| A szocializmus mint világtörténelmi jelenség | |
|---|---|
| Műfaj | történelem, filozófia |
| Szerző | I. R. Shafarevich |
| Eredeti nyelv | orosz |
| Az első megjelenés dátuma | 1977 |
| Kiadó | YMCA Press (Párizs) |
| Elektronikus változat | |
"A szocializmus mint a világtörténelem jelensége" a híres orosz és szovjet matematikus, Igor Shafarevich könyve a szocializmus lényegéről . A szocialista eszmék fejlődése az ókortól [1] egészen napjainkig részletesen nyomon követhető . A valódi szocialista építkezés 20. századi gyakorlatát részletesen elemzik [2] . A szerző arra a következtetésre jut, hogy a szocializmus lényegében a „ halálösztön ” megnyilvánulása az emberi civilizáció szintjén [3] .
Először 1977-ben publikálta a YMCA-Press (Párizs) orosz nyelven. A könyv rövidített változata korábban a szamizdatban terjesztett „ A sziklák alól ” gyűjteményben (1974) jelent meg . 1980-ban jelent meg angol [4] és német [5] nyelven. Az angol kiadás A. I. Szolzsenyicin előszót tartalmaz . 1991 után a könyvet többször kiadták orosz nyelven, és az összegyűjtött művek részévé vált [6] [7] .
A könyv előszavában a szerző a következőképpen fogalmazza meg célját:
Ebben a könyvben a problémát a legelvontabb keretben vizsgáljuk: melyek a szocializmus főbb jellemzői, amelyek minden alkalommal az ország, korszak egyéni sajátosságaival összefonódva megnyilvánulásának sokféleségét adják? Ezért, bár a könyv meglehetősen nagyszámú ténnyel és konkrét történelmi helyzettel foglalkozik, az érdeklődés arra összpontosul, hogy elvonatkoztassunk e helyzetek sajátosságaitól, és elszigeteljük tőlük azt a közös alapot, amely mindegyiket egyesíti. [nyolc]
A könyv három részből áll. Az első részt a szocialista tanítások bemutatásának szenteljük: ókori szocializmus, szocializmus a középkori eretnekségekben , szocializmus a nyugat-európai filozófusok tanításaiban. A második rész az ókori szocialista államok történetének bemutatására szolgál: az Inka Birodalom , a paraguayi jezsuiták állama , Mezopotámia , ókori Egyiptom , ókori Kína . Az utolsó, harmadik rész kísérletet tesz a bemutatott tényanyag megvitatására és elemzésére, amely lehetővé teszi a szerző számára, hogy néhány általános következtetést vonjon le.
Yu. I. Szemjonov orosz filozófus és történész összekapcsolja az I. R. Shafarevich által „szocialistaként” leírt társadalmakat egy politikai vagy ázsiai termelési móddal [9] .
Egy interjúban [10] I. R. Shafarevich megjegyzi, hogy a könyv a Szolzsenyicinnel folytatott kommunikáció és viták eredményeként íródott:
Volt valami pontatlan elképzelése a szocializmusról. Hozzászólásokat tettem ehhez a témához, vitatkoztunk, néha nyilvánosan. Egyszer elpanaszoltam neki, hogy nem tudok hosszú szövegeket írni humanitárius témákról. Azt válaszolta: "És ne próbálj meg könyvet írni, hanem írsz egy cikket, az segít könyvvé bővíteni." Gondoltam és beleegyeztem. Így jelent meg a „Szocializmus” című cikk, amely bekerült a „Tömbök alól” gyűjteménybe. Ezt követően, ahogy Alekszandr Isaevich tanácsolta, könyvet készítettem a cikkből, kibővítve a téziseit. Az eredmény a „Szocializmus mint a világtörténelem jelensége” című munka.
A könyv összefoglalója az AI Szolzsenyicin " A sziklák alól " című gyűjteményében jelent meg, szamizdatban terjesztve . Ez a gyűjtemény Shafarevich két cikket tartalmazott, " a szerző következtetéseinek összefoglalásával, amelyekre a szerző egy kiterjedtebb munkában jutott ":
Teljes terjedelmében először 1977 -ben , Párizsban publikálta a YMCA-Press .
Megjelent angolul 1980-ban New Yorkban: Igor Shafarevich. A szocialista jelenség. /Ford. az oroszból William Tjalsma. Előre. szerző: Alekszandr I. Szolzsenyicin. – New York [ua]: Harper & Row. - 319+XVI pp.
Megjelent németül 1980-ban Frankfurt am Mainban: Igor R. Schafarewitsch. Der Todestrieb in der Geschichte Freitext 1953-8. Erscheinungsformen d. szocializmus. /Aus d. Russ. Ubers. v. Anton Manzella. – Frankfurt/M. [ua]: Ullstein. — 367S.
1991 óta többször kiadták orosz nyelven.
I. R. Shafarevich megjegyzéssel egészítette ki az 1991-es kiadást [13] , amelyben köszönetet mondott mindazoknak, „akik nélkül ez a könyv nem látott volna napvilágot”. Mindenekelőtt megjegyezte, hogy nézetei a szocializmusról (és a kérdések szélesebb köréről) egy barátja és kollégája, Andrej Ivanovics Lapin hatására alakult ki [14] [15] .
Ez a könyv, valamint a "A blokkok alól" gyűjtemény megjelenése kritikát váltott ki mind a hivatalos szovjet propagandából, mind a disszidens mozgalom baloldali (marxista) szárnyának képviselői körében. Például Roy Medvegyev a következőképpen kommentálta ezt:
A „A sziklák alól” gyűjtemény összeállítói, mindenekelőtt Szolzsenyicin és Safarevics nemcsak hogy nem fogadják el a szocializmust és a szocialista eszméket, hanem a szocializmus gyűlöletéből fakadnak prédikációik, miközben minden eszközt megengednek az ellenfeleik elleni küzdelemben ... Ami a gyűjtemény szerzőinek társadalmi-politikai és gazdasági megnyilatkozásait illeti, akkor általában nincs alapja a tudományos vitáknak... [16]
Az ilyen kritikákra I. R. Shafarevich „Marxizmus utóvédcsatái” [17] (1978) című cikkében találhatunk választ.