Ignacy Chodzko | |
---|---|
Ignacy Chodko | |
Születési dátum | 1794. szeptember 29 |
Születési hely | Zabloshchina falu, ma Vileika járás |
Halál dátuma | 1861. augusztus 1. (66 évesen) |
A halál helye | Devyatny birtok, jelenleg Novosady (Vileika járás) |
Állampolgárság (állampolgárság) | |
Foglalkozása | író, költő |
A művek nyelve | fényesít |
Autogram | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Ignacy Khodzko ( lengyelül Ignacy Chodźko ; 1794. szeptember 29., Zabloshchina [1] falu Kosztenevicsi falu északi széle közelében , jelenleg a fehéroroszországi minszki régió Vileika körzetének Ljudvinovszkij községi tanácsa – 1861. augusztus 1. , a Devyatny birtok, ma Novosady falu , Vileika járás) - fehérorosz és lengyel író; Jan Chodzko unokaöccse .
Szülők - Anthony Khodzko és Ekaterina Vidmantyból. 10 évesen a Borun Baziliánus Iskolában kezdte tanulmányait.
1810-1814 között a vilnai egyetemen tanult , ahol filozófia szakon szerzett diplomát.
1814 - ben, apja halála után nagybátyja, a híres drámaíró és szabadkőműves, Jan Chodzka gyámsága alá került . Varsóban Ignatius Chodzko a szabadkőműves és írói körök tagja lett. Tagja volt a Shubrava Társaságnak , amelyben "Rhymer" néven ismerték.
1826 - ban a Radziwill iroda szolgálatába lépett. Tagja volt a vilnai és minszki szabadkőműves páholyoknak . Különféle állami tisztségeket töltött be: a Sventsyansky kerületi iskolák tiszteletbeli megbízottja .
1855 - től a Vilnai Régészeti Bizottság tagja .
1855- ben Vilna tartományban utazva a híres helytörténész, Adam Kirkor Dominik Chodzkóval és Tadeusz Puzyna herceggel meglátogatta Chodzko Ignácot Devyatny birtokán [2] . Ezután együtt mentek Avgusztovóba, Heinrich Svyantetsky (Ignatsy Chodzko veje) birtokára, amely a Naroch-tó partján, a modern Zanaroch falu közelében található .
1858 - tól a Vilna tartomány paraszti életének javításával foglalkozó bizottság tagja és alelnöke .
1859- ben Ignatius Khodzko Adam Kirkorral együtt a Vilnai Régészeti Bizottság Régészeti Múzeumának teljes jogú tagja volt [3] .
1861 - ben közvetítővé választották.
Élete nagy részét a Devyatny birtokon töltötte (ma Novosady falu , Vileika járás).
Ignacy Chodzko lengyelül írt , művei a helyi vidéki vidéki témákra épültek. Műveit a Shubarites "Wiadomości Brukowe" című kiadványában publikálta. Ugyanakkor versei megjelentek a "Dziennik Wilenski" folyóiratban.
I. Hodzka első története " Poddany " (erőd) címmel 1829-ben jelent meg. Őt követően más történeteket is nyomtattak: „ Szamovar ” (Szamovár ), „ Ranek przed slubem ” (Reggel az esküvő előtt), „ Brzegi Wilii ” (Viliya partjai).
Kedvelt műfaj volt a givenda ( lengyel gawęda ) – a közelmúltról szóló szóbeli történetet utánzó narratíva. Hat részt adott ki a lengyel Gavendsből . Obrazy litewskie ("litván képek", 1842 - 1862 ).
1847-ben jelent meg a " Domek mojego dziadka " (Nagyapám háza) című híres történet, amelyben I. Khodzko gyermekkorát írta le.
Az ő lengyele. A Pamiętniki kwestarza (Kvestar feljegyzései, 1851) hatással volt a történelmi regény fejlődésére, és különösen Henryk Sienkiewicz munkásságára .
Az olvasók körében népszerű volt a „ Podania Litewskie ” ( Litván hagyományok , 1852 és 1854) és a „ Dwie konwersacye z przeszlosci ” ( Két beszélgetés a múltból ).
Peru I. Hodzki birtokolja még a „ Jubilensz ” (évforduló), a „ Duch opiekunezy ” (őrző szellem), az „ Auto swatem ” (a párkeresés szerzője), a „ Panna respectowa ” (Tiszteletre méltó hölgy, 1851), a „Dworki na Antokolu” című történetet. (Antokol udvarai, 1854), „ Zegota z Milanowa Milanowski ” (Zhegota Milanowa Milanovsky-ból, 1854), „ Pustelnik w Proniunach ” (A remete Pronyunyban, 1858). Az elhunyt lányának szentelték a Rocznica elégiát .
Kirkor Ádám a "Fényes Oroszország: Hazánk földjén, történelmi, törzsi, gazdasági és mindennapi jelentése: litván és fehérorosz Poliszja" ( 1882 ) című könyvében ezt írta róla:
"Ignatius Chodzko a lengyel elbeszélők közül a leghíresebb. Obrazy litewskie-je nagy hírnevet szerzett neki. Odynets és Korsak barátja és rokona (feleségétől) az ő befolyásukra a romantika lelkes támogatója lett, bár korábban, nagybátyja , Jan hatására ragaszkodott a klasszicizmushoz "Ignatius Khodzko a litvin szó teljes értelmében. Litvánia mindenben él vele; könnyedséggel és némi különleges őszinteséggel, élénk színekkel ábrázolja az otthoni életet, a rituálékat, a szokásokat, majd hirtelen feltámaszt régmúlt tetteket, hagyományokat, megrajzolja a történelmi személyiséget, és mindezt olyan természetességgel, olyan utánozhatatlan képességgel, hogy megragadja az olvasó figyelmét, hogy az akaratlanul is magával ragadja.Egyes művei, mint például az „Udvarok Antokoliban" (Vilnában), "Nagyapám háza" stb., még a jövőben is nagy értékűek lesznek, mint igazi néprajzi élet- és szokásfotók. Vilna tartomány.
Kirkor Ádám arról tanúskodik, hogy Dobrovlyanból és Potulinból a Svir- tóhoz vezető úton Puzynia hercegnő (Günther Gabriella író) birtokai az út szélén hevertek egy hatalmas sziklatömb. Puzynya hercegnő elmondta, hogy azt a sziklát Ignatovnak hívják, mivel Ignacy Hodzko mindig megállt mellette, ráült és gondolkodott [2] .
Feleség - Ludwig, egy nemes Mihail Matskevich lánya.
Unokája, Maria Sviontetska Franciaországban második házasságában feleségül ment egy vilna tartománybeli nemeshez, Gusztáv Csehovicshoz .
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
---|---|---|---|---|
|