Useh

Useh a
hieroglifákban
S11

Usekh [1] ( Egyiptom. wsḫ "széles") [2]  egy ókori egyiptomi széles galléros nyaklánc, több sor gyöngyökkel és néha figurás szimbólumokkal a szélein.

Megjelenés

Kezdetben a fáraó nyaklánccal jutalmazta beosztottjait [3] . A Középbirodalom időszakától kezdve az usekh temetkezési kultusz tárgyává válik, és kiegészíti az antropomorf szarkofágokat és múmiákat . A „ Halottak könyve ” 158. beszédében ez áll [4] :

"Arany Usekh, amelyet a temetés napján helyeztek az átváltoztatás nyakába."

A hátoldalról általában a menit ellensúlyát rögzítették [5] .

Bast istennő pajzsként useh-t visel a mellén, és a macskákat égisszel is lehetett ábrázolni ( ógörög αἰγίς ). Ezért tévesen Bastot az égissz szimbólumának tekintették, bár a kifejezés eredetileg Zeusz és Athéné görög istenek pajzsát jelentette [6] .

Jelentése

Usekh-t a védelem szimbólumának tekintették, és a szájnyitás és az isteni szobrok öltöztetésének rituáléiban emlegették. I. Abydos Seti templomában Ra-Khorakhte csarnokában egy fáraó képe látható, aki nyakláncot és mellkast kínál az isteneknek . Valószínűleg ez a szertartás az istentisztelet része volt. Usekh Atumra is hasonlíthatott , aki megölelte Shu -t és Tefnut -t, hogy elmondja nekik a Káját . Ezért a usekh felhelyezése szimbolikusan egyet jelentett az isten kezének érintésével [7] [8] . Így az useh ugyanazt jelentette, mint a kitárt szárnyú keselyű I. Thutmosz szarkofágján [9] .

Az Újbirodalom idejétől az usekh amulettek formájában is megjelenik (amit ma a görög aegis / aegis fogalom jelöl), isten, állat vagy fáraó fejével. Az ilyen amulettek azonban gyakrabban ábrázolják a női istenségeket. Számos esetben ábrázoltak isteni párokat, például az Onurist és a Tefnutot [10] . Az ilyen usekh-ok nemcsak múmiáknál találhatók, hanem láncszemként, gyűrűként és fülbevalóként is [11] [12] . Kis amuletteket is készítettek a halottak számára [13] [14] .

A templomokon kívüli ünnepi körmenetek alkalmával végzett kultikus szobrok védelme érdekében az isteni csónak farának szabványain és szárán már megtalálhatók az istenfejek usekh-s képei [1] . az istenséget szimbolizálta, az useh pedig csak dísz volt [4] .

Galéria

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Szergej Viktorovics Ivanov. Aegis az ókori Egyiptom kultikus gyakorlatában a XV-IV. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. . - 2005. Archiválva : 2019. április 20.
  2. ↑ Egyiptom aranykora, az élet művészete az Új Királyságban, ie 1558-1085: A kiállítás katalógusa . - Szépművészeti Múzeum, 1982. - S. 234. - 348 p. — ISBN 9780878462070 . Archiválva : 2022. január 24. a Wayback Machine -nél
  3. ↑ Ludwig Borchardt. Das Grabdenkmal des Königs Sáḥu-re. - Leipzig: Hinrichs, 1913. - 2. kötet: Die Wandbilder. (= Ausgrabungen der deutschen Orient-Gesellschaft in Abusir 1902-1908. Bd. 7; Wissenschaftliche Veröffentlichung der Deutschen Orient-Gesellschaft. Bd. 26). - S. 67.
  4. ↑ 12 Hans Bonnet . Reallexikon der ägyptischen Religionsgeschichte . - Walter de Gruyter, 2010. - P. 9. - 901 p. — ISBN 9783110827903 . Archiválva : 2022. január 24. a Wayback Machine -nél
  5. ↑ Minerva. A menit egy széles gallér (usekh) hosszú ellenpontja, amely gyakran isteni erőkkel rendelkezik. . - Aurora Publications, 2008. - P. 8. - 428 p.
  6. ↑ Hans Bonnet. Agis. —Reallexikon der ägyptischen Religionsgeschichte. Photomechanischer Nachdruck. – Berlin: de Gruyter, 2000 (1952). — P. 8–9. — ISBN 3-11-016884-7 .
  7. ↑ Alexandre Moret. Le rituel du culte divin journalier en Égypte, d'après les papyrus de Berlin et les textes du temple de Séti 1er, à Abydos (= Annales du Musée Guimet. Bibliothèque d'études. Bd. 14). - Párizs: Leroux, 1902. - S. 242.
  8. ↑ Ernesto Schiaparelli . A temetési könyv antichi Egiziani. - Rom: Loescher, 1890. - T. II. - S. 37.
  9. ↑ Manfred Lurker. Agis. — Lexikon der Götter und Symbole der Alten Ägypter. Neuausgabe. 3. Auflage. – Frankfurt am Main: Fischer Taschenbuch Verlag, 2008. – 38–39. - ISBN 978-3-596-16693-0 .
  10. ↑ Budge, E. A. Wallis. 23. táblázat // A múmia . – New York: Causeway Books, [1974]. — 404 p. — ISBN 0883560267 .
  11. ↑ F. Bisson de la Roque. Rapport sur les fouilles d'Abou-Roasch (= Fouilles de l'Institut français d'archéologie orientale du Caire, Bd. 1, Teil 3. one). 7. és 13. táblázat // Imprimerie de l'Institut français d'archéologie orientale. – Le Caire, 1922/23.
  12. ↑ Heinrich Schaefer. 9. tábla, 22/3 // Aegyptische Goldschmiedearbeiten (= Mitteilungen aus der Aegyptischen Sammlung. Bd. 1). - Berlin: Curtius, 1910. - S. 112-113.
  13. ↑ H. Schaefer. 17. táblázat No. 122 // Aegyptische Goldschmiedearbeiten. – Berlin, 1910.
  14. ↑ Jean Capart. Une liste d'amulettes  // Zeitschrift für ägyptische Sprache und Altertumskunde. (ZÄS). - 1908-1909. - 45. sz . — S. 14–21 .

Linkek