Tokugawa Tsunayoshi | |
---|---|
Japán 徳川 綱吉 | |
| |
5. japán sógun | |
1680-1709 _ _ | |
Előző | Tokugawa Ietsuna |
Utód | Tokugawa Ienobu |
Születés |
1646. február 23. Edo - kastély |
Halál | 1709. február 19. (62 évesen) |
Temetkezési hely | Kan'eiji templom Uenóban ( Edo ) |
Nemzetség | Tokugawa |
Apa | Tokugawa Iemitsu |
Anya | Keisho-in [d] |
Házastárs | Takatsukasa Nobuko [d] , Zuishun-in [d] , Juko-in [d] és Seishin-in [d] |
Gyermekek | Tokugawa Tokumatsu (1679-1683) |
Autogram | |
Rang | sógun |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Tokugawa Tsunayoshi ( jap. 徳川 綱吉; 1646. február 23. ( a kutya éve ) – 1709. február 19. ) – a Tokugawa -dinasztia 5. sógunja , Japán feudális uralkodója , aki 1689 -ben vezette az országot . Más néven Dog Shogun .
A leendő sógun 1646. február 23-án született az Edo kastélyban .
Tokugawa Tsunayoshi a japán történelem egyik leghíresebb politikai alakja. Egyes kutatók és történészek zsarnokként tartják számon, politikáját különcség, szélsőségesség és konvencionalitás jellemezte [1] [2] .
Tokugawa Tsunayoshi a 3. sógun Tokugawa Iemitsu harmadik fia volt . Gyermekkora óta hiperaktív. Apja attól tartva, hogy fia elbitorolja testvérei hatalmát, elrendelte, hogy a fiút ne képezzék harcművészetben, hanem mindenekelőtt a tudományokat tanulja. Tsunayoshi anyja a kiotói Honjo családból származó élelmiszerkereskedő lánya volt ; halála után Gokoku-ji templomot épített az emlékére .
1661 és 1680 között Tokugawa Tsunayoshi volt a Tatebayashi fejedelemség szuverén daimjója Kozuke tartományban . 1680 júniusában , bátyja , Tokugawa Ietsuna halála után , aki nem hagyott közvetlen örököst, Tokugawa Tsunayoshit Japán ötödik sógunjává választották.
Erősen hatott rá legfőbb tanácsadója és kedvence , Yoshiyasu Yanagisawa (1658-1714), a konfucianizmus szigorú bajnoka volt, és egyben buddhista – minden vérontás ellenfele, a kóbor kutyák és más állatok védelmezője. Az uralkodás egybeesett a „japán reneszánsznak” is nevezett Genroku -korszakkal , amelyet a városi kultúra, az irodalom, a képző- és színházművészet virágzása jellemez, példátlan luxus nemcsak a sógun udvarában, hanem a gazdag kereskedők családjaiban is. Oszakában és más városokban [ 3] .
Halála után a hatalom unokaöccsére, Tokugawa Ienobura szállt át .
Az 1687 -ben kiadott "Az élőlények életének tilalmáról szóló" rendeletéért, amely halálfájdalommal megtiltotta a kóbor kutyák, macskák és hajtott lovak megölését , a "Dog Shogun" becenevet kapta [4] .
Ennek egyik változata a világ legkorábbi ismert állatjogi törvénye : egy buddhista szerzetes azzal magyarázta Tsunayoshinak, hogy nincs örököse, és egyetlen fia korai halálát okozta, hogy egyik előző életében kegyetlen volt a kutyákkal. és azzal is, hogy a Kutya évében született. Egy másik változat szerint a sógun az erény buddhista kánonjaiból indult ki . A kutyák , lovak , tehenek , macskák , csirkék , teknősök , kígyók és halak , amelyekkel tilos volt a piacokon kereskedni, az őt követő rendeletek tárgyává váltak . Súlyos büntetéseket, köztük száműzetést, hosszú börtönbüntetést és halálbüntetést vezettek be az állatok, különösen a kutyák megöléséért .
Az ezt követő állatvédelmi rendeletek sorozatában, amelyeket naponta adott ki, Tsunayoshi több joggal ruházta fel a kutyákat, mint az embereket, például a terményt pusztító kutyafalkával különleges módon kellett bánni: mindenekelőtt a parasztokat kellett esküdj meg, hogy egyetlen kutyának sem esik bántódása. Majd simogatással és rábeszéléssel kérd meg az állatokat, hogy távozzanak. Ugyanakkor szigorúan tilos volt kiabálni, bármit dobálni és tiszteletlenséget kifejezni az állatokkal szemben. Az egyik falu teljes lakosságát kivégezték, amikor megszegték a törvényt. Egy utcai kutyához intézett durva szóért, amelyet csak „o-inu sama”-nak („nagyon nemes kutya”) lehetett címezni, az elkövető testi fenyítést várt – bottal verést, ami meglehetősen gyakori jelenség volt. [5] .
Tsunayoshi parancsára a világtörténelemben először menhelyhálózatot hoztak létre a hajléktalan kutyák számára , akiknek nyája hemzseg Edo állam fővárosától . Egyikük - 50 000 fejre - a főváros közelében helyezkedett el, majd Nakanóban 55 hektáros kennel épült .
Az 1692-ben Nagaszakit látogató Engelbert Kaempfer német utazó visszaemlékezései szerint , amelyeket Beatrice M. Bodart-Bailey idéz a Kutya Shogun című művében (2006) [5] , a város utcái tele voltak kóbor kutyákkal, köztük betegeket. Abban az esetben, ha megharaptak vagy halálra marták az embereket, szigorúan tilos volt velük bármit csinálni a hatóság engedélye nélkül.
Eközben edói palotájában a sógun egyetlen kutyát sem tartott.[ ki? ] egyetlen festményt és egyéb műtárgyat sem látott ezeknek az állatoknak, kivéve egy porcelán kínai kutyát [6] .
Az állatvédelmi rendeletek, párosulva az egy időben kezdődő pénzügyi válsággal, az emelkedő árakkal és az aranyérme károsodásával elégedetlenséget okoztak a lakosság körében [4] . Katasztrófák kísérték Tsunayoshi uralkodásának utolsó éveit. 1706-ban tájfun borította be Edo fővárosát, a következő évben pedig a Fujiyama tört ki .
Halála előtt a sógun végrendeletben hagyta, hogy a kutyákkal kapcsolatos parancsait örökre teljesítsék, de az utód-unokaöccs tíz nappal Tsunayoshi halála után törölte a népszerűtlen rendeleteket, az ország lakosságának nagy örömére. Tsunayoshi fia meg sem született [7] .
A modern Japánban 2018-tól a kóbor kutyák visszavonhatatlan csapdázása zajlik. Minden olyan állatot, amelyet a tulajdonos nem igényelt, 14 nappal a befogás után elpusztítanak [8] .
Tsunayoshi uralkodásának időszaka a 47 ronin történetéről ismert, amely a Japánban népszerű kabuki színházi darab cselekményeként szolgált, és tükröződik a 20. század mozijában.
1701- ben Asano Naganori herceg, az Ako szamuráj család feje bűncselekményt követett el: megtámadta az őt megalázó idős vesztegetést és cselszövést, a cunayoshi udvar ceremóniamesterét, Kira Yoshinakát, és megtámadta. egy rövid kardot. Az őrök rohantak a sikolyokra, Yoshinaka könnyebb sérülésekkel megúszta.
A sógun a palota rendjének megsértése miatt a herceget kényszerrituális öngyilkosságra ( seppuku ) ítélte, Asano pedig karddal felvágta a gyomrát, klánját pedig feloszlatták. 47 szamuráj – Asano legközelebbi vazallusai és társai, akikből ronin lett , úgy döntöttek, hogy megbosszulják gazdájuk megaláztatását és halálát. Az év során részegnek és erkölcsileg leépültnek tettették magukat, de valójában Kira Yoshinaki kastélyát nézték, tanulmányozták a biztonsági rendszert, a napi rutint. Aztán, hogy ne keltsenek gyanút az őrökben, tűzoltónak öltöztek és megtámadták a házát, megölve a megzavarodott őröket. Yoshinaka ronint egy szénpincében találták meg, ahol gyermekeivel és feleségével bujkált. Miután Yoshinaka visszautasította a tervezett öngyilkosságot, levágták a fejét, és Asano sírjára helyezték. Aztán megadták magukat a hatóságoknak, és Tsunayoshi ítélete szerint felvágták a gyomrukat. A véres incidens felizgatta az országot, a szamurájok hűsége és bátorsága a közvélemény támogatását váltotta ki, gazdájuk sírja mellé temették őket az Edo -i Sengakuji templomban ( Tokió ). Ez a hely még mindig a kultikus istentisztelet tárgya [9][10] .
A Hiroshi Inagaki rendező által 1962-ben forgatott " 47 ronin " ("47 szamuráj") játékfilm és az azonos nevű remake - 1994 rendezője Kon Ichikawa és 2013 Carl Rinsha hely a japán fővárosban Tsunayoshi [11] uralkodása alatt .
Szótárak és enciklopédiák | ||||
---|---|---|---|---|
Genealógia és nekropolisz | ||||
|