| Falu | |
| Sreznevo | |
|---|---|
| 54°21′45″ s. SH. 40°37′43″ K e. | |
| Ország | Oroszország |
| A szövetség tárgya | Rjazan megye |
| Önkormányzati terület | Shilovsky |
| Vidéki település | Zadubrovskoe |
| Történelem és földrajz | |
| Klíma típusa | mérsékelt övi kontinentális |
| Időzóna | UTC+3:00 |
| Népesség | |
| Népesség | ↘ 24 [1] ember ( 2010 ) |
| Nemzetiségek | oroszok |
| Vallomások | Ortodox |
| Digitális azonosítók | |
| Irányítószám | 391522 |
| OKTMO kód | 61658430126 |
| Szám SCGN-ben | 0001568 |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Sreznevo egy falu a Rjazanyi régió Shilovsky kerületében , a Zadubrovszkij vidéki település részeként .
Sreznevo falu az Oka-Don síkságon található, az Oka folyó jobb partján, a Neplozha folyó torkolatánál, Shilovo falutól 17 km-re északnyugatra . A falu és Shilovo járásközpontja közúton 28 km távolságra van.
A falutól délre található a Torzhki traktus . A legközelebbi települések Bortnikovo és Taydakovo falvak .
| Népesség | |||
|---|---|---|---|
| 1859 [2] | 1897 [3] | 1906 [4] | 2010 [1] |
| 390 | ↗ 586 | ↗ 717 | ↘ 24 |
A 2010-es népszámlálás szerint Sreznevo községben 24 ember él állandóan. (1992-ben - 64 fő [5] ).
A falu nevének eredete ismeretlen, de vannak javaslatok a "srezen" szóval kapcsolatban . E helyek határhelyzete arra kényszerítette a helyieket, hogy folyamatosan megvédjék magukat a besenyőktől , polovcioktól és más nomádoktól, mivel a falutól 16 km-re volt a Rjazani fejedelemség fővárosa - Régi Rjazan . Meshchera erdők az Okán túl: fenyő, lucfenyő, nyír, jó anyagot biztosítottak az íjakhoz és a nyilakhoz - "vágás" , amelyek széles körben elterjedtek Oroszországban a XII-XVII. században.
Talán van hasonlóság a "srezen" szó "egyfajta nyíl" jelentésében és a "srezen" szó "eleven ember, szemtelen, éles szavak" jelentésében, amelyet V. I. Dahl megad . s Az élő nagy orosz nyelv magyarázó szótára . [6] [7]
Sreznevo falut először 1568 -ban említik a Rjazani Püspöki Ház birtokairól szóló kivonatban, amelyben a faluban szerepel:
„A Legszentebb Theotokos könyörgése, a Nagypéntek templom és a meleg Csodatévő Szent Miklós templom. A 280 negyed földje jó, a széna hölgy 300 kopejk, a parasztok 340 kopejk. [nyolc]
Vaszilij Vjazemszkij herceg és Ivan Kavelin jegyző 1637-1640 közötti könyveinek kivonatában. Sreznevo falu leírása a következő:
„Sztaroryazanszkijban én leszek a Boriszoglebszkaja Legszentebb Theotokos öröksége, Rjazanszkij mögött, Mózes érsek mögött, Szreznyevo faluban az Oka folyó partján, a Neplozhi folyó torkolatánál, és a faluban a templom a Legtisztább Theotokos és a Szt. közbenjárása, valamint a templomban Andrej Kiprianov pápa falujának képei, könyvek - az érsek épületei és a plébánia népe - Taydakov parasztok falvai, harangok - a falu épületei ill. az Empty Field falu és a Taydakov parasztok faluja; és az udvarok templomi földjén: Andrej Kiprejanov özvegy pap udvara, Kuzma Erofejev pap udvara, Borisszkó Oszipov templomdiakónus udvara; jó egyházi föld szántója, érseki adó, 5 negyed a mezőn, és két negyedben templom széna az Okán túl a folyón túl az Oka folyón le az érseki réteken - az erdőbe - hárs ellen, 50 kopijka; igen, van a faluban érseki udvar, és benne él Agejka Sepirev jegyző, és paraszti háztartások ... 11, igen Bobil ... 6, és üres paraszti háztartások, és a parasztok 1638-ban elmenekültek, .. 10; felszántott jó földet 100 negyed és 120 negyed parlagon és 150 negyed erdő benőtt a mezőn, és kettőben, mert az Oka folyón túl, a Mescserszkaja oldalon, Kiril Trakovszkij határa körül a szénát betakarították az Oka folyó jobb oldalán. 640 szénából nincs erdő. [nyolc]
A kegytemplom plébániájának 1676-os fizetési könyvei szerint ez látható:
Ugyanabban a faluban, Szreznyevben, Őkegyelme József, Rjazan és Murom metropolitája udvara és a hivatalnokok laknak benne változó időjárás mellett, de ugyanabban a faluban és Üresmező faluban 90 parasztháztartás, ill. 14 bobyl háztartás, és Bortniki falu, és benne 2 yard földesúr, és 10 parasztudvar, és egy Bobyl udvar, és 19 paraszt udvar Taydakovo faluban, és 3 yard Bobyl udvar és egy udvar birtokosok Kolemina faluban. [nyolc]
1736-ra Sreznevo községben a közbenjárási templom plébániájában 103 udvar volt, amelyben 275 férfi lélek élt.
A XVIII. század elejére. az ódon, fából készült kegytemplom jelentősen leromlott, 1734-ben a helyi pap engedélyt kért az újjáépítésére. Ezenkívül a templom az Oka folyó magas, meredek partján állt, amelyet idővel elmosott a vize. Ezután a helyi parasztok Eusebius pap (I. E. Szreznyevszkij tudós apja) vezetésével 100 méter mélyre gördítették a templomot a faluba. A legenda szerint e munkálatok során szenteltvizes edényt helyeztek a trónra, és egy csepp sem ömlött ki belőle. 1854-ben új harangtornyot helyeztek el a templom közelében, 1885-ben pedig kőalapozást tettek alá.
180 éven át a Sreznevo faluban található könyörgési templom plébániáját apáról fiúra adták a papság képviselői, akik a falu nevéből kapták a Sreznevsky vezetéknevet. A Sreznevsky család sok embert adott Oroszországnak, köztük
Jeles orosz tudós Izmail Ivanovics Szreznyevszkij (1812+1880), a szláv-orosz filológia első oroszországi doktora, az ókori orosz irodalom kiemelkedő ismerője, utazó, régész, paleográfus, etnográfus, szótáríró, fényes és gyümölcsöző életet élt. . Kiváló tanár volt, progresszív módszertani koncepciót alkotott az orosz nyelv tanítására. [9] [10] [11]
I. I. Sreznevsky akadémikus életében csak egyszer, 1877-ben járt ősei szülőföldjén - Sreznevo faluban. Ennek az eseménynek a benyomásai nagyon élénkek voltak. A gyerekeknek hagyatéka, hogy temessék el a Szreznevo falu legszentebb Theotokos könyörgése templomának oltárához közel, ami halála után történt.
1861-ben a Sreznevo falu Pokrovszkij plébániája Vaszilij Grigorjevics Katinszkijhez (I. I. Sreznevsky unokaöccse a női ágban) szállt át. Ugyanebben az évben Sreznevo faluban plébániai iskola nyílt , és 1890-ben, I. I. Szreznyevszkij akadémikus halálának 10. évfordulóján külön épületet építettek számára, amelyről a Gubernskiye Vedomosti írta:
„Egy kő, magasföldszintes, vasborítású ház, amelyet 1886-1892-ben építtetett Sreznevo falu egykori papjának, Vaszilij Katinszkijnak az eltartottja, akit ő adományozott a templom javára és a Rjazani Egyházmegyei Iskolatanácsnak adott. hogy örökre egyházközségi iskolát helyeznek el benne” . [nyolc]
I. V. Dobrolyubov szerint 1891-ben a Kegytemplom plébániájához tartozott Sreznevo falu 83 háztartással, Bortnikova falvak 28 háztartással, Tajdakova 26 háztartással, Nazemova 18 háztartással és a Yasakovsky- tanya 1 háztartással. amelyben mindössze 515 férfi lélek és 580 női lélek, köztük 280 írástudó férfi és 200 nő. A faluban egy zemsztvoi egyházközségi iskola működött . [nyolc]
Idővel a második, fából készült közbenjárási templom is tönkrement, és 1903-ban a helyi földbirtokosok - Konsztantyin Alekszandrovics hadmérnök és nővére, Zinaida Alekszandrovna Izmailov - kezdeményezésére és költségén új kőtemplomot helyeztek el Szreznyevóban. az Istenszülő kazanyi ikonja. A templomot 1905 szeptemberében szentelték fel, és két trónja volt: a kazanyi Istenszülő ikonja és a Legszentebb Theotokos közbenjárása nevében. A Pokrovszkij-folyosón 1976-ig egy régi antimenziót őriztek, amelyet maga Nikon Moszkva és egész Oroszország pátriárkája írt alá . A szolgálatot évente csak egyszer végezték - a Legszentebb Theotokos közbenjárásának ünnepén.
Az 1917-es októberi forradalom után a kazanyi templom Sreznevo faluban az egész Szpasszkij körzet vallási életének központja lett. Ezt elősegítette az a tény, hogy 1920. június 11-én Hieromonk Filaret (a világban Ivan Trofimovich Pryakhin, 1884 + 1942), aki a hatóságok által bezárt Pronsky Spaso-Preobrazhensky kolostorból érkezett ide, és egy csodát hozott magával. az Istenszülő „A bűnösök kezes” ikonjának másolata . Szemtanúk azt vallották, hogy amikor először lépett be a templomba az ikonnal, a mécseseken lévő összes gyertya fellángolt, a lámpák pedig kigyulladtak. [12]
Philaret atya több mint 10 éven át, 1920-tól 1931-ig, első letartóztatása előtt gondozta nyáját a szreznyevoi templomban. Az a nap, amikor a „bûnösök kezes” ikon csodás listáját behozták a kazanyi templomba Sreznevo faluban (június 11.), az ünneplés napja lett, amely akár 8 ezer hívõt is összegyűjtött nemcsak a Ryazan régióból, hanem Oroszország más régióiból is. Az ünneplés legfeljebb 3 napig tartott. [12] [13]
1926-ban Moszkvában Szerafim (Aleksandrov) őeminenciája, Tveri érsek apáti rangra emelte Philaret atyát. Philaret atya körül sok szerzetes és apáca gyűlt össze zárt kolostorokból. Valójában Sreznevo faluban Filaret atya illegális kolostort szervezett, ahol néha akár 150 szerzetes és apáca is tartózkodott. 1931. május 31-én, Szentháromság ünnepén Filaret atyát letartóztatták. Ugyanebben az esetben vele kapcsolatban további 38 szerzetest és laikust tartóztattak le. Filaretet az Art. 58. o. 10-11 ellenforradalmi tevékenységben, az "Igaz Keresztények" monarchista csoport létrehozásában, egy illegális kolostor megszervezésében, és 5 év javítómunkára ítélték. [12]
Miután 1936-ban visszatért a táborból, a hegumen Filaret egy rövid időre ismét Sreznevo faluba érkezett, annak ellenére, hogy a hatóságok figyelmeztették, hogy nem kívánatos a rjazani körzetben való tartózkodása. Innen, Iuvenalij (Maszlovszkij) hieromartyr , Ryazan és Shatsky érseke áldásával Filaret atya Tverbe költözött. 1939-ben ismét letartóztatták és Siblagba száműzték, ahol 1942. március 7-én, a nagyböjt idején meghalt. [13]
Az 1931. május-júniusban letartóztatottak között. a „filaretiták” Hieromonk Szergij (a világban Nyikolaj Ivanovics Sorokin, 1900 + 1937) - a Szreznyev melletti Zapolye faluban található Szentháromság-templom rektora és Anna anya (a világban Anisia Guryevna Stolyarova, 1896) + 1958). Az Art. 58. o., 10-11 "ellenforradalmi tevékenységért" 3 év javítómunkára ítélték őket. 1934 végén visszatértek a száműzetésből Rjazanba. Vladyka Iuvenaly (Maszlovszkij) megáldotta Sergius atyát, hogy szolgáljon Sreznevo faluban. Anna anya megőrzésre megkapta az Istenszülő ikonjának "Bűnösök Vendége" csodálatos másolatát. [14] A közeli falvakban újra megindultak az ünnepélyes istentiszteletek és a körmenetek. [12]
1937. november 22-én Szergij atyát és Anna anyát ismét letartóztatták ellenforradalmi tevékenység, a pártpolitika, a kormány és a szovjet alkotmány bírálata miatt. Az NKVD trojka ítélete szerint Sergius Hieromonkot 1937. december 23-án lelőtték. Anna anyát ezúttal 10 év tábori börtönbüntetésre ítélték.
Az 1940-re vonatkozó dokumentumok azt mutatták, hogy 1937 óta nem végeztek istentiszteletet a kazanyi templomban Sreznevo faluban (nem volt kinek szolgálnia), de a templomot hivatalosan soha nem zárták be. A Rjazani Területi Végrehajtó Bizottság 1945. november 26-i határozatával a kazanyi templomban újraindult az istentisztelet.
Anna séma apáca 1950-ben visszatért Sreznevo faluba, és további 8 évig szolgált a kazanyi templomban más apácákkal együtt. 3 hónapos betegség után, 1958. december 23-án halt meg [12] [14]
Az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusának 2002. március 12-i ülésén Philaret (Pryakhin) apát és Sergius Hieromonk (Sorokin) szentként dicsőítették. 2003. május 7-én II. Alekszij megáldotta Anna (Stolyarova) séma apáca szentté avatását, akinek ereklyéit a kazanyi templomban temették el Sreznevo faluban, ahol szolgált.
2002-ben, a tudós születésének 190. évfordulója alkalmából Sreznevo faluban megnyitották az „I. I. Sreznevsky akadémikusról elnevezett emlékegyüttest” (a Shilovsky Helyismereti Múzeum fiókjaként).
Sreznevo faluban, a Szilovszkij körzetben, Rjazani régióban található az I. I. Sreznevsky akadémikusról elnevezett emlékegyüttes (a Shilovsky Helyismereti Múzeum fiókja).
A 20. század közepéig. Sreznevo falu számára a legfontosabb a vízi közlekedés volt. Az Oka folyó és az Okszkij folyó útvonala összeköti a falut a Rjazan régió legnagyobb központjaival. A községnek van egy folyami mólója (horgonyzóhelye). A 20. század végétől a fő áru- és személyszállítás közúti szállítással történik.