| Ortodox templom | |
| Az ibériai Istenszülő ikon temploma | |
|---|---|
| Սուրբ Հովհաննես Մկրտիչ եկեղեցի | |
| 45°01′21″ s. SH. 35°24′05″ K e. | |
| Ország | Oroszország / Ukrajna [1] |
| Város | Feodosia |
| gyónás | Ortodoxia |
| Egyházmegye | Feodosia |
| Építészeti stílus | örmény |
| Első említés | 1348 |
| Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 911510363240066 ( EGROKN ). Tételszám: 8231387004 (Wikigid adatbázis) |
| Anyag | tégla |
| Állapot | jelenlegi |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Az Istenszülő ibériai ikonjának temploma - ortodox plébániatemplom Feodosiában . Az Orosz Ortodox Egyház Feodosiai egyházmegyéjéhez tartozik . A XIII-XIV. században épült a genovai erőd közelében az erődített örmény régióban - Hayots Berd ( örmény erőd) - örmény Szent Szt .
Az örmények először a Krím -félszigeten jelentek meg az ie 1. században. e. a Tigranesszel szövetséges Mithridates Eupator csapatainak részeként . A tömeges betelepítések kezdete azonban a 10-11. Ettől a pillanattól kezdve csak nőtt az örmények száma a félszigeten. A 14. századra az örmények alkották az abszolút többséget a Krím déli partvidékén, Kafa lakosságának pedig a 2⁄3- át . Ez utóbbiban a régi örmények közvetlenül a város határain belül éltek, a jövevények pedig a városfalak közelében telepedtek le. A XIII-XIV. századra tehát a tengerparton, a genovai erőd keleti falának közelében örmény település (örmény település) alakult ki. A XIV. század közepén az örmények védőfallal vették körül településüket, hogy megvédjék magukat a tatároktól. Az erődített terület a Hayots Berd (örmény erőd) nevet kapta. Öt örmény templom volt a térségben, ebből négy maradt fenn a mai napig, egyet pedig az 1981-es régészeti ásatások során fedeztek fel. A fennmaradt örmény egyházak között volt a Keresztelő (Baptisták) János-templom [2] .
1778- ban Katalin császárné parancsára Alekszandr Szuvorov áttelepítette az örményeket a Don alsó folyásánál fekvő Azov tartományba. Az örmény lakosság kilakoltatása kapcsán az örmény gyarmatok visszaszorultak. 1783- ban , miután a Krím-félszigetet az Orosz Birodalomhoz csatolták, az örmények egy része visszatérhetett szülőhelyére, és javíthatott az életén. Az örmény kolónia mérete azonban már nem volt ugyanaz, és végül soha nem tért vissza. Az orosz hatóságok megkezdték az orosz lakosság betelepítését a kilakoltatott örmények helyére. Fokozatosan az örmények számának csökkenése miatt az örmény erőd romlásnak indult. Valószínűleg az utolsó örmények végül elhagyták a területet, amikor a 19. század közepén egy speciális orvosi bizottság úgy döntött, hogy egészségügyi karantént rendez az örmény erődből a pestisjárvány sújtotta Törökországból érkező hajók legénysége számára . Emellett a hajók legénysége mellett a haddzsról hazatérő krími muszlimokat 40 napos karanténba helyezték az örmény régióban . Azóta a Hayots Berdet karanténnak hívják. 1875-ben az örmény Keresztelő János-templomot (Hovhannes Mkrtych) az orosz hatóságok kivonták Etcsmiadzinból , és az ibériai Istenszülő-ikon nevében orosz ortodox egyházzá szentelték fel [3] .
A szovjet uralom alatt a templomot bezárták. A freskók megsérültek, a szobor eltűnt.
1996-ban a helyreállítást Valerij Zamekhovsky építész és szobrász irányításával végezték, majd a templomot átadták az UOC -nak .
A szerkezet két különböző időben épült részből áll. A régebbi, négyzet alaprajzú kötetet nyolcszögletű, kiskapukkal és kupolával ellátott dob koronázza meg . A legújabb bővítmény (a téglalap alaprajzú meghosszabbítása) a főbejárat oldalán található, és pillérekkel három , félköríves boltozatú hajóra tagolódik .
A bejárat közelében khacskarok és számos ősi örmény sírkő található – egy temető maradványai .
A hajót freskók díszítik (töredékesen megőrződött). Az 1920-as években az oltárrész középkori domborműveket tartalmazott Keresztelő János képeivel , Világosító Gergely képeivel és az Eucharisztia jeleneteivel. .