| Ortodox templom | |
| A színeváltozás temploma | |
|---|---|
| 55°13′22″ s. SH. 46°24′52″ K e. | |
| Ország | Oroszország |
| Falu | Kudeikha , Poretsky District , Csuvashia , |
| gyónás | Ortodoxia |
| Egyházmegye | Alatyri egyházmegye |
| Első említés | 1764 |
| Építkezés | 1829 |
| Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek regionális jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 211510267480005 ( EGROKN ). Tételszám: 2100376000 (Wikigid adatbázis) |
| Állapot | jelenlegi |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Az Úr színeváltozása temploma egy ortodox templom Kudeikha faluban , a 19. század történelmi és építészeti emléke , regionális jelentőségű kulturális örökség .
A templom a " négyszög " típusának megfelelően összetett . Az épület homlokzatait a klasszikus építészet díszítőelemei díszítik. A magas, téglalap alakú ablakokat ablakpárkány húzza alá, és különböző szandrikokkal díszíti : legyező típusú ( zárókövekkel ), íves és háromszög alakú, konzolokkal ( apszis ablakokon ). A négyszög északi és déli részét vízszintes rusztikációval kezelt lapockákkal határolt fülkék jelzik.
A falak közepén a középső ablakok felett négyzet alakú panelek vannak, kerek fülkével. A koronázó párkányokat kruton övek díszítik .
Építészeti szempontból a templom egy vidéki plébániatemplom példája, amely a 19. század 1. felének klasszikus építészeti formáiban épült.
A Kudeikha faluban található Úr színeváltozása templomának első említése 1764 szeptemberéből származik:
... 1764 szeptemberében, Theophan spirituális eminenciás napján, a Nyizsnyij Novgorod és Poretsky falu Alatyr Konzisztóriumának püspöke, Fjodor Vasziljev diakónus, amikor ma falfestményeket nyújtott be ennek a plébániának, azt mondta: az azonos nevű falfestményeket a papság idején hirdették meg. a falfestmények ugyanazt a nevet adták. A falfestmények, amelyeket Poretsky faluból szereztek a Sura Pokrovskaya folyón túli Ermitázsban, Ivankovszkajaban, amelytől Hieromonk Philaret négy mérföldre van tőlük ... és ez a sivatag egy ilyen bekerített fakerítésen alapul, benne van egy fatemplom az Úr színeváltozása nevében, két korláttal: az egyik Vlagyimir Legszentebb Theotokos, a második Nagy Szent Anophry és Athos Péter nevében . Négy fából készült kolostori cella található…
- a Poretskoye Fjodor Vasziljev falubeli Szentháromság-templom diakónusának jelentéséből a Nyizsnyij Novgorodi Teológiai Konzisztóriumnak.
A jelentéshez mellékelt vallomásos falfestmények szerint Kudeikha faluban ekkor 51 háztartás volt, a lakosok száma pedig 214 volt.
A Pokrovszkaja Ivankovszkaja Remeteség felszámolása után II. Katalin császárné 1764. február 26-i rendelete (kiáltványa) „A szerzetesi földtulajdon szekularizációjáról” értelmében az Ermitázsban a kapufatemplom a Szent István Átváltoztatása tiszteletére. A kétfolyosós Lordot a kolostortemplom kategóriájából a plébániatemplomba helyezték át, és átkerülték Kudeikha falu lakóihoz. A templomot a helyi parasztok Pustynból Kudeikhába helyezték át, és egy oltárral helyreállították benne - az Úr színeváltozása tiszteletére. Azóta Kudeikha megszűnt falu lenni , és faluvá vált .
Az akkoriban Zasurya - Kudeikha (amelyből falu lett) és az "Üveggyár" falu (ma Kozhevennoe falu) lakóit a színeváltozás templomának érkezése között tartották számon.
Az 1824 -ben bekövetkezett nagy tűzvész után , melynek következtében leégett egy fatemplom a faluban, úgy döntöttek, hogy ugyanitt egy kőtemplomot építenek újjá a befejezetlen és idővel lerombolt kegytemplom köveiből, amely ledőlt. a közbenjárási Ivankovszkaja Ermitázs megszüntetése után tönkrement. A kudeikhai parasztok sáron és járhatatlanságon át a vállukon hordták a félbehagyott közbenjárási templom köveit Pustyntól Kudeikháig, majd „az egész világ” saját költségén templomot épített Kudeikhában, tojásfehérjét adva az oldathoz . szokatlan erőt adott a falazatnak. És valóban, amikor a XX. század 40-es éveinek elején megpróbálták lerombolni a templomot, a kupola egy részét csak kissé tudták letörni, és a harangot is eltávolítani és elküldeni, hogy ne olvadjon meg . A falak nem engedtek az emberi támadásnak, és ellenálltak (Kudeikha falu lakójának emlékirataiból a forrás S. I. Klyukin helytörténész személyes archívuma).
Az újonnan épült Kudeikhában (mint a tűzben leégett fatemplom) szintén az Úr színeváltozása tiszteletére szentelték fel, 1829 -ben kezdődtek meg benne az istentiszteletek. 1870 óta további két folyosót nyitottak meg a templomban: a bal oldali folyosót - Krisztus születésének tiszteletére trónussal , a jobb folyosót - egy trónnal a Legszentebb Theotokos közbenjárására .
Az 1917. októberi események után az Úr színeváltozása temploma 1937 -ig működött . A templom plébániája Zasurya három településének - Kudeikha, Shadrikha és Kozhevenno - lakóiból állt.
A XIX. század végének és a XX. század első harmadának papsága és papsága közül ki kell emelni:
Sok papság, például N. V. Bogolyubov és A. N. Troitsky, akik a szovjet hatalom éveiben szolgáltak, szenvedtek az elnyomástól. A Kudeikha faluban található színeváltozás templomának papjai között van egy szent vértanú is, Vaszilij Konsztantyinov-Grisin atya. A XX. század 30-as éveiben a templom rektoraként Vaszilij Grisin atyát 1937-ben rágalmazás miatt letartóztatták. 10 év munkatáborra ítélték, 1943-ban halt meg a mordvai SZSZK Temnyikovszkij táborában. 1958-ban Vaszilij Konsztantyinov-Grisint rehabilitálták, majd csaknem fél évszázaddal később, 2000-ben az Orosz Ortodox Egyház Püspöki Tanácsát szentté avatták . Március 14-ét - Vaszilij Konstantinov-Grishin atya halálának napját - emlékének napjaként ismerik el, és ezen a napon a színeváltozás templomában. Kudeikha ünnepi katedrális liturgiát tartanak .
Vaszilij atya 1937-es letartóztatása után a templomot bezárták és raktárként kezdték használni, majd a 70-es évek közepéig faluklub működött itt, majd 1990-ig a gyülekezet épülete egy helyi lakos kantinjaként működött. 8 éves iskola.
A Színeváltozás-templom újjáéledésének kezdete 1991-1992-re tehető, amikor is a templomépület visszakerült a Cseboksary-Csuvas egyházmegyéhez . Az 1991-től 1998-ig tartó időszakban a helyi rajongók, a Kalentiev házastársak, Claudia Szemjonovna és Alekszandr Prohorovics segítségével, a Kudeikha vidéki adminisztráció vezetőjének, Jurij Dmitrijevics Konnovnak a segítségével és segítségével sikerült részben helyreállítani a templomot. (a Legszentebb Theotokos születésének bal oldali folyosója), és megkezdik az istentiszteletet.
1998-ban, Pavel Gutsaev papnak a templom rektorává történő kinevezésével megkezdődött a templom helyreállításának második szakasza. 2002-ben restaurálták és felszentelték a központi kápolnát az Úr színeváltozása tiszteletére kialakított főoltárral, amelyet Várnava csebokszári és csuvas metropolita szentelt fel. 2007-ben Pavel Gutsaev pap , akit akkoriban rektorrá neveztek ki, és felelős a Poretskoye faluban található Szentháromság-székesegyház helyreállításáért , valamint Illés Tarasikov pap, akit a Szentháromság-templom második papjává neveztek ki. 2006-ban történt színeváltozás, a jobb oldali kápolnát a Legszentebb Theotokos közbenjárására restaurálták. És itt sem a helyi lakosok segítsége nélkül. Az örökös "ácsmester" Gennagyij Ivanovics Kljukin erőfeszítései révén a jobb oldali folyosóra egy faragott fa ikonosztázt hoztak létre az Aranykapukkal. Azóta a templomnak három oltára van.
2010 óta Jevgenyij Anatoljevics Szlepuhin atyát nevezték ki az egyház rektorává. Eugene atya folytatta a templom helyreállításának munkáját, amelyet Pavel Gutsaev rektor atya kezdett el. Jevgenyij atya erőfeszítései és gondoskodó emberek, Kudeikha lakosai és a Poretsky kerület bennszülöttei segítségével a szovjet években emelt falakat és válaszfalakat eltávolították a templom belsejéből, és a templom belső elrendezése felvette eredeti elrendezését. (forradalom előtti) forma.
A templom helyreállításában különösen jelentős segítséget nyújtottak: Vlagyimir Nyikolajevics Mayorov üzletember, a Kudeikhában tisztelt tanárok fia, házastársak Nyikolaj Ivanovics és Alekszandra Szemjonovna Mayorov, a Kudeikha vidéki település elnöke, Vlagyimir Nyikolajevics Lisin és az egyházmegye egykori elnökének fia. községi tanács Yu. D. Konnov Alekszandr Jurjevics Konnov.
Így jelenleg a kudeikhai színeváltozás templomának külső és belső megjelenése ugyanaz, mint 1870-ben. Templomkő, meleg. A templom hossza a harangtoronnyal együtt 19 méter, legnagyobb szélessége 15 méter, magassága a felső párkányig 6,4 méter. A templom egy sisak alakú kupolával rendelkezik. A harangtorony 2 szintes, 12,8 méter magas.
A gyülekezet jelenleg is működik. 2012-ig a templom a Csebokszári-Csuvas Egyházmegye IX. esperességi kerületének része volt, számos új oroszországi egyházmegye megalakulása után a színeváltozás temploma a csuvas metropolisz alatyri egyházmegye II.
A templomban őrzik Szent Paraszkeva Pjatnica 17. századi ikonját ereklyéinek részecskéivel, amely az ikonfestészetben szokatlan frjazs stílusban készült . A Kudeikha faluban lévő Úr színeváltozása temploma előtt Paraskeva Pyatnitsa ikonja az Urál különböző városaiba utazott, Novoszibirszkbe és Szentpétervárra látogatott.
A paphlagoniai Stilian szerzetes ikonját a Szentháromság-Sergius Lavra ikonfestő műhelyében a Kudeikha Úr színeváltozása temploma számára festették .
A templomban különösen tisztelik Vaszilij Konstantinov-Grishin szent vértanú ikonját, aki 1934 és 1937 között a templom rektoraként szolgált. Az ikont jekatyerinburgi ikonfestők festették 2010-ben a Színeváltozás Templom rektora, Jevgenyij Szlepuhin főpap parancsára.
Az uralkodó püspök , Alatyr és Poretsk Theodore püspök áldásával, a Csuvas Köztársaság kormányának és Csuvasia fejének támogatásával , M.V. A Kudeikha faluban található Ignatieva Színeváltozás-templom 2015 óta biztosítja a területét a „Józan faluért” gyűlések-szemináriumok megtartásához.
A templom szerepel a Csuvas Köztársaság regionális jelentőségű kulturális örökségeinek listáján, és állami védelem alatt áll [1] .
| A csuvas metropolisz kolostorai és templomai | |
|---|---|
| Kolostorok | |
| Templomok (XVII-XVIII.) |
|
| Templomok (XIX-XXI.) |
|