Falco Beneventóból

Falco Beneventóból
Születési dátum 1070 körül [1]
Születési hely
Halál dátuma 1144 körül [1]
Foglalkozása történész , író
A művek nyelve középkori latin

Falco from Benevento , vagy Falcone Beneventano ( it .  Falcóne Beneventano vagy Folcone di Benevento , lang. Falco Penevent , lat.  Folcardus Beneventanus ; 1070 körül  - 1144 [2] [3] [4] vagy 1145 [5] [ 6] után 7] ) olasz- langobárd krónikás , a pápai palota jegyzője és beneventói városbíró . A Benevent krónikája ( lat.  Chronicon Beneventanum ) szerzője), a szicíliai-normann monarchia történetének kezdeti időszakának egyik fő forrása, valamint Alessandro of Telese "II. Roger cselekedetei" . A legkorábbi a genovai Caffaro di Rusticóval együtt az olasz városkrónika világi szerzője [8] .

Életrajz

1070 körül született lombard származású nemesi családban [9] Beneventóban ( Campania ), amely 1081-ben került a pápai birtokok részévé . Talán a helyi Santa Sofia kolostorban kapott lelki oktatást, de úgy tűnik, nem volt szent rendje . A kolostor krónikájában őrzött dokumentum ( lat.  Chronicon monasterii Sanctae Sophiae ) [8] szerint 1092 óta írnokként és közjegyzőként szolgált II. Urbán pápa helyi udvarában [4] . 1107 óta a város jegyzői posztját töltötte be [10] , így nemcsak tanúja, hanem aktív szereplője is lett Benevento politikai és civil életében, valamint számos fontos dokumentumhoz, köztük a város aktusaihoz és üzeneteihez jutott. a pápai kúria és a helyi kolostorok.

Benevento pápai adminisztrációjának megszervezése szempontjából meghatározóak voltak a II. húsvéti pápa ( 1099-1118) évei, amely megállapította, hogy Rómának helyi apátokat kell kineveznie . Amikor 1113-ban a beneveniek a legszentebb engedély nélkül új apátot választottak, a helyi nemesség , köztük maga Falco is tiltakozott, majd a városba érkező pápa személyesen lemondta ezt a kinevezést, megbüntette a vétkeseket. 1114 októberében a cepranói székesegyházban Paschaliy leváltotta Landolfo Rangone beneventói érseket , aki szégyenbe esett, de 1116. augusztus 11-én visszahelyezték pozíciójába, és miután visszatért a városba, erőteljes tevékenységbe kezdett. reformálja meg a helyi egyházat. 1119 májusában exhumálta és felszentelte a helyben tisztelt szentek ereklyéit , akiknek többek között Falco is meghajolt [8] .

Utóbbi 1120 júliusában jelen volt a Santa Sofia kolostor új apátjának , Giovanni Grammaticonak a megválasztásán, 1121-ben pedig a Santa Maria di Porta Somma kolostor betlehemi kápolnájának II. Roffredo érsek általi felszentelésekor. ezt leírva krónikájában. Az 1120-as évek nehéz időszakot jelentettek Benevento számára, amely a normann bárók szorításában találta magát, akik adót róttak ki rá . Utóbbiak frakcióinak harca óhatatlanul kihatott a városlakók életére, és miután például 1121. május 12-én Roberto di Montefuscót Benevento környékén megölték, Falco a többiekkel együtt megvizsgálta a holttestét. darabokra [8] .

1124-ben és 1125-ben két emlékezetes esemény izgatta Benevento életét: az első évben a helyi székesegyház újjáépítése során, az oltár alatt találták meg a város védőszentjének sírját Szent Borbátosban , Falco is részt vett. az ereklyék megtalálásában, a következő évben pedig erős földrengés sújtotta a várost , melynek következményeit a krónikás is leírta. A következő évek legfontosabb eseményeit, köztük II. Vilmos herceg halálát Pugliában (1127), II. Roger ottani hatalomra jutását és a Szicíliai Királyság megalapítását (1130), Falco hallomásból írja le. de a jövőben főként szemtanúként mutatja be a tényeket [8] .

A II. Honorius pápa halálát (1130) követő nyolcéves egyházszakadás éveiben , amikor Benevento lett a II. Anacletos antipápa által Rómából kiutasított új II. Innocentus pápa támogatói és a hívei közötti küzdelem központja. Roger II , aki Szicília utolsó királyát [11] támogatta , az óvatos Falco eleinte nem állt ki a két fél mellett. Ám 1132 júliusában, amikor világossá vált, hogy a beneveniek és Roger között kötött egyezmények egyenértékűek a város szabadságának elvesztésével, nyíltan kinyilvánította, hogy támogatja a legitim pápát, aktívan részt vett ellenfelei kiűzésében, és gondoskodott arról, hogy Gherardo bíboros , általa nevezte ki, belépett a városba [8 ] . 1133 áprilisában Benevento küldöttsége Rómába utazott, hogy találkozzon Innocentussal és szövetségesével, II. Lothair német császárral . Valószínűleg ennek a követségnek az egyik eredménye az volt, hogy 1133 -ban Falcót városbíróvá nevezték ki, aki Gerardo és Rolpotone kormányzója [12] támogatását kérte [13] , amit nemcsak saját krónikája, hanem 16 fennmaradt, saját kezűleg aláírt eredeti dokumentummal is [4] .

Azonban 1134 tavaszán , amikor az Olaszországban partra szállt szicíliai Roger legyőzte Capua Róbert és Alifan Rainulf grófokat , a normann-ellenes párt minden támogatójának, beleértve magát a krónikást is, Beneventóból Nápolyba kellett menekülnie. [14] , ahol a száműzöttek 1137-ig tartózkodtak [15] , amikor Lothair második olasz hadjárata után Innocentnek végre sikerült visszaszereznie Rómát. Visszatérve Beneventóba, Falco segített a német császárnak megszabadítani Beneventót a normannok által kivetett összes adótól [8] .

Lothair császár 1137. december 4-i hirtelen halála a beneventói politikai helyzetet visszahozta a régi kerékvágásba, és ismét a normann-barát párt került fölénybe, ezúttal azonban megpróbáltak kompromisszumot kötni ellenfeleikkel. Meghallgatva Rossemanno érsek kérését, II. Roger, aki egyfajta protektorátust hozott létre Benevento felett, megerősítette polgárainak mentességét a korábban a normannoknak fizetett adók alól, majd Anacleta antipápa 1138. január 25-i halála után. , békét kötött Innocent pápával [8] .

Falco, aki mindezeket az eseményeket megörökítette krónikájában, valószínűleg 1143-ig, nyugdíjazásáig bíróként működött. Van egy rosszul megalapozott hipotézis , hogy 1154-ig élt, amikor II. Roger meghalt. A krónikájában idézett vádon alapul, amelyet a néhai Anacleta Crescenti bíboros csatlósa ellen emeltek, akit a kolostor börtönében zártak be a szicíliai király "megvetendő emlékének" ( latin  nefandae memoriae ) alátámasztására. Ezt cáfolja, hogy ezt a kifejezést a krónikás legalább tizenkét helyen használja különféle történelmi szereplőkkel kapcsolatban [8] . Valószínűleg Falco legkésőbb 1145-ben halt meg Beneventóban, és a város jelentős személyeként a helyi katedrálisban temették el.

Krónika

Falco fő műve, a latin „Benevent krónikája” ( lat.  Chronicon Beneventanum ), melynek eleje és vége még nem jutott el hozzánk, kész formájában valószínűleg 1099 -től kezdődő eseményeket takart [9] , de a fennmaradt kiadásokban már 1102 és 1140 év közötti időszakot fedi le [15] , amely az egyik fő forrása a Mezzogiorno korabeli történetének. Annalisztikus formában bemutatja magának Benevento városának és az azonos nevű fejedelemségnek a történetét, figyelmet fordítva a külpolitikára és az egyházi ügyekre is.

Graham Anthony Lowe , a Leedsi Egyetem brit középkori professzorának hipotézise szerint , Falco nem életének egy bizonyos időszakában, hanem részenként és különböző időpontokban állította össze krónikáját, legkésőbb 1127-ben [16] . Ugyanakkor egy idő után egyértelműen rögzítette benne az eseményeket, és kiegészítette a korábban írt szöveget is. Például 1130 alatt felidézi egy bizonyos Jester János ( lat.  Ioannes Iocularius ) megsebesülését, hozzátéve, hogy utána élt még sok évig ( lat.  qui plures postea advixit annos ). A krónika eredeti változata nyilvánvalóan 1138-ban ért véget, Lothair császár és Innocent pápa diadalával , míg a második, kibővített változat az 1144-es eseményeken időzött, ami után nem sokkal szerzője valószínűleg meghalt [14] .

Falco vallomásai nemcsak azért értékesek, mert pápai közjegyzőként és városbíróként fontos dokumentumokhoz férhetett hozzá, hanem azért is, mert számos eseményt szemtanúként írt le, elég alaposan, bár elfogultan, mert lombard hazafi lévén, aki megtapasztalta, T. S. Brown szavai: "a városuk iránti leplezetlen büszkeség érzése és a normannok ádáz gyűlölete", és tudatlan rablók bandájaként ábrázolja őket [17] . A levéltári anyagok és szóbeli történetek mellett használhatta a Santa Sophia kolostorban összeállított Benevent Annals -t (788-1130) , amelyekből legalább 1112-ig kölcsönzött információkat [8] .

Nem szabad megfeledkezni arról is, hogy ha Falco személyesen vett részt a városon belüli eseményekben, egyházi vitákban és egyes diplomáciai missziókban, akkor végtelenül távol állt a katonai ügyektől. Ezért leírásában például II. Roger csatájáról Alifan Rainulffal és Capuai Róberttel 1132. július 24-én Nocherában.az elfogott zsákmány leírása több figyelmet érdemel, mint a szembenálló seregek felépítéséről, stratégiájáról és taktikájáról szóló érvek [18] .

Falco leplezetlen gyűlölete a szicíliai király iránt megkérdőjelezi az 1133-as pugliai felkelés Roger általi leveréséről szóló történetei abszolút hitelességét, amikor ez a „hatalmas zsarnok” a szicíliai szaracénok segítségével a krónikás szerint szó szerint elpusztította az elfoglalt városokat. , amely "olyan kegyetlenséget mutat, amelyet a keresztények korábban nem ismertek" [19] , vagy Nápoly ostromáról (1135-1136), amelynek lakói "inkább éhen haltak, mint hogy nyakukat egy rossz király igája alá vessenek" [20] . Miután a krónikás Lothair visszavonulása után Capuát elfoglalta , a könyörtelen Roger – mondja a krónikás – „elrendelte a város teljes elpusztítását... katonái templomokat raboltak ki, nőket, sőt apácákat is meggyaláztak” [21] . A szicíliai hadsereg 1139 őszén Bariba való bevonulása után Falco szerint „olyan borzalom uralkodott el a városban, hogy egyetlen férfi vagy nő sem mert kimenni az utcára vagy a térre” [22] . Ezekkel a szívszorító történetekkel ellentétben idézhető Falco üzenete az apuliaiak reakciójáról a Gottville-iek ellenfelének , Alifansky Rainulf grófjának halálára, amely 1139. április 30-án következett be, amely szerint nemcsak özvegyek és leányok, öregek és gyerekek siránkoztak, de tépték a hajukat, tépték a mellkasukat és az arcukat is, a felnőtt férfiak [23] .

Falco klasszikus latin nyelvű műveit az értékelések tendenciózusa mellett a szókincs szűkössége is megkülönbözteti , amely rengeteg ismétlődő stilisztikai alakzatban és szabványosított formulában fejeződik ki, de nyelvezetében kiemelkedik a hangszínek változatossága: a komortól a rendkívül valósághűig. lelkes és álmodozó. Látványos történetek katonai hadjáratokról, ostromokról és templomi katedrálisokról, színes leírások az ünnepi körmenetekről és vallási szertartásokról, a szereplők élénk párbeszédei, többnyire fiktívek – mindez nemcsak a szicíliai Hugo Falkand krónikájához , hanem a narratív fikcióhoz is köti. egy későbbi korszak, amely a novellino műfajában találta tükröződését .

Falco munkájának 1998 -as firenzei kiadásának áttekintésében a Basilicata Tartományi Egyetem professzora( Potenza ) Fulvio delle Donne így értékeli a krónikás szerepét a politikában és a középkori történetírásban: „Falcót gyakran a lombard párt védelmezőjének tekintik, amely a normannok uralmuk megteremtésére tett kísérletei ellen harcolt. Helyesebb azonban krónikáját olyan műnek tekinteni, amely leírja Benevento azon kísérleteit, hogy autonómiát szerezzen mind a fájdalmas pápai diktátumok, mind a normann beavatkozások ellen. Kétségtelen, hogy Falco a pápai és normannellenes frakcióhoz tartozik, de ha némi habozással is, de saját szemszögéből értékeli a krónikájában szereplő eseményeket. A városi arisztokráciához tartozik, buzgón őrzi ősi hagyományaikat, védelmet keres mind a normann invázió veszélye ellen, mind a szemükben a „nép” vagy „burzsoá” frakció felforgató tevékenysége ellen, a normannokkal egyezségre törekszik. , amely nehézségeket és akadályokat okozott kereskedelmük számára.érdekeit” [24] .

Kéziratok és kiadások

Bár Falno krónikájának bevezető és záró részei elvesztek az ókorban, már a 13. században ismerte őket a Római Pápák és Császárok Krónikája, valamint az Apuliai Cselekedetek névtelen szerzője.( lat.  Chronica Romanorum pontificum et imperatorum ac de rebus in Apulia gestis ), aki 1099-1103 és 1140-1149 szakaszokban használta, valamint a Santa Maria della Ferraria ciszterci kolostor évkönyveinek szerzője.Vairano - Patenorában (a mai Caserta tartományban ), akik 1144-ig kölcsönöztek onnan információkat [8] .

A krónika eddig négy kézirata ismert : Barberiniano Latino 2330 és Barberiniano Latino 2345 a Vatikáni Apostoli Könyvtárból , valamint San Martino 66 és San Martino 364 a Nápolyi Nemzeti Könyvtárból . Közvetlenül vagy közvetve mindegyik egy hiányos, 12. századi kéziratra nyúlik vissza, amelyet 1530-ban Beneventóban talált meg Giulio del Sindico, de később elveszett [8] . A krónikát először 1626 -ban adták ki Nápolyban , Antonio Carraciollo már említett 12. századi kézirata alapján, aki a Négy ókori krónikás gyűjteménybe foglalta. Az új kéziratok alapján újraszerkesztett kiadása Camillo Peregrino tollából 1643-ban jelent meg .a "Lombard uralkodók története" gyűjtemény részeként. Eredeti szövegét 1724-ben a "Rerum Italicarum Scriptores" 5. kötetének részeként publikálta Ludovico Antonio Muratori egyháztörténész , majd 1854-ben Párizsban a " Patrologia Latina " 173. kötetében szinte változtatás nélkül kiadták. a tudós apát Jacques Paul Migne .

A krónika akadémiai kiadását eredetiben és olasz fordításban a híres politikus és jogász, Giuseppe del Re készítette 1845-ben.az általa fogant „Nápolyi krónikások és kortárs írók” sorozat első kötetéhez. A legutóbbi eredeti olasz kiadvány 1998-ban jelent meg Firenzében , amelyet a Nápolyi Egyetem filológusa, Ursula Benincas nővér szerkesztett.Edoardo D'Angelo. A jegyzetekkel ellátott olasz fordításokat 2000-ben Nápolyban Raffaello Matarazzo, 2017-ben Cassinóban Vito Lo Curto készítette elő.

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Bibliothèque nationale de France azonosító BNF  (fr.) : Nyílt adatplatform – 2011.
  2. ↑ Record #14462954j archiválva 2022. január 21-én a Wayback Machine -nél // a Francia Nemzeti Könyvtár általános katalógusa
  3. ↑ CERL tezaurusz archiválva 2022. január 21-én a Wayback Machine - Consortium of European Research Libraries-nél.
  4. ↑ 1 2 3 Becker J. Falco of Benevento Archiválva 2022. január 21-én a Wayback Machine -nél // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Leiden; Boston, 2016.
  5. ↑ Német Nemzeti Könyvtár, Berlini Állami Könyvtár, Bajor Állami Könyvtár stb. Record #100941095 archiválva : 2022. január 21. a Wayback Machine -nél // Általános szabályozási ellenőrzés (GND) - 2012-2016.
  6. ↑ Falcóne Beneventano Archivált 2022. január 21-én a Wayback Machine -nél // Treccani. enciklopédia online.
  7. ↑ A 203898091. számú rekord archiválva 2022. január 21-én a Wayback Machine -nél // VIAF - 2012.
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Cuozzo E., D'Angelo E. Falcone da Benevento Archiválva : 2022. január 21. a Wayback Machine -nél // Dizionario biografico degli italiani. — Vol. 44. - Roma, 1994.
  9. ↑ 1 2 Menniti Ippolito A. Falco von Benevent // Lexikon des Mittelalters. — bd. 4. Stuttgart; Weimar, 1999. Sp. 237.
  10. ↑ Caracciolo A. Falconis Beneventani Chronicon (praefatio) // Patrologia Latina . — T. évi CLXXIII. - Párizs, 1854. - Coll. 1147.
  11. ↑ Curtis E. Roger Szicíliai és a normannok Alsó-Olaszországban, 1016-1154 . - New York; London, 1912. - p. 326.
  12. ↑ Caracciolo A. Falconis Beneventani Chronicon (praefatio) // Patrologia Latina . — Coll. 1149.
  13. ↑ Curtis E. Roger Szicíliai és a normannok Alsó-Olaszországban, 1016-1154 . — p. 325.
  14. ↑ 1 2 Menniti Ippolito A. Falco von Benevent // Lexikon des Mittelalters. — Sp. 238.
  15. ↑ 1 2 Bertolini O. Falcone Beneventano Archiválva : 2022. január 21. a Wayback Machine -nél // Enciclopedia Italiana. – Róma, 1932.
  16. ↑ Loud GA The Genesis and the Context of the Chronicle of Falco of Benevento // Anglo-Norman Studies. — Vol. XV. - Woodbridge, 1993. - pp. 186–187.
  17. ↑ Norwich J. A szicíliai királyság felemelkedése és bukása. Normannok Szicíliában. 1130-1194 2022. január 21-én kelt archív másolat a Wayback Machine -nél - M., 2005. - 390. o.
  18. ↑ Norwich J. A szicíliai királyság felemelkedése és bukása. Normannok Szicíliában. - S. 28.
  19. ↑ Norwich J. A szicíliai királyság felemelkedése és bukása. Normannok Szicíliában. - S. 34.
  20. ↑ Norwich J. A szicíliai királyság felemelkedése és bukása. Normannok Szicíliában. - S. 46.
  21. ↑ Norwich J. A szicíliai királyság felemelkedése és bukása. Normannok Szicíliában. - S. 63.
  22. ↑ Norwich J. A szicíliai királyság felemelkedése és bukása. Normannok Szicíliában. - S. 76.
  23. ↑ Norwich J. A szicíliai királyság felemelkedése és bukása. Normannok Szicíliában. - S. 71.
  24. ↑ Fulvio Delle Donne. Coscienza urbana e storiografia cittadina. A proposito di una newizione del "Chronicon" di Falcone di Benevento // Studi Storici. - Anno 40. - Nem. 4. - Roma, ott.-dic. 1999. - pp. 1140–1141.

Publikációk

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák