Khariton, a gyóntató

Gyóntató Chariton ( görögül Χαρίτων ο Ομολογητής ; † 350 körül ) keresztény szent , szentként tisztelik . Az emlékezés az ortodox egyházban szeptember 28-án ( október 11. ) [1] , a katolikus egyházban  szeptember 28 -án zajlik . Kharitonról életének különböző változataiból ismeretes információ.

Életrajz

Khariton Iconiumból ( Kis- Ázsia ) származott. Szülővárosában szenvedett az Aurelianus császár (270-275) alatti keresztényüldözésben [2] . A szent élete a következőképpen írja le kínjait: „ Annyira megverték a szentet egész testében, hogy látszott a belseje; mert a hús leesett a csontokról, a vér úgy folyt, mint a folyó, és az egész test összefüggő fekélyré vált ” [3] . Hosszas kínlódás után Khariton börtönbe került, ahonnan Tacitus császár uralkodása alatt szabadult [2] . Szabadságának elnyerése után zarándoklatra indult a Szentföldre . Jeruzsálem környékén rablók fogták el, és bevezették egy barlangba. Kharitont az mentette meg a haláltól, hogy egy kígyó bemászott a barlangba , és mérgével megmérgezett egy edényt borral, amelynek megivása után a rablók meghaltak .

Khariton ebben a barlangban maradt, és templomot épített benne. Hamarosan követői akadtak, és ezen a helyen megalakult a Faran Lavra , amely a júdeai sivatag első kolostorává vált [4] . A magányra vágyó szerzetes hamarosan kivonult onnan. Az új lakóhelyen Khariton a negyvennapos hegy barlangjaiban megalapította a Jericho Lavrát (lásd a Kísértések kolostorát ), majd a magány harmadik helyén a Sukkian Lavrát a Sukka patakon, Fekuei és a Holt-tenger (a görög neve „ Régi (Régi) Lavra ”). A Faran Lavrát elhagyva Khariton szerzetes szabályokat, egyfajta chartát hagyott tanítványainak az étkezésre, a zsoltározásra és az élet egyéb vonatkozásaira vonatkozóan, amelyekből ismertek a szabályok: tanácsok a szerzeteseknek , hogy naponta csak egyszer egyenek este - kenyeret, só és víz, a kolostorban való elválaszthatatlan tartózkodás és a vendéglátás követelménye [5] .

A szerzetes Khariton a Sukkah Lavrában maradt, de azon a helyen akart meghalni, ahol aszkétikus munkája elkezdődött, visszatért a Faran Lavrába, ahol 350 körül halt meg [2] . Egy rablóbarlang helyén épült templomba temették el.

Szent Khariton jelentősége a Jeruzsálemi Typicon kialakulásában

A hagyomány Charitont, a Hitvallót a jeruzsálemi szabály megalapítói közé sorolja . Ennek az oklevélnek a legrégebbi fennmaradt jegyzékei (XIII. század) arra figyelmeztetik a hegumeneket , hogy „ megváltozhatatlanul és változatlanul tartsák be az egyházi rendet, rendet és felszentelést, ahogyan azt elárulták nekünk és legitimálták a szent atyák, akik szent kolostoraikban és babérjaikban előttünk jártak. , Nagy Euthymius , Savva a Megszentelt , Theodosius a Cynobiarch , Gerasimus Jordánia , Chariton a Gyóntató és Cyriacus a Remete " [5] . Ugyanerről beszél Thesszalonikai Szent Simeon is : „Száva szent atyánk húzta ezt az oklevelet, miután megkapta Euthymius és Theoctistos szentektől, ők pedig az előttük állóktól és Khariton hitvallótól ” [6] .

Nagyra értékelve Khariton szerzetes hozzájárulását a jeruzsálemi uralom kialakításához és a palesztin szerzetesség fejlődéséhez, a Typikon gondoskodik a polyeleos szolgálat elvégzéséről, ami ritka az ókori egyház szentjei között.

Jegyzetek

1. ↑ Liturgikus utasítások szeptember 28-ra (október 11.) // A Moszkvai Patriarchátus hivatalos honlapja A 2009. október 25-i archív példány a Wayback Machine -n
2. ↑ 1 2 3 Khariton, a gyóntató // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
3. ↑ Rosztovi szentek élete, 1903-1916 .
4. ↑ A kolostorok, amelyek a Szent Város sivatagában voltak a 4., 5. és 6. századi virágzás korszakában, és az ősi források szerint mutatják elhelyezkedésüket 2009. június 1-i archív másolat a Wayback Machine -n // Leonid archimandrita ( Kavelin). A régi Jeruzsálem és környéke. Egy szerzetes-zarándok jegyzeteiből
5. ↑ 1 2 Mihail Skaballanovich . Magyarázó Typikon archiválva : 2013. október 6. a Wayback Machine -nél
6. ↑ Az egyház szentatyáinak és tanítóinak szentírásai az ortodox istentisztelet értelmezésével kapcsolatban. T.II: Boldog Simeon szaloniki érsek írásai. SPb., 1856.

Irodalom

• Chariton gyóntató atyánk élete // A szentek élete orosz nyelven, a Menaion of St. Rostov Dimitrij  : 12 könyv, 2 könyv. add hozzá. — M. : Moszk. Zsinat. típus., 1903-1916. - I. kötet: szeptember, 28. nap.
• Khariton, a gyóntató // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.

Szótárak és enciklopédiák	Brockhaus és Efron
Bibliográfiai katalógusokban	ISNI : 0000 0000 5005 1958 LCCN : 94026731 VcBA : 495/173459 VIAF : 73737860 , 172159474315727662529 WorldCat VIAF : 73737860 , 172159474315727662529