyházi épületek államosítását, a templomok plébániai bizottságok irányítása alá kerülését (következetes híve volt annak a kánoni elvnek, amely szerint a pap áll a plébánia élén), a vallási tárgyak elszállítását. egyházaktól, állítólag az éhező Volga-vidék támogatására. Ezzel egy időben a főegyházmegyében adományokat gyűjtött az éhínség áldozatai számára. Úgy vélte, "az egyházközséget olyanná kell tenni, amilyennek lennie kell: a harcos egyház nagy katonai vonalának élénk, lendületes és fegyelmezett különítménye". Alatta az érsekségben a plébániákon titkos Istentörvényiskolákat szerveztek, és egy ideig illegális Teológiai Szeminárium is működött.
A mogiljovi érsekség papja, Jan Vasziljevszkij szerint
Tseplyak érsek fő jellemvonásai a tagadhatatlan alázattal együtt a veleszületett szelídség és kedvesség voltak. Ezzel vonzotta az embereket, és az ellenségeket többször is barátokká változtatta. Az érsekben nem volt semmi mesterséges vagy színlelt. Ahogy az oltárnál volt, olyan volt a társaságban: kellemes, nyugodt, udvarias. Szerette a gyerekeket és a fiatalokat, és időt töltött velük. Gyakran prédikált, és szép egyszerű szavai balzsamként áradtak a hallgatók szívébe. Természeténél fogva képes volt, gazdag teológiai ismeretekre tett szert. Mindenkivel kedves volt. Püspökként mindenkivel törődött, és mindenkivel testvérként bánt: oroszokkal, lengyelekkel, lettekkel, litvánokkal, fehéroroszokkal és németekkel.
1920 - ban egy ideig letartóztatták; 1922 decemberében és 1923. március 10- én is letartóztatták . 1923. március 21-26-án vádlott volt a 15 katolikus papság moszkvai perében, akiket a világburzsoázia érdekében folytatott ellenforradalmi tevékenységgel vádoltak. „Ez a tárgyalás minden tekintetben egy főpróba volt Tikhon pátriárka tárgyalására . Az analógia valóban önmagát sugallja: Ceplyak érsek (miután Roopa metropolitát kizárták az RSFSR-ből) az oroszországi katolikus egyház hivatalos feje volt. Tikhon pátriárkához hasonlóan őt is megvádolták egy felhívással, amelyben felszólították, hogy ne adjon egyházi értékeket az ateisták kezébe, sőt a katolikus egyházfő ugyanazokra a kánoni szabályokra hivatkozott, mint Tikhon pátriárka. Csakúgy, mint a pátriárka felhívása, úgy Cseplyak érsek üzenete is számos akut eseményhez vezetett” [2] .
Halálra ítélték, a nemzetközi közösség tiltakozása után tíz év börtönre változtatták. Egy másik, ugyanazon a tárgyaláson halálra ítélt személyt, Konsztantyin Budkevics elöljárót lelőtték.
1924. április 9 -én szabadult a butyrkai börtönből, és Lengyelországba száműzték , ahonnan egy hónappal később Rómába költözött a pápa rendelkezésére, akivel többször találkozott. 1925 elején Cseplyak érsek az amerikai püspökség meghívására az Egyesült Államokba távozott, ahol mintegy 400 templomot látogatott meg és mintegy 800 prédikációt tartott.
1925. december 14-én a pápa kinevezte Vilna metropolitájának , de már nem vállalhatta szolgálatát, mert az USA-ban halt meg túlmunkával bonyolított megfázásban. A vilniusi székesegyházban temették el .
1952- ben megkezdődött Jan Cieplyak érsek boldoggá avatási folyamata.
Szótárak és enciklopédiák | ||||
---|---|---|---|---|
|