Ortodox templom | |
A kineshmai színeváltozás temploma | |
---|---|
57°26′27″ é SH. 42°11′03″ K e. | |
Ország | Oroszország |
Elhelyezkedés | Ivanovo régió , Kineshma városa , Yuryevetska utca 8 |
gyónás | Ortodoxia |
Egyházmegye | Kineshma |
esperesség | Kineshma város |
Alapító | városlakó Lavrenty Danilov Tyurin |
Az alapítás dátuma | 1694 |
Építkezés | 1694 - 1705, folyosók - 1790 |
folyosók |
Szent Illés próféta , az Istenszülő ikonja "A jel ", Mihály arkangyal és Barbara szent vértanú |
Állapot | OKN No. 3700000722 |
Állapot | Aktív |
Weboldal | preobrazensky.cerkov.ru |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Az Úr színeváltozásának temploma ( Megváltó templom ) egy ortodox templom Kineshma városában , Ivanovo régióban . Az Orosz Ortodox Egyház Kineshma egyházmegyéjéhez tartozik . 1694-1705-ben épült, a folyosók - 1790-ben. A város legrégebbi épülete, szövetségi jelentőségű építészeti emlék [1] .
Állítólag a kétemeletes templom a kosztromai hagyomány szerint épült [2] . A korábban 1452-ben alapított és 1764-ben megszüntetett Spaso-Preobrazhensky kolostorhoz tartozott [3] .
Egy dombon található, a Kineshma folyó [2] jobb partján, a Nagornaya és a Jurjevetszkaja utca elágazásánál. A Yuryevetska utca túloldalán található Nagyboldogasszony templommal együtt meghatározza a folyóparti városrész panorámáját [4] .
Kezdetben a jelenlegi templom helyén a Szpasszkij-kolostor volt (az Úr színeváltozása Megváltójának tiszteletére), amely Szpasszkij faluban található [5] . Az első adatok a kolostorról 1452-ből származnak [3] [6] . A kolostor első apátja hegumen Nifont. A templom és a kolostor épületei fából készültek. Egy legenda szerint a templom falai alatt földalatti járatok és bevésett üregek léteznek, amelyek az első szerzetesek menedékéül szolgálhatnak [7] .
Az 1990-es években a templom körüli helyreállítási munkálatok és a kerítés rekonstrukciója során nagy mennyiségű kiégett fára bukkantak, amely egy nagyobb tűz igazolásaként szolgálhat. Ez feltehetően a bajok idején történt eseményekhez köthető , amikor Kineshma teljesen elpusztult.
Az 1678-as összeírásban a templom a vármegyék között szerepel [8] [7]
1694-ben Zarecsnaja Szlobodában, egy fatemplom helyén , Lavrenty Danilov Tyurin városi költségén épült fel a jelenlegi ötkupolás téglatemplom [4] , eredetileg a kolostor Spaso-Preobrazhensky székesegyháza. A templom építése 1694. április 22-én ( május 2 -án) kezdődött [5] . Az 1703-as akta a következőket írja: „1693-ban Andrian moszkvai pátriárka áldásával és a Preobrazsenszkij-kolostor Kineshma városának egykori archimandritájának kérelmére elrendelték a Színeváltozás kőtemplomának újjáépítését.” 1703-ra felépült a kőtemplom. Ebben az évben kérik, hogy adjanak új antimenziót , és engedjék meg, hogy Gedeon kolostor apátja felszentelje az új templomot. Lavrenty Tyurin, az uralkodó halastavainak egykori gondnoka, most pedig a kolostor kincstárnoka, Levonty Tyurin szerzetes és a testvérek vettek részt a petícióban. 1703. március 5-én adták meg a betűt és az antimenziót [9] . A későbbi források Lavrenty Tyurint a templom építésének finanszírozójaként említik [7] . A felszentelésre 1705. december 2 -án (13) került sor [5] .
A templom második emeletének oszlopán az oltár felé felirat látható :
Krisztus születésének nyarán, 1694. április 22-én kezdték építeni az Úr színeváltozásának templomát a helyes hívő uralkodók, valamint a moszkvai és egész oroszországi János Alekszejevics és Pjotr Alekszejevics nagyhercegei , Őszentsége Adrian vezetésével. Moszkva és egész Oroszország pátriárkája laudáció apát alatt. Ezt a templomot Krisztus születésének nyarán, 1705 decemberében szentelték fel, két nappal a Boldogságos Szuverén cár és Alekszejevics Péter moszkvai és egész oroszországi nagyherceg hatalma alatt Gedeon apát alatt. Ezt a templomot pedig Lavrenty Tyurin kinesmai városlakó és Leonty séma-szerzetes építtette birtokával [7] .
A kolostor nagy gazdasággal rendelkezett. A Nagornaya utca 2. helyén kolostor istállója volt, és pásztorok-marhatartók laktak. A legenda szerint az imádkozó kolostor egyik apátja a mocsárba vonult vissza a sketébe , amely Tolsztoj és Napolnaja modern utcáinak környékén, a kolostortól délre található. Két másik kinesmai kolostorral együtt Szpasszkij 1742-ig a zsinati régióban volt [7] .
II. Katalin [7] 1764- es rendelete után a kolostort felszámolták [3] , a Színeváltozás-székesegyház a plébániatemplomok kategóriájába [5] került a kosztromai egyházmegye fennhatósága alá (1744-ben alapították). Az Általános Földmérés során az egykori kolostor körüli telket és faépületeket Szpasszkoje falunak nevezik [7] .
1790-ben a plébánosok költségén [10] kétszintes mellékhajókat és narthexet építettek , valamint kontyolt harangtornyot építettek . A templomtól 150 sazhennyire volt egy közös városi temető . 1898-ban Mihail Pavlovics Kuprejanov kapitány-hadnagy költségén kápolnát építettek Mihály arkangyal [10] tiszteletére . Kuprejanov képviselő építette sírnak a családja számára. A kápolnában eltemetve: G. I. Nyevelszkij Feodosia Timofejevna (1787-1854) admirális édesanyja , akinek sírkövén sírfeliratot véstek : „Feodosia Timofeevna Nevelskaya teste, Gennagyij Ivanovics Nevelszkij admirális anyja, aki annektálta Sak Ahalin Mur - szigetet Oroszországba, itt van eltemetve , 1854. július 27-én halt meg, élete 67 év”; Maria Ivanovna Nevelskaya-Kupreyanova admirális nővére (1813. február 14. – 1885. október 14.); Mihail Pavlovics Ivan hadnagy , akadémikus testvére (meghalt 1895. június 19-én, 57 éves); valamint Pavel Ivanovics Kuprejanov ellentengernagy , akinek a sírkövére ez volt írva: „Szinop hőse, Szevasztopol védelmezője , a Kaukázus meghódításának résztvevője, Szent György lovagja, Pavel Ivanovics Kuprejanov ellentengernagy, szül. 1821-ben, 1899. május 23-án halt meg, 78 évesen. Drága, drága nagybátyám és szeretett nagypapa" [7] .
Az 1911-es „Rövid statisztikai információk a kosztromai egyházmegye plébániatemplomairól” című kiadvány szerint a 20. század elején öt oltár volt a templomban : a felső emeleten - az Úr színeváltozása tiszteletére a Szent Illés próféta , az alsó szinten - a szent zsoldosok , Kozma és Damian , Isten ikonja , a Jel Anyja, valamint Mihály arkangyal és Barbara szent vértanú . A templom a következő ereklyékkel rendelkezett: egy 1663-ban nyomtatott oltári evangélium , egy 1679-ben nyomtatott oltári evangélium, egy ezüsttel bevont fa oltárkereszt , 22 szent ereklye -részecskével és egy ezüst kehely , amelyet Matthew Philosophov ben „felvitt” 1597.
A papságban két pap , egy diakónus és két zsoltáríró volt . A „Rövid statisztikai információ…” a következő adatokat jelenti a készpénzről és a bevételről: „Állandó pénzeszközök: a teljes készpénztőke kamata 2042 rubel. 86 kop. Két pap számára vannak templomi helyiségek, a papság többi tagja lakáspótlékot kap: egy diakónus - 70 rubelt. a zsoltárosok mindegyike pedig 35 rubelt. évben. A templom földje a plébánia használatából áll 22 tized 1962 nm. sazhens, szántó és széna, kis erdőkkel benőtt, Mokrusha pusztaságában, 7 vertra a templomtól. Terv és határkönyv van a telekre. Plébánosok 1323 férfi. szex és 1541 nő. neme. Fő foglalkozása a szántóföldi gazdálkodás és a gyári munka. 28 plébániaközség van, melyek közül a távolabbiak a templomtól 10 vertnyira vannak. A templomban plébániai iskola működött [10] . Az iskola vagyonkezelője Ivan Avksentjevics Mogutov (1840-1911) egyházgondnok, I. V. Csisztjakov tanár volt [7] .
1917-ben B. M. Kustodiev ezt a templomot ábrázolta Kineshma vásznain (a Szpasszkij és a Mennybemenetele templom képével) [5] .
Az 1920-as évek végén a templomot bezárták [5] . Ezzel egy időben a templom kupoláit [4] megsemmisítették , a kerítést leszerelték [5] , a belső tereket megváltoztatták, ikonok, értéktárgyak, templomi használati tárgyak eltűntek [7] . Az épületet a Vörös Hadsereg klubjává alakították [5] . A szovjet időszakban a homlokzati dekorációt is részben lebontották [4] . 1930-ban az egykori templomban megnyílt az épületmozi [7] . Később katonai raktár, a Zagotzernói iroda raktárépülete, az "Exact Time" artel műhelyei, a névadó üzem öntödéje. M. I. Kalinina . Az 1950-es években a Jurjevec-traktus útpályájának bővítése kapcsán a kontyolt harangtornyot lebontották. Az 1960-as évek közepétől a Zavolzsszkij faipari vállalat ORS raktárai az egykori templom épületében helyezkedtek el . 1945-ben a Megváltó Színeváltozása templomot, mint a vallási építészet emlékművét, az állam nyilvántartásba vette, 1960-tól pedig köztársasági jelentőségű állami védelem alatt áll. 1961-ben eltávolították az állami védelemből és nyilvántartásból. 1973-ban az állam újra nyilvántartásba vette. Az itt található összes szervezet csak időszakos kozmetikai javításokra korlátozódott.
1995-ben a templom átkerült az Orosz Ortodox Egyházhoz. A szakértők szerint a templom átadásakor a törvényben 50%-ban jelezték annak biztonságát. A helyreállítási munkálatok megtörténtek. Teljesen kicserélték a tetőt , kupolákat és kereszteket szereltek fel, fűtést és földgázt szereltek be, két folyosón befejező munkálatokat végeztek, a templomot kívülről vakolták és meszelték, fényképekből fémbetétes kőkerítést készítettek [5 ] .
P. M. Stroev történész jelezte a kolostor apátjainak listáját :
A Kostroma Régió Állami Levéltára tartalmazza azon papok listáját, akik a Megváltó színeváltozása templomában szolgáltak:
A kétemeletes templom ritka példája a 17. századi kosztromai építészet hagyományaiban.
A teljes szélességében nagy félköríves apszissal rendelkező magas főnégyszög uralja az oldalfolyosók és a nyugati előcsarnok szimmetrikus térfogatait , amelyek három oldalról takarták be a templomot, csak a felső fény szintjét hagyva nyitva. A keleti oldalon a templom kétemeletes apszisai és az oldalkápolnák egyetlen háromrészes kompozíciót alkotnak. A fő apszis nagyobb és magasabb. A négyszög oldalhomlokzatán és az apszis ablakain részben beágyazott téglalap alakú felső ablakok a 17. század közepének téglamintájára jellemző architrávokkal díszítettek. A főkötet sarkain négy féloszlopból álló kötegek találhatók . A frízt kokoshnikokat imitáló félkör alakú fülkék díszítik . A déli folyosó dekorációjában a falat tagoló kettős féloszlopok, oldalakon pilaszteres architrászok, egyszerű profilú párkányok találhatók. Az északi folyosó építészetileg egyszerűbb. A nyugati narthex díszítése a klasszicizmus kifejező formái : felül nagy, félköríves ablakok és kétoszlopos bejárati karzat.
Mindkét emelet belsejében a főnégyszög boltozatai két pilléren nyugszanak. A felső templomban oszlopok tartják a fénykupolát. A sarokkupolák dekoratívak. Az alsó szinten az északi folyosót és annak tornácát dobozos boltozat fedi, a nyílásokon zsaluzattal. Mindkét folyosón hasonló boltozat van a felsőn. Az apszisokban kagyló van . A felső templom boltozatán freskómaradványok maradtak fenn .
A templomot vasrácsos kőkerítés veszi körül [10] . A szovjet időkben lebontottak egy különálló kőből álló oktaéderes masszív csípős harangtornyot [4] .
Jelenleg a templom földszintjén három folyosó található: