| Feng Jicai | |
|---|---|
| Születési dátum | 1942. február 9. [1] [2] (80 évesen) |
| Születési hely | |
| Állampolgárság (állampolgárság) | |
| Foglalkozása | művész , író , történész |
| Díjak | Lu Xun irodalmi díj a kiváló novellákért [d] ( 2018 ) |
Feng Jicai ( kínai trad. 馮驥才, ex. 冯骥才, pinyin Féng Jìcái , született 1942. február 9-én) kortárs kínai író , esszéíró , művész és kalligráfus.
Feng Jicai 1942-ben született Tiencsinben .
Az író világképének kialakulását nagyban befolyásolta édesanyja, Ge Changfu, akinek édesapja, Ge Ziliang (1882-1935) egy prominens gondolkodó, államférfi és a kínai reformmozgalom vezetője körébe tartozott az évfordulón. a 19-20. Kang Youwei (1858-1927). Az író elmondása szerint gyerekkorában látta nagyapja, Ge Ziliang és Kang Yuwei fényképét a Taishan -hegyen , amelyet a "kulturális forradalom" során elpusztítottak – hiszen Kang Yuweit tartották a császári hatalom megőrzésének leglelkesebb támogatójának. a "kulturális forradalom" miatt sírját megszentségtelenítették a Vörös Gárdisták , a maradványokat pedig a város utcáin hordták. 1928-ban Ge Ziliang és egész családja Shandong tartományból Tiencsinbe költözött. További sorsa tragikus volt - 1935-ben hirtelen vérzésben halt meg (úgy tűnik, megmérgezték). A család politikai okoknak tulajdonította halálát.
Feng Jicai apai nagyapja, Feng Jiayu (1877-1953), mint az egész Feng klán, Cixi megyében, Zhejiang tartományban élt . Feng Jiayu később úgy döntött, hogy Tianjinba költözik, ahol néhány évvel később saját éttermet nyitott. A leendő író, Feng Jifu apja négy éves volt, amikor a család Tiencsinben telepedett le. Feng Jicai születésének évében édesapját igen jelentős fizetéssel kinevezték az egyik tiencsini magánbank menedzserévé. 1949 előtt, amikor megalakult a Kínai Népköztársaság, a Feng családnak volt egy lisztmalom, egy export-import kereskedőház és egy szénbánya. A család saját házban lakott, egy szomszédos udvarral, két autójuk volt. Ezt követően az író édesanyja és édesapja a „kulturális forradalom” idején szenvedett, apját „tehénistállóba száműzték munka általi átnevelés miatt”.
Középiskolai tanulmányai befejezése után Feng Jicai hivatásszerűen kosárlabdázott, de kevesebb mint egy évvel később egy sérülés miatt kénytelen volt otthagyni a sportot. 1961 óta a Tianjin Artists Union Guohua kalligráfiai és hagyományos festészeti stúdiójában dolgozott , ahol ősi képzőművészeti alkotásokat másolt ( Fan Kuan , Ma Yuan , Guo Xi , Zhang Zeduan , Su Hancheng ), és számos eredeti műalkotást is készített. kínai és európai stílusban. Yan Lufu megtanította neki a Northern Song- stílusú monokróm tájképeket , a „nedves tintával” festést (shui mo) és a ferde ecsettel végzett tintavonások technikáját, az úgynevezett „baltafúvás barázdákat” (fupi cun). A második tanártól, Hui Xiaotongtól Feng Jicai megtanulta a pimahua (pimacun) déli tájiskola festésének technikáit, a "kócos kenderlevelekkel való árnyékolást" és az északi iskola hagyományait - "kis kék-zöld táj". Ebben az időszakban felkeltette érdeklődését Kína hagyományos nemzeti kultúrája és néprajza [4] .
A „ kulturális forradalom ” idején bezárták a műtermet, ahol Feng Jicai dolgozott – a klasszikus festészet elleni küzdelem volt a program lényege, hogy „elpusztítsa a négy régit” (régi kultúra, ideológia, erkölcsök és szokások). Feng Jicainak több szakmát kellett váltania – utazó eladót, nyomdászt és grafikusat. 1974-ben kezdett guohua festészetet és művészettörténetet tanítani a Tianjin Workers' University of Arts and Crafts-en.
A „kulturális forradalom” idején az országban történtek borzalma annyira megrázta Feng Jicait, hogy nem tudott hallgatni. Később, 1981-ben „Mi határozta meg a sorsomat” című önéletrajzi cikkében erről így emlékezett vissza: „Ez a zűrzavar, amely 1966-ban váratlanul támadt, mint egy nehéz kalapács, amely az égből hullott alá, amelynek lehetetlen ellenállni, nem hagyott követetlenül világ…” Ettől kezdve Feng Jicai elkezdett leírni mindent, ami a szívében forrt: „Bezárkóztam egy szobába, és titokban írtam. Ha valaki kopogtatott az ajtón, azonnal ledobtam az ecsetet, és a sarkokba rejtettem, ami rá volt írva. Még belegondolni is ijesztő, hogy mi történne, ha ezeket a feljegyzéseket megtalálnák: magam halnék meg, és elpusztítanám a családomat… rétegről rétegre a falakra, a tetejére pedig propagandaplakátokat ragasztottak, hogy később meleg vízzel lehessen őket eltávolítani. Azonban annak az embernek, aki titkol valamit, bármely hely megbízhatatlannak tűnik. És egy nap feltekertem a huzatot, és egy kerékpár vázába toltam. Napközben ott állt a bicikli a szervezet előtt, amelyben dolgoztam, minden nap volt kölcsönös ellenőrzés és „ellenségkeresés”. Mindig attól féltem, hogy valaki a motoromhoz rohan, és kihúzza a huzatot. A szorongás napokig gyötört .
1977-ben a Yihetuan felkelésről szóló történelmi regényeivel lépett be az irodalomba , majd írt a "kulturális forradalomról", szülővárosa, Tiencsin történetéről, a lábkötés szokásáról, a gyerekek és idősek világáról, a sportolók problémáiról, művészek, utazások Európába. Művei között vannak történelmi regények, történetek és novellák, esszék, pszichológiai történetek, publicisztika, non-fiction.
1988-ban Feng Jicait a Kínai Irodalmi és Művészeti Dolgozók Szakszervezetének alelnökévé választották. 1990-ben Feng Jicai visszatért a festészethez. 1991-1992-ben egyéni kiállításait először Tiencsinben, majd Jinanban, Sanghajban, Ningbóban, Chongqingban és Pekingben rendezték meg sikeresen. A kiállításon 80-100 monokróm (tintával készült) és tussal kombinált akvarell festmény szerepelt. 1994-1995 között Kínán kívül - Szingapúrban, Japánban, Ausztriában és az USA-ban - állított ki. A kiállításokon aktívan tart előadásokat az irodalomról és a művészetről.
1997 és 2002 között a Kínai Demokrácia Ösztönző Egyesület Központi Bizottságának alelnöke volt.
Teljes jogú tagja a Kínai Népi Politikai Konzultatív Tanácsnak .
Az 1990-es évek vége óta aktívan részt vesz a kínai kulturális örökség és hagyományok megőrzését célzó oktatási és társadalmi tevékenységekben. 2003-ban a Feng Jicai elindította a Nemzeti Kulturális Örökségvédelmi Programot.
Feng Jicai több mint 50 könyvet publikált (köztük két regényt, kilenc novellát, novellát, esszéket, esszéket, újságírást, non-fictiont, irodalomkritikát). 2005-ben 16 kötetes műveiből gyűjtemény jelent meg Kínában.
2005- ben a Tiencsin Egyetemen megalakult az Irodalmi és Művészeti Kutatóintézet , amely Feng Jicai （天津大学冯骥才文学艺术研究院） nevéhez fűződik.
1977 decemberében Feng Jicai Li Dingxing történésszel együtt kiadta első regényét, Az ököl az igazságért és a békéért címmel. Ezt követően Feng Jicai egy másik történelmi regényen, a The Magic Lanternen (1979) kezdett dolgozni. Mindkét regény 1900-ban játszódik Tiencsinben, a Yihetuan népfelkelés hátterében.
Feng Jicai írói munkásságában előkelő helyet foglal el a „kulturális forradalom” tragikus eseményeinek és a kínai értelmiség sorsának tudósítása . Ezt a témát különösen a "Sikoly" (1979), a "Hála az életnek" (1985) regényeknek és a "Száz ember és tíz év" dokumentumpróza-gyűjteménynek (1987, orosz fordításban - "A") szentelik. A katasztrófák évtizede: Megjegyzések a "kulturális forradalomhoz"). Prózája központi témája a fiatal generáció mint a manipulátorok könnyű prédája. Egyik első történetében, a "Virágokkal teleszórt villánál" (1979) nemcsak a Vörös Gárdák szörnyűségeit írja le , hanem megpróbálja feltárni belső világukat, a pszichológiát, megmutatja, milyen ügyesen manipulálták az "idősebb elvtársak" az elméjüket. . A tinédzserek biztosak abban, hogy jogos ügyért küzdenek, nem sejtve, hogy valójában ügyesen „rángatják a szálat” a darab rendezői. A tömeghisztéria okainak keresése később arra késztette az írót, hogy elemezze az emberek nehéz helyzetekben való viselkedésének pszichológiáját, hogy megértse az olyan jelenségeket, mint az árulás, a gyávaság, a manipuláció, a megaláztatást átélt emberek tudatában bekövetkező kóros változások.
A megérdemelt hírnevet a Faragott cső (1979), Normál hőmérséklet (1980), A magyar bicikli (1981), Az olasz hegedű (1981), A magas nő és alacsony férje (1982) című történetek hozták meg az írónak. , "Ablak az utcára" (1985) stb.
Feng Jicai párhuzamot von a „kulturális forradalom” és a nácizmus között: „Az emberiség két legnagyobb tragédiája a legszörnyűbb sorokban van beírva a 20. század történelmébe: a fasiszták atrocitásai és a „kulturális forradalom” nagy katasztrófái. ” [5] .
Ha Feng Jicai korai műveit a kritikusok a „hegek irodalmának” és a „múltról szóló gondolatoknak” minősítik, a 80-as évek végétől és a 90-es évektől szülővárosának, Tiencsinnek a témája kezdett érvényesülni. próza, amelynek története és szokásai korábban is megidézték a szerzőt, nagyon érdekli. Ezért az elmúlt évek műveit a kritikusok „városi prózaként” ( shi jing xiaosho市井小说) emlegetik: „Séta a tengerészek védőnőjének templomához” (1981), a „Varázsos korbács” (1984) történet. , 2003-ban forgatták); a "Három cun hosszú aranylótuszok" (1986), a "Jin-jang nyolc trigramja" (1988) című történet. 1986-ban megjelent az "Excentrics" [6] című könyv - egy 18 miniatűrből álló ciklus Tiencsin lakóiról.
1997-ben megjelent az "Éva utolsó napjai" című történet - maga a szerző szerint egyfajta névsorsolás Mark Twainnel , aki kiadta az "Adam's Diary"-t (1893) és az "Eve's Diary"-t (1905).
A Feng Jicai 2001-es oroszországi utazásának anyagaira épülő „Oroszország hallgatása” (2003) című könyvben jelentős helyet kap az orosz irodalom és festészet. Külön fejezetet szentelnek az orosz írók és költők rajzainak, akikkel az író alaposan tanulmányozta a Puskin-házban - Lermontov , Zsukovszkij , Gogol , L. Tolsztoj , Dosztojevszkij , Majakovszkij .
1. Feng Jicai. A bor démoni ereje. // Találkozás Lanzhouban: Kínai írók az ifjúságról. Per. kínaiból - M .: Mol. őr, 1987.
2. Feng Jicai. Regények és történetek: Gyűjtemény. / Összeg. és előszó. B. Riftina. M., "Szivárvány", 1987. - 399. o.
3. Feng Jicai. Éva utolsó napja. / Per. N. Demido. // A XX. század kínai költészete és prózája. A múltról - a jövőnek: gyűjtemény / Összeállítás. G.B. Yaroslavtsev, N.V. Zaharov. M.: CJSC Kiadó Tsentrpoligraf, 2002. S. 652–677.
4. Feng Jicai. Faragott cső; Asztal; Lu-ügyes kezek. / Per. A. Korobova. // Kínai metamorfózisok. Kortárs kínai szépirodalom és esszék. M., Vost. lit., 2007, 98-117. 422-432.
5. Feng Jicai. Yu nővér és slampos férje. / Per. bálnával. ON A. Speshneva // Modern kínai próza. Az élet olyan, mint egy kifeszített nyíl. M.-SPb.: AST, Astrel, 2007. - S. 347-373.
6. Feng Jicai. Furcsa: novellák. / Per. bálnával. és N. A. Speshnev előszava. - Szentpétervár: Belvedere, 2003. -160 p.
7. Feng Jicai. A katasztrófák évtizede: Megjegyzések a „kulturális forradalomról” / ford. egy bálnával és lépj be. Művészet. A.N. Korobova. M.: IVL, 2015. 303 p. (Kínai irodalom könyvtára).