Ternovszkij, Philip Alekszejevics

Fülöp (Fjodor [4] ) Alekszejevics Ternovszkij (1838-1884) - orosz történész , fordító , teológus és tanár , a Kijevi Hittudományi Akadémia professzora és a Szent Vlagyimiri Császári Egyetem egyháztörténeti tanszékének docense, egyetemi docens orosz történelem.

S. A. Ternovsky testvére .

Életrajz

1838. augusztus 11 - én  ( 23 )  született Moszkvában ; egy diakónus fia (később az Ostrozhki-i Felmagasztalás Egyház papja). Középiskolai tanulmányait a Moszkvai Teológiai Szemináriumban (1852-1858), felsőfokú tanulmányait a Moszkvai Teológiai Akadémián szerezte, ahol 1862-ben szerzett teológiai mesterképzést , a „ Locum Tenens of the Patriarchal Throne ” című értekezéséért . Rjazan metropolitája Stefan Yavorsky és Dimitry Tveritinov " [5] ; két évvel később ez a munka kiegészített és kibővített formában jelent meg „ Stefan Yavorsky metropolita; életrajzi vázlat " [6] - az egyik legjelentősebb alkotás a Stefan Yavorsky metropolita tevékenységéről szóló történeti irodalomban .

Ternovszkij még diák korában számos művet publikált, többnyire F. Alekszejev aláírásával , köztük: " A modern vallási mozgalom Olaszországban " (" Orthodox Review ", 1860, 8. könyv), " A protestáns pártok helyzete Poroszország ("Orthodox Review", 1860, 11. könyv), "A német teológus Christian Bunsen és irodalmi művei " ("Orthodox Review", 1861, 5. könyv), " Az orosz spirituális irodalom történetéhez szükséges anyagok áttekintése " ( "Orthodox Review", 1862, 3. könyv), " Teológiai iskoláink történetéből a XVIII. században " ("Orthodox Review", 1862, 10. könyv) és " A szerzetességről és a cölibátusról a rangra való megválasztással kapcsolatban püspök ” („Ortodox Szemle”) . E munkákért és értekezéséért F. Ternovszkijt a Kijevi Teológiai Akadémia vádaskodó teológiai tanszékére (1862. október 30-tól), majd 1863 decemberében az orosz polgári történelem tanszékre nevezték ki agglegánsnak, ahol ig. 1866 februárjában, majd rendkívüli professzorrá léptették elő, aki 17 éves volt. A professzori tisztséggel egyidőben Ternovszkij a kijevi akadémián német nyelvtanári posztot töltött be 1868-tól 1870-ig . Szintén 1863-1873 között orosz történelem tanára volt a Kijevi Egyházmegyei Iskolában.

1869. március 28-án a Szent Vlagyimir Egyetem Egyháztörténeti Tanszékére privatdozentnek hívták meg, 1872-ben pedig tanársegédnek hagyták jóvá. „ A bizánci történelem tanulmányozása és tendenciózus alkalmazása az ókori Oroszországra ” című művéért (“Kiev University News”, 1875-1876 és másodlagos: Kijev 1877, 2 köt. - 214 + 301. o.) kitüntetésben részesült. Egyetemen 1877-ben az orosz történelem doktora címmel.

F. A. Ternovsky igen jelentős irodalmi hagyatékot hagyott hátra. Egyes munkáknál a moszkvai és a szentpétervári levéltárban dolgozott, sőt az Athosba is utazott. Ternovszkij fő művei az oroszországi protestantizmus és szabadgondolkodás történetéről a következők: „ Moszkvai eretnekek I. Péter uralkodása idején ” („ Orthodox Review ”, 1863, 4-6. könyv és szerk.: Moszkva 1863), „ Anyagok a Tveritinov-ügyről ” („Ortodox Szemle”, 1863, 8. könyv), „Spiritual Horn” és „Stone of Faith”, két polemikus írás a moszkvai eretnekek ellen I. Péter uralkodása idején „(„Orthodox Review”, 1863) , 11. és 12. könyv), " Anyagok az oroszországi miszticizmus történetéhez " ("Proceedings of the Kijev Theological Academy", 1863, III. kötet, 10. könyv), " Az orosz szabadgondolkodás II. Katalin alatt és a reakciók korszaka " ("Proceedings of the Kijev Theological Academy", 1868, 3. és 7. könyv), " I. Péter császár a katolicizmushoz és a protestantizmushoz való viszonyában " ("Proceedings of the Kijev Theological Academy", 1869, 3. könyv). E munkák egy részében a zsinat „ az ortodoxia szellemével ellentétes irányt és a protestáns történészek véleményére való hajlamot ” látott, és 1883. november 16-i rendeletével elbocsátotta a Kijevi Teológiai Akadémia professzori posztjáról. Ternovszkij azonban adjunktus maradt az egyetemen. Még korábban, 1879 decemberében rendkívüli professzori posztra választották, de hivatalos okok miatt - a költségvetés miatt - nem hagyták jóvá. Élete utolsó éveiben (1883-1884) az orosz történelem tanára is volt a kijevi felsőfokú női kurzusokon .

Fülöp Alekszejevics Ternovszkij a Sunday Reading folyóirat munkatársa volt, aktívan részt vett az Apokrisis (Kijev 1870), az Orosz Athosz-kolostor törvényei (görög és orosz nyelven), a történelmi topográfiai anyagok modern nyelvű fordításának szerkesztésében . Kijev , " Boldog Jeromos teremtményei " (latinból) és Amédée Thierry " Boldog Jeromosról " című cikkének francia fordítása . Az övé Fischer Kuno Verulamszkij szalonna (1863) című könyvének oroszországi összeállításának kiadása is .

Az Orosz Történeti és Régiségek Társasága megbízásából befejezte a Bizánci Feofan krónikája fordítását , amelyet K. I. Obolenszkij professzor kezdett el még 1859-ben; ez a fordítás megjelent a társaság „Olvasmányaiban” 1884-re (1-3. könyv) (1885, 1-4. könyv) és 1886-ra (1-3. könyv). Ternovszkij görög nyelvről fordított feljegyzései közül számos megjelent az Odesszai Orosz Történeti és Régiségek Társaságának jegyzeteiben.

Ternovszkij rendes tagja volt az Odesszai Történeti és Régészeti Társaságnak , a Császári Moszkvai Régészeti Társaságnak , a Nestor Krónikás Történelmi Társaságnak és a Kijevi Teológiai Akadémia Egyházrégészeti Társaságának.

1884. május 23-án  ( június 4 -én )  halt meg Kijevben .

Bibliográfia

• „A spirituális és a világi irodalom kapcsolatáról” („Proceedings of the Kijev Theological Academy”, 1862, 3. könyv),
• „Az ókori orosz püspökök részvétele a közügyekben” („Proceedings of the Kijev Theological Academy”, 1870, 5. könyv),
• "Esszé az orosz vallási egyházi élet történelmi mozgalmáról", kivonat előadásokból ("Orthodox Review", 1870, 1. könyv),
• "Cikkek mutatója az egyházról és az általános orosz történelemről", litografált kiadás (Kijev 1870),
• „A kereszténység első három évszázada” („Kiev University News”, 1877, és szerk.: Kijev 1877; ezt a művet testvérével, S. A. Ternovszkijjal , a Kazanyi Teológiai Akadémia docensével [7] írta együtt ),
• "János Vasziljevics Levanda Kijev-Szófia főpap", életrajz, kiadatlan prédikációk, beszédek és levelek ("Proceedings of the Kijev Theological Academy", 1878, és külön: Kijev 1879, 376 oldal),
• „A kijevi hierarchia 18. századi történetének anyagai” a levéltári dokumentumok szerint („Readings in the Society of Nestor the Chronicler”, Kijev 1879, és külön uo. 1879),
• „Esszék az orosz hierarchia történetéhez a 18. században: Stefan Yavorsky” („Ősi és új Oroszország”, 1879, 8. könyv),
• A görög-keleti egyház az ökumenikus zsinatok időszakában. Egyháztörténeti vezetési tapasztalat” (ez a szintén egy testvérrel közösen írt munka a fent említett közös munka folytatása, és a Kijevi Egyetemi Híradóban, 1879-1883 között, külön kiadásban is megjelent: Kijev 1883, 551 oldal),
• "Peter Mogila Kijev nagyvárosa" (" Kiev antikvitás ", 1882, 4. könyv),
• „Serapion, Kijev metropolitája” („Kyiv Starina”, 1883, 9. és 10. könyv; 1884, 7. könyv),
• "Egyházi régiségek gyűjtése Athosban, Drezdában és Berlinben" (az Egyház-Régészeti Társaság ülésén felolvasott absztrakt, és megjelent a "Proceedings of the Kijev Teológiai Akadémia", 1883, 2. könyvben).

• „Beszéd a Kijevi Teológiai Akadémia alapítóiról, jótevőiről, vezetőiről és másokról tartott megemlékezése alkalmából” („Proceedings of the Kijev Theological Academy”, 1867, 1. könyv),
• "A 18. századi orosz uralkodók vallási jelleme", felvonás beszéd ("Proceedings of the Kijev Theological Academy", 1874, 10. könyv),
• „I. Sándor császár jellemzői”, felvonás beszéde („Proceedings of the Kijev Theological Academy”, 1878, 1. könyv).

• „A lelki fejlődés két útja”, „I. V. Kirejevszkij műveiről” („Proceedings of the Kijev Theological Academy”, 1864, 4. könyv),
• P. Znamenszkij „Útmutató az orosz egyháztörténethez” (Kyiv University News, 1877, 5. könyv) elemzése,
• Chrysanth püspök munkájának elemzése: "Az ókori világ vallása" ("Kyiv University News", 1877, 6. könyv),
• Macarius metropolita „Az orosz egyház történetének” elemzése („Kyiv Starina”, 1883, 5. könyv) stb.

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Ternovszkij, Philip Alekseevich // Orosz életrajzi szótár - Szentpétervár. : 1912. - T. 20. - S. 496-498.
2. ↑ 1 2 https://ros-vos.net/nauka/pers/ternovsky/
3. ↑ 1 2 3 Ternovszkij, Philip Alekseevich // Enciklopédiai szótár - Szentpétervár. : Brockhaus - Efron , 1901. - T. XXXIII. - S. 34.
4. ↑ Ternovszkij // Brockhaus és Efron kis enciklopédikus szótára  : 4 kötetben - Szentpétervár. , 1907-1909.
5. ↑ "Kiegészítések Szentpétervár műveihez. apa". - 1862. T. XXI. Könyv. 3.
6. ↑ " A Kijevi Teológiai Akadémia közleményei ". - 1864. T I és II. Könyv. 1, 3 és 6.
7. ↑ Ternovszkij, Szergej Alekszejevics // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.

Irodalom

• Ternovsky, Philip Alekseevich // Orosz életrajzi szótár  : 25 kötetben. - Szentpétervár. , 1912. - T. 20: Suvorova - Tkacsev. - S. 496-498.
• Gyászjelentés // "Történelmi Értesítő". - 1884. - Herceg. 7. - S. 224-225.
• Yazykov D. D. // A késő orosz írók életének és munkáinak áttekintése. Probléma. 4. - Szentpétervár. , 1888. - S. 89-93 ; Probléma. 5. - Szentpétervár. , 1889. - S. 15; Probléma. VI. - Szentpétervár. , 1889. - S. 7.
• A Szentpétervári Egyetem professzorainak és tanárainak életrajzi szótára. Vlagyimir. - Kijev, 1884. - S. 640-644.
• Sorochan S. B. F. A. Ternovsky (1838-1884) - Bizánc történetének kutatója // Nauchnye Vedomosti BelSU. Ser. Sztori. Politológia. Gazdaság. - 2007. - 1. szám (32). — S. 11-19.

Linkek

• Oroszország és a keresztény Kelet .
• Philip Alekseevich Ternovsky professzor

Szótárak és enciklopédiák	Brockhaus és Efron Orosz életrajz
Bibliográfiai katalógusokban	LCCN : no2002060551 SUDOC : 12403487X VIAF : 202227205 WorldCat VIAF : 202227205