| Falu | |
| centesimális | |
|---|---|
| ukrán száz | |
| 48°55′19″ é SH. 39°20′47″ K e. | |
| Ország | Ukrajna |
| Vidék | Luhanszk |
| Terület | Stanichno-Lugansky |
| Történelem és földrajz | |
| Alapított | 1931 |
| Korábbi nevek | 2016
-ig – Chervony Zhovten |
| Négyzet | 0,776 km² |
| Középmagasság | 63 m |
| Időzóna | UTC+2:00 , nyári UTC+3:00 |
| Népesség | |
| Népesség | 1103 ember ( 2001 ) |
| Sűrűség | 1421,39 fő/km² |
| Digitális azonosítók | |
| Telefon kód | +380 6472 |
| Irányítószám | 93612 |
| autó kódja | BB, HB / 13 |
| KOATUU | 4424886001 |
Százas ( ukrán Sotenne ; 2016-ig Chervony Zhovten [1] , 1931-ig Lashinovka ( középső száz ) és Nyizsnyaja Bogdanovka ( Alsó száz )) egy falu, Ukrajna Luganszk régiójának Sztanicsno-Luganszkij körzetéhez tartozik .
A népesség a 2001-es népszámláláskor 1103 fő volt. Az irányítószám 93612. A telefonszáma 6472. Területe 0,776 km².
1931-ben jött létre Loscsinovka és Nyizsnyaja Bogdanovka falvak összevonásával.
A 18. század második felében II. Katalin császárné 1762-es és 1763-as kiáltványai után alapították az orosz szakadár óhitűek , akik Lengyelországból tértek vissza az Orosz Birodalomba. Az 1931-es egyesülés idején a. Chervony Zhovten Lashinovka faluból (a Kovsug folyó bal partján, modern Kirov utca, jobb oldalon - Zarechnaya utca) és Nyizsnyaja Bogdanovka (Lenin utca) faluból állt.
Hildenshtedt déli útján 1774-ben ezt írta: „10 év alatt ezen a patakon, Koisugon, három elszabadult skizmatikus település telepedett le, akik visszatértek Lengyelországból. Ezeket a településeket a köznépben Felső-, Közép- és Alsószáznak hívják, a papírok szerint a Felsőt Csernyigovkának, a Középsőt Lasinovkának hívják , a harmadiknak (Bogdanovka) a nevét nem mondták meg nekem. Legfeljebb 300 családot alkotnak, és a Voronyezs tartomány Valujszkij kerületében találhatók. Mielőtt megszokták volna az éghajlatot és a vizet, nagyon sokan meghaltak” [2] .
1863-ra [3] sl. Lashinovka (Középszázak) és mások. Bogdanovka (alsó százak), a leendő Chervony Zhovten meglehetősen nagy vidéki településekké változott. Tehát az állami tulajdonú Lashinovka településen 140 yardon 1027-en laktak. (503 férfi és 526 nő), volt ortodox templom és 3 vásár. A hivatalos Bogdanovka településen (ugyanabban 1863-ban) 123 háztartásban 1330-an éltek. (638 férfi és 692 nő) [4] .
| 1764-1774 [5] | 1804 [6] | 1864 [7] | 1885 [8] | 1904 [9] | 1914 [10] | 1925 [11] | 1933 [12] | 1976 [13] | 2001 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Lashinovka | ≈500 | 495 | 1027 | 1272 | 1814 | 1952 | ||||
| Alsó Bogdanovka | ≈500 | 833 | 1330 | 1188 | 2347 | 1613 | ||||
| Együtt | ≈1000 | 1328 | 2357 | 2460 | 4101 | 4161 | 3565 | 3154 | 1140 | 1103 |
A 2001-es népszámlálás adatai szerint a falu lakossága 1103 fő volt, melynek 12,87%-a ukránt, 87,13%-a oroszt jelölt meg anyanyelvként [14] . Az oroszul beszélők zöme az első óhitű gyarmatosítók és egykori állami parasztok leszármazottja (a 18. és 19. században költöztek át a középső orosz tartományokból). A második meghatározó etnikai csoport az ukránok, többnyire a környező ukrán falvak egykori lakói, valamint azok, akik az 1960-80-as évek munkaerő-vándorlásának eredményeként érkeztek Ukrajna más régióiból (köztük a nyugat-ukrajnai régiókból érkezők nagy része). , különösen az Ivano-Frankivszki régió). A faluban élnek a szovjet hatóságok által a 20. század 20-as éveiben erőszakkal áttelepített lengyelek eloroszosodott leszármazottai is. Maly Lazuchin, Bazaliysky körzet, Vinnitsa régió (a kényszerbevándorlók többségét a 30-as évek végén elnyomták) [15] . Más nemzetiségek is képviseltetik magukat (elkülönült esetek): fehéroroszok, örmények, tatárok, németek, tadzsikok, sőt perzsák is.
A falu hívő lakóinak többsége a Moszkvai Patriarchátus ortodoxának tartja magát, akik a (XX. század 90-es évek végén megnyílt) Pokrovszkij - imaházban gyűlnek össze istentiszteletre . A többi a protestantizmus különböző irányzatait követi . Jehova Tanúi aktívan hirdetik tanaikat . Az óhitűek, akik egykor ezeket a településeket alapították, egyáltalán nem képviseltetik magukat. Összességében, tekintettel az "istentelen" kommunista múltra, a Sotennoe lakosságának nagy része több mint hűvös az élet vallási oldaláról.
A Kovsuga folyó (a 18. század végén - a Koisukha folyó) településeit szakadárok - az óhitűek - alapították, akik II. Katalin császárné 1762-es és 1763-as kiáltványai után tértek vissza Lengyelországból [16] [17] . A kiáltványokban megjelölt település egyik helyszíne a Belgorod tartomány akkoriban gyéren lakott Valujszkij járása volt, amelyet a hazatérők választottak letelepülésükre. A 19. század számos statisztikai jelentéséből és összefoglalásából ítélve Csernyigovkában a hívők többsége az óortodoxia papi irányzatához ragaszkodott (1848-ig szökés, majd osztrák beleegyezés formájában), Lashynivkában és Nyizsnyaja Bogdanovkában pedig bespopovtsy ( Pomorsky beleegyezés ) érvényesült. 1772 márciusában a hatóságok elől bujkáló Emelyan Pugachev meglátogatta a szakadárokat a Koisukon . Csernyigovkában azt tanácsolták neki, hogy induljon el Lengyelországba, készítsen útlevelet, és óhitű-szakadárként térjen vissza szülőföldjére [18] A 19. század közepéig. Nyizsnyaja Bogdanovka településen csak egy azonos hitű kápolna volt . 1854. november 23-án a Szent Szinódus 11.114 számú rendeletével Nyizsnyaja Bogdanovka hittársai engedélyt kaptak egy fából készült Mennybemenetele templom építésére, amelyet 1857-ben szenteltek fel. 1904-ben V. Kh építész terve alapján templom [19] . Az ortodoxok és az óhitűek közötti fő konfrontáció a szomszédos Lashinovkában bontakozott ki, ahol még 1837-1838-ban. A plébánosok költségén 1840-ben felépült és felszentelték a Legszentebb Theotokos könyörgése fából készült templomot, amely mögött 49 hold földet jelöltek ki.
1837-ben templomot nyitottak a szomszédos Lashinovka faluban, amely a csernyigovi plébánián volt, és ahol a szakadás még erősebb volt, mint Csernyigovkában; A szétválás makacs, sőt időnként szemtelenségről is tanúskodik [20] .
| 1840 | 1850 | |
|---|---|---|
| Ortodox
Lashinovki |
1619 fő
(808 férfi és 811 nő) |
1765 fő
(839 férfi és 926 nő) |
| Másként gondolkodók
Lashinovki |
220 ember | nem [21] |
Filaret Őkegyelme szerint (lásd a fenti táblázatot) a Harkovi Egyházmegye történeti és statisztikai leírásában (1857-1859) a lassinivkai és csernyigovkai szakadás 1850-re megszűnt, de ez nem igaz. Mindhárom településen (Csernigovka, Lashinovka és Nyizsnyaja Bogdanovka) óhitű közösségek működtek legalább a 20. század 20-as évek közepéig. A Harkovi Egyházmegye 1891. február 15-i 3. számú levelében megjegyzik, hogy 327 szakadár (156 férfi és 171 nő) él Lashinovka településen a közbenjárási templomban. A sztarobelszki kerületi rendőrtiszt 1911. január 12-én kelt, a kerületben lévő szektásokról szóló jelentése szerint (vagyis már a cári „A tolerancia elveinek megerősítéséről” 1905. április 17-i kiáltványa után) bejegyezték a baptisták közösségeit. a sztarobelszki körzeten belül alakultak , " az osztrák meggyőződés papjai ". Papok és beszpopovci Lashinovka és Nyizsnyaja Bogdanovka településeken éltek, és ezeken a helyeken éltek „őtlen idők óta”. A Nyizsnya-Bogdanovka (Bolsechernigovskaya volost) település papjai egy speciálisan kialakított imaházban gyűltek össze találkozókra. Abban az időben Nyizsnyaja Bogdanovkán kívül csak a Shtormovskaya volost Fedorovka falu baptistái rendelkeztek ilyen állandó imaházzal ; A rendőrfőnök nem vette észre a „szektások” közötti vágyat, hogy titokban gyülekezzenek. Ugyanígy nem vették észre „a felekezetek azon vágyát, hogy kikerüljék az állami és közfeladatok ellátását, mint például a katonai szolgálat, az esküdtszéki feladatok ellátása stb.”. Csak a „szektásságuk” illegális terjedését nem ösztönözték a hatóságok, de büntetőintézkedések sem történtek amiatt, hogy „eddig nem látták őket [óhitűek] sem kormányellenes irányba, sem elkövetésben. bűncselekmények vagy vétségek.” A rendőrtiszt azonban megjegyzi „az óhitű felekezetek ellenséges magatartását az ortodoxokkal szemben”, ami azonban nem meglepő, tekintve az évszázados üldöztetést és a kormány állandó, immár burkolt felügyeletét. Ennek ellenére 1904-ben, a hatóságok minden erőfeszítése ellenére, 388 pomori beleegyezés és 13 hittárs élt egyedül Lashynivkában [22] . Csak a bolsevikok tudtak megbirkózni a disszidens ortodoxokkal, akik a húszas évek végén a falu összes templomát bezárták. Az ezt követő kollektivizálás (amelynek első áldozatai nem ivó, tehát virágzó óhitűek voltak), éhínség, elnyomás és háború végül megszilárdította Lenin párttagjainak „sikereit” a kovsugai óhitűek elleni harcban. A 21. század első évtizedében az óortodoxia egyetlen követőjét sem jegyezték fel az egykori Lashinovka és Bogdanovka óhitű településeken. 1918-1927-ben Nyizsnyaja Bogdanovkában egy ugyanebből a hitből kikerült, régi rítusú görögkatolikus közösség is élt, élén Hieromonk Potapy (Emeljanov) volt .
Földrajzilag Sotennoye falu (mint elődei Lashinovka és Bogdanovka) a Kovsug folyó árterében található . A Kovsug folyó a doni kozákok földjének természetes történelmi határa. Ez az elhelyezkedés, valamint a tartományok határainak rendszeres felülvizsgálata a 18. század végén és a 19. század elején meghatározta a falunak az Orosz Birodalom különböző közigazgatási-területi egységeibe való belépésének összetett történetét. Az oroszországi polgárháború idején és a bolsevik párt diktatúrájának kezdeti szakaszában számos közigazgatási-területi reformot hajtottak végre, amelyek miatt a falu különböző közigazgatási-területi egységekben volt.
1782 októberével befejeződött Voronyezs tartomány határainak kijelölése a szomszédos területekkel, kivéve Szaratov tartományt, valamint a Doni kozákok régióját, ahol három vitatott hely volt, amelyekről S. P. Vladykin írt. a kormányzósághoz: határt húztak, nevezetesen: 1. Belovodszki körzet vad sztyeppével, amelyen két helyen települnek Lashinovka , Csernyigovka és Bogucsarka szakadár települések ...<>
— Voronyezs tartomány határainak meghatározása az 1780-as évek elején. / E. A. Sevcsenko // Voronyezsi régió történetéből: Szo. Művészet. / VSU; ill. szerk. A.N. Akinshin. - 2004. - Kiadás. 12. - S. 80-96.2021-től napjainkig - Ukrajna, Luganszki régió, Shchastyansky körzet, Nyizsnyeteplovskaya területi vidéki közösség
1991-től 2021-ig - Ukrajna, Luganszki régió, Stanichno-Lugansky körzet
1970-től 1991-ig - Ukrán SZSZK, Voroshilovograd régió, Voroshilovograd régió 1 Gansk63
régió 1970 - Ukrán SSR, Lugansk régió, Stanichno-Lugansk régió
1958-tól 1963-ig - Ukrán SSR, Luhanszki régió, Verkhne-Teplyansky kerület
1938-1958 - Ukrán SSR, Voroshilovograd régió, Verkhne-Teplyansky kerület
- Ukrajna 19,8, 193. Donyecki régió, Verkhne-Tepljanszkij körzet
1935. február 13-tól 1935. december 26-ig - Ukrán SZSZK, Donyecki régió, Kosiorovszkij körzet (opciók - Kossiorovsky, Petrovsky ; a Verkhne-Teplovsky kerület egy részéből alakult ki) a Starobelsky kerületben
1932-től 1935 - Ukrán SZSZK, Donyecki régió, Verkhne-Teplyansky körzet
1931-től 1932-ig - Ukrán SSR, Verkhne-Teplyansky kerület
1927-től 1931-ig város - Ukrán SSR, Lugansk kerület, Petrovszkij körzet (1927 óta", "nemzeti orosz körzet" 1932 du törölt)
1925-től 1927-ig - Ukrán SSR, Luhanszki körzet, Petrovszkij járás
1923-tól 1925-ig - Ukrán SSR, Donyeck tartomány, Luganszki járás
1919-től 1923-ig - Ukrán SSR, Donyeck tartomány, Starobelsky megye és egyidejűleg Starobelsky kerület (a megalakulás 1919-ben kezdődött, megszakadt Gyenyikin csapatainak inváziója, hivatalosan Donyeck tartomány 1920. 04. 16-án alakult)
1918 februárjától áprilisig ( de jure ) - UNR , Polovcian Land, lásd az ukránok közigazgatási-területi felosztását Népköztársaság
1918. május - december - Ukrán állam , Harkov tartomány, Sztarobelszkij járás
1824-től 1918-ig - Orosz Birodalom, Harkov tartomány, Starobelszkij körzet, Bolsecsernyigovi járás
1802-től 1824.09.01-ig - Orosz Birodalom, Voronyezsi járás, Sztarosszobelcserszkij tartomány, volost
1797-től 1802.03.29-ig - Orosz Birodalom, Szloboda-Ukrajna tartomány, Sztarobelszkij körzet
1779-től 1796.12.31-ig - Orosz Birodalom, Voronyezsi kormányzóság, Bel ovodszkij körzet
1764-től 1779-ig - Belgorod tartomány, Valujszkij körzet
93612, Luhansk régió, Stanichno-Lugansk kerület, a. Száz, st. Lenina, 1.