Stefanofor

Stephanophore (koronázva vagy koronázva; más görög Στέφανος (stephanos) - „koszorú, korona, korona, diadém”) - ókori görög ezüstérme, egyfajta tetradrachm . A II. század közepétől az I. század elejéig tartó időszakban verték. időszámításunk előtt e. túlnyomórészt Kis-Ázsia városállamaiban, a Peloponnészoszon és az Égei -tenger szigetein is . A stephanofor jellegzetességei: széles érmekör (30-35 mm), súlya 16,5-17 g, előlapján a város védőistenének képe, hátoldalán a kompozíciót keretező koszorú.

A pénzverés kezdete Athénban

Kr.e. 197-ben e. Thesszáliában, a Kinoskefaly ("Kutyafejek") nevű dombokon zajlott le a második macedón háború utolsó csatája , amelyben a rómaiak Titus Quinctius Flamininus parancsnoksága alatt legyőzik V. Fülöp seregét, serege maradványaival visszavonult Macedóniába és azon túl Hogy helyzetét valahogy megmentse, tárgyalásokra követeket küldött Flamininbe. E tárgyalások eredménye a békeszerződés aláírása volt. Az egyezmény legelső része a görögök szabadságát hirdette: „Általában minden hellénnek, ázsiainak és európainak egyaránt szabadnak kell lennie, és élveznie kell a saját törvényeit” ( Polybiosz , XVIII, 44.). Kr.e. 196 nyarán. e. az isthmi játékokon a következőket hirdették nyilvánosan: „ A római szenátus és a konzuli felhatalmazással rendelkező tábornok, Titus Quinctius, aki a háborúban legyőzte Fülöpöt és a makedónokat, szabadságot ad a korinthosziaknak, fókusziaknak, lokriusoknak, euboaiaknak, ftióti akhájoknak, mágnesek, thesszaliaiak, perrebek, meghagyva nekik, hogy ne tartsanak helyőrséget, ne fizessenek adót, és az atyák törvényei szerint éljenek ”(Polybius, XVIII, 44.). „Amikor a taps alábbhagyott, senki egyáltalán nem figyelt a birkózókra. Mindenki, mintha extázisban lenne, megállás nélkül beszélt, akár egymással, akár önmagával, és a játékok végén az örömöt és a hálát túlszárnyalva majdnem összetörték Titust” (Polybius, XVIII, 46) .

Ezt követően, és talán ennek az eseménynek a tiszteletére is, Athénban egy új típusú érmét vertek , amely teljesen eltér a klasszikus athéni tetradrahmától, sem stílusában, sem szerkezetében, sem kivitelezésében. "Sztefanoforoknak" hívják őket.

A Kr.e. 1. században pl. a Peloponnészosz elfoglalásával a rómaiak az athéni sztyefanoforok mintájára verték az úgynevezett lucullus tetradrachmokat .

A pénzverés kezdete Kisázsiában

Kr.e. 188-ban. e., a szíriai háború (Kr. e. 192-188) befejezése után a Római Köztársaság és III. Nagy Antiochus között Apamea városában megállapodás jött létre , amelynek értelmében a szeleukidák egyebek mellett lemondtak Kisázsiai területek. Ennek eredményeként több tucat kis-ázsiai város nyert függetlenséget. Ez az esemény jelentette a stephanoforok verésének kezdetét Kis-Ázsiában.

Első említések

A "sztephanofor" név először a delphoi feliratokban található, ahol az "új stílus" athéni tetradrahmáiról beszélünk.

Ezeknek a tetradrahmáknak a tömege 16,5-17,0 g között mozgott, ami megfelelt az új attikai súlyszabványnak, az érmekör mérete pedig 30-35 mm volt. Ezen érmék fontos jellemzői a város védőistenének képe az előlapon és a kompozíciót keretező koszorú (leggyakrabban istenség volt - a város "szimbóluma"; felirat vagy monogram - a bíró megjelölése ) a hátoldalon. Például Magnéziában az érme előlapján [1] Artemisz , a hátoldalon pedig Apollón alakja látható , akit ebben a városban különösen tiszteltek.

Jegyzetek

  1. ↑ Archivált másolat (a hivatkozás nem elérhető) . Hozzáférés dátuma: 2013. január 18. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4. 

Irodalom