| hadi püspök | ||
|---|---|---|
|
||
| 1926. augusztus 20. - 1935. augusztus 3 | ||
| Előző | vikáriátus létesült | |
| Utód | Szerafim (Protopopov ) | |
| Születési név | Pjotr Alekszejevics Shmarin | |
| Születés |
1880. október 11. (24.) p. Novoszitovka , Lipec- Ujezd , Tambovi kormányzóság , Orosz Birodalom |
|
| Halál |
1938. szeptember 23. (57 évesen) Karlag , Szovjetunió |
|
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | ||
Háborús püspök (a világban Pjotr Alekszejevics Smarin ; 1880. október 11., Novoszitovka falu , Tambov tartomány [1] - 1938. szeptember 23. , Karaganda régió ) - az orosz ortodox egyház püspöke, lipecki püspök , a tambovi egyházmegye helytartója .
2000 augusztusában az orosz ortodox egyház szentjei közé sorolták .
Alekszej és Martha Shmarins szegény parasztcsaládjában született, amelynek tizenhárom gyermeke született, de csak ketten, Péter és nővére élték túl a felnőttkort . Apja korai halála után hat éves korától segített édesanyjának a házimunkában.
Felesége - Claudia Georgievna, szül. Strelnikova, gazdag kereskedőcsaládból származó, tífuszban halt meg 1918 -ban . Hat gyermek volt a családban - négy fiú és két lány. Klavdia Petrovna Shmarina lánya (született 1909-ben) Voronyezs városában [3] élt, és ott halt meg 2012-ben [4] .
Helyi pap javaslatára és költségére négyéves vidéki iskolát végzett. Ezután a pap kérvényezte a hatóságokat, hogy folytassák a tehetséges fiú oktatását. Közköltségen tanult egy tambovi gimnáziumban és egy egyházi tanítói szemináriumban, Novo-Aleksandrovka faluban, Kozlovszkij kerületben, Tambov tartományban.
Egy oktatási intézmény elvégzése után Péter atya nem tartotta elegendőnek a kapott oktatást, és egész életében önképzéssel foglalkozott. Otthon nagy könyvtárat gyűjtött össze lelki és világi tartalommal egyaránt. Jól ismerte korának vallási és filozófiai áramlatait, a politikát, a közélet társadalmi berendezkedését. Széles körű orvosi ismeretekkel és nagy könyvtárral rendelkezett speciális orvosi tárgyakból. Soha nem fordult orvosok segítségéhez, gyermekeit maga kezelte, kivéve sürgős esetekben, amikor műtéti beavatkozásra volt szükség. A környező falvak parasztjai fordultak hozzá orvosi segítségért.
A tanári szeminárium elvégzése után tanárként dolgozott. 1904. március 21-től diakónusként szolgált a szaratovi egyházmegyében.
1910 februárjában a hierarchia azt javasolta, hogy Péter diakónus menjen Amerikába vagy Finnországba szolgálni . Az amerikai szolgálatot választotta, de ezt a döntést felesége, valamint felesége testvére ellenezte. Péter atya engedelmeskedett rokonai kívánságának, és tájékoztatta a hierarchiát, hogy készen áll Finnországba szolgálni.
1910. október 28-tól a Ladoga-tó melletti Manchinsaari szigetén (ma Mantsinsaari sziget , Karélia) a Kereszt Felmagasztalása templom papjaként szolgált. Nem sokkal később Péter atyát átvitték egy templomba Mustamyagi faluban, nem messze Viborgtól . 1913 és 1915 között a Karelszkij Izvesztyija című újságot adta ki és szerkesztette .
A forradalom után Finnország elvált Oroszországtól, Péter apa és családja és rokonai Petrográdba távoztak . A dolgok közül csak a legszükségesebbet vitték el a gyerekeknek. Péter atya feleségét és gyermekeit Novoszitovka faluba vitte anyjához, ő maga pedig Petrográdban maradt.
1918 óta a Tambov tartományban , Lebedyan városához közeli Tyutchevo faluban (ma Lipecki régióban található falu) a Nyikita, a Nagy Mártír templomban szolgált. Többször rövid időre letartóztatták, többek között 1924-ben is. Nyugdíjba vonulást követeltek tőle, jó munkát és lakást kínáltak, de minden alkalommal visszautasította: „Amit tőlem próbálsz elérni, azt soha nem fogod elérni. Én ilyen ember vagyok: amiben hiszek, azt soha nem fogom megváltoztatni, így minden erőfeszítésed hiábavaló.
1922-1923-ban aktívan ellenezte a felújítási mozgalmat . A 4. Lebedjanszkij egyházkerület esperesének felhívásában pap s. Nikolai Skryzhalin Kalinino főpap Tyihon pátriárkának 1923. július 28-án ezt írja: „Nagyon szükségünk van Szentséged segítségére, mert a HCU ügynökei itt a helyszínen egyértelműen a polgári hatóságok segítségét veszik igénybe. Csak ez magyarázhatja a pap letartóztatását és bebörtönzését s. Tyutchev, Lebedyansky kerület, Peter Shmarin, aki Szentpétervár ünnepét ünnepelte. kb. Péter és Pál a régi stílus szerint, és prédikációjában lemondott a HCU-ról, a renovációról, és eretnekeknek ismerte el vezetőit…” [5]
1926. augusztus 20-án Pjotr Shmarin papot, előzetes tonzúra alapján Uar nevű szerzetesnek , Lipetsk püspökévé avatták . Eleinte a lipecki születési székesegyházban , majd annak 1931-es bezárása után a Nagyboldogasszony templomban szolgált . Ouar püspök az ortodoxia megingathatatlan fellegvára lett a lipecki területen, és a renováció elleni engesztelhetetlen harcos.
1932 - ben letartóztatták legidősebb fiát, Nikolai Shmarin papot. Miután megtagadta a méltóság megvonását, Nikolai Shmarint három év szibériai táborra ítélték.
1934. december 25-én az NKVD lipecki városi osztályának informátora ezt jelentette [2] : „Huár püspök tevékenysége egyre erősebb. Népszerűsége növekszik. 60 mérföldön keresztül a lipecki és a környező falvak polgárainak kedvencévé válik, nagy hatással van a hívőkre. Ő egy nagy összetartó erő. Vezetése alatt a papok hasonló gondolkodású embereket toboroznak maguknak ... "
Az 1935. április eleji nagyböjt idején a Studenki faluban található Születés Krisztus Templomának hívei ellenezték a harangok eltávolítását a templomból, és nem engedték, hogy a brigád fémhulladékot gyűjtsön a templomba. Ezt követően letartóztatták a papot, a diakónust, a templomfőnököt, a legaktívabb plébánosokat.
1935. június 8-án Huar püspököt letartóztatták. A házkutatás és letartóztatás lefolytatásáról szóló határozatban ez áll:
„Ouar püspök szovjetellenes agitációt folytatott a szovjet hatalom és annak tevékenysége ellen, felhasználva a paraszti tömegek vallási előítéleteit [6] . Aktív résztvevője volt a faluban szerveződő ellenforradalmi csoportnak. Studenki 1935. április 19-20. nők tömeges szovjetellenes akciója, hogy ellenálljanak a hatóságoknak a Studenovsky-templom harangjainak eltávolításakor .
Ouar tagadta a vádat, mondván: „Nem vallom magam bűnösnek. Soha nem folytattam agitációt a szovjet rezsim és tevékenysége ellen. Ezenkívül nem vettem részt olyan nők előadásában, akik nem engedték, hogy eltávolítsák a harangokat Studenki faluban.
1935. szeptember 11- én, a Voronyezsi Területi Bíróság különleges kollégiumának kihelyezett ülésén Uar püspököt az RSFSR Büntető Törvénykönyvének 58-10-2, 58-11 cikkelyei alapján elítélték, és nyolc év börtönbüntetésre ítélték.
A vádirat teljesen megismételte az elfogatóparancsot, Ware püspököt azzal vádolták, hogy ő volt a falubeli nők tömegtüntetésének ideológiai vezetője. Diákok szisztematikusan ellenforradalmi agitációt folytattak a szovjet kormány és a párt ellen, stb...
A tárgyalás után egy randevún azt mondta a gyerekeknek: „Ne sírjatok, és ne aggódjatok. Élj úgy, ahogy éltél. Élj őszintén. Ne állj bosszút értem. A legfontosabb az, hogy méltósággal éld az életet.
Az 1935. szeptember 12-i bírósági ülés másnapján Vladykát a Tambov régióban található Michurinsk város börtönébe küldték , ahol 1936 márciusáig tartózkodott, majd a karagandai táborokba küldték , ahová 1937. február 8.
A táborban eleinte útkövezéssel foglalkozott, majd testi gyengeség miatt (orvosi vizsgálat után szívizomgyulladást és Szent Vitus táncát diagnosztizáltak nála ) áthelyezték a könyvelőhöz. Ugyanabban a táborban őrizték a lipecki székesegyház vezetőjét , akit ugyanabban az ügyben ítéltek el, mint Shmarint . Ezt írta a családjának:
Vladykának most nagyon nehéz időszaka van. Beteg és gyenge, és ezek keményen megdolgoztatják. De mindannyian ismeritek, soha nem veszíti el a szívét, megerősíti magát és mindannyiunkat támogat.
A táborból Vladyka írt rokonainak, próbálta felvidítani őket, hogy él -
Hála Istennek, nincs okunk panaszra. És a fizikai munka jó. Ami az ételt illeti, ez a káposztaleves és a zabkása, a mi nagyon paraszti ételünk.
1936-1938-ban politikai foglyokkal tartották együtt. 1938-ban áthelyezték a Merkele nevű telephelyre, egy laktanyába, ahol bűnözőket tartottak. 1938. szeptember 23-án Vladyka Uar meghalt, miután több napig verték a bűnözők. A karagandai tábor szamarai ágának temetőjében temették el [7] .
1991 elején Claudius Shmarin püspök lánya Mihail Gorbacsovhoz fordult apja rehabilitációjára vonatkozó kéréssel .
Az RSFSR Legfelsőbb Bírósága Elnöksége 1991. november 20-i határozatával Shmarin Petr Alekseevichet "bűncselekmények hiánya miatt" rehabilitálták.
Az Orosz Ortodox Egyház püspökeinek jubileumi tanácsán 2000 augusztusában Ware püspököt az oroszországi újmártírok és gyóntatók seregében dicsőítették az általános egyházi tiszteletért. Szeptember 10-én (23-án) emlékeznek meg Huar szent vértanúról.
Lipeckban, új mikrokörzetekben templomot emelnek Huar vértanú, Lipec első püspöke [8] tiszteletére . 2007-ben döntöttek arról, hogy Lipetskben új templomot építenek. A projekt szerint a templom kétszintes lesz: az alsó folyosót a szent nemes nagyherceg , Alekszandr Nyevszkij tiszteletére szentelik fel , a felső főt - Huar vértanú, Lipetsk első püspöke tiszteletére. A templom egyedisége abban rejlik, hogy görög, vagy inkább új Athos stílusban kerül kivitelezésre. A templom öt kupolája görög félkör alakú lesz. A templom magassága 36 m lesz.